最近兩天,終於把省親返鄉歸來后的時差,倒轉回來了。不知是上歲數了,還是歸程飛機上睡得太多,這次的倒轉睡眠過程,明顯惡劣於以往。沒有分析數據,大約是講不出來,令人信服的佐證。想想,我也就認了,這說法也就不找了。恍然間,「說法」一詞便開始盤旋於腦海中有些揮之不去。
「說法」在記憶中,有兩個是最深的。似乎都是大學時代前後的留存。一個是老謀子同志的著名電影《秋菊打官司》,片中秋菊的經典名句,俺就是要個說法。劇情是平實而純樸的諷刺性,一遍又一遍地重複著要個說法。最終的說法,是把村長帶上警車拘留十五天。這卻又讓秋菊只期盼一個公開道歉的心思,再度失衡。我一直心存一點小揣測,這說法是不是又帶一層當年的雙關諷刺意味。說與法,畢竟最終沒有說出的道歉,卻是正式法辦。所以,說法還是一個比較精準的詞語,和這個戲是如此地搭配。不得對當年的老謀子贊一個。
另一印象深刻的說法,來自更早幾年裡,齊豫唱的一首歌曲《有沒有這種說法》。歌詞是由一大串的類排比問句,也是在問關於說法。存疑之處,到底是探究說法的真實性,還是說法的存在性?有些不得而知。不過糾纏在有無之間,從來不可能有標準答案。
- 有沒有這種說法,常常飛行的人,離天堂比較近
- 有沒有這種說法,多喝幾杯的咖啡,就能寫出動人的文章
- 有沒有這種說法,自命清高的人,就不必接受挑戰
- 有沒有這種說法,接近熱烈討論的群眾,就不必懼怕落後
- 有沒有這種說法,面對不公平的世界,可以用不誠實的手段
- 有沒有這種說法,欺騙自己的人,就能過得比較快樂
答案,真應該是自己選擇嗎?可能是別人告訴你的嗎?別人說的你一定信嗎?你一定懂嗎?就如歌中也唱道,上帝只是保持一貫的沉默。
記得回程前兩天,去漢陽人信匯物外書店。很巧的是在中午時分,有幸聆聽台灣的楊照先生講「今天的我們如何讀經典」。聽眾互動時,有個小夥子說他很困惑,被先秦諸子百家的論點攪擾得迷失了。楊先生給的回答或說巧妙,或說有玄機,不要急著去找答案,要保持自己能提問的能力,答案總是有時效性的。
註:照片來自網路