「必有童女懷孕生子,人要稱祂的名為以馬內利。」(「以馬內利」翻出來就是「神與我們同在」。)—— 馬太福音 1 章23節
你相信童女生子嗎?
這件事的真實性跟我們有什麼關係?
讓我們先來看第一個問題。基督徒近2000年來都一直重複朗誦使徒信經里的句子:「我信我主耶穌基督,上帝的獨生子;因著聖靈感孕,從童貞女馬利亞所生;」雖然基督徒在其他的事上幾乎都有異議,這項真理卻是所有基督教宗派都一致肯定的。
我們相信主耶穌是由童女所生。
這迫使我們去面對我們到底相信耶穌基督什麼。耶穌基督究竟是誰?祂從那裡來?最關鍵的問題就是我們的主那超自然的特性。祂真是從天而降的神子嗎?如果你的答案是肯定的,那麼你就不會懷疑童女生子的事。如果答案是否定的,那麼你就沒有理由去相信。
基督徒對耶穌身份的宣告是不能應用在其他任何人身上的:耶穌的生命不是從祂的出生或受孕開始的。其他人生命的起始都可以追溯到某一個特定的時刻,而耶穌基督卻與眾不同,祂真正的生命並沒有起點,因為祂是永恆的,祂一直與父神和聖靈神同在,從亙古到永遠。這是一個完全超自然的概念,不能對其他任何人做同樣的宣告。
同一個真理可以用另外一種方式來說明。基督要作為我們的救主,必需得符合三個條件:
1) 祂必須是人。天使不能為我們的罪受死。我們的救主必須與我們同有人性。
2) 祂必須是個無限的人。我們的罪必須用無限的贖價來償還,一個凡人無法承當。
3) 祂必須是無罪的人。一個罪人不可能為別人的罪而死。
我們的主完全符合了這三個條件。
因為祂從馬利亞而生,祂完全是人。
因為祂乃藉著聖靈受孕,祂完全是神。
因為祂生來就是聖潔的,所以祂在思想、言語和行為上都是無罪的。
因此,祂完全有資格成為我們的救主。
天使對約瑟說:「她將要生一個兒子,你要給祂起名叫耶穌,因祂要將自己的百姓從罪惡里救出來。」 (馬太福音1章21節)這就把耶穌的誕生和祂在十字架上的救贖工作連接在一起了。童女生子的事實是一個關鍵,因為它證實了耶穌是誰,並且為祂將來要在十字架上成就的偉大工作奠下了根基。
祂必須以這樣的方式出生,以祂死去的方式去死。
我們不是藉童女生子而得救,可是若沒有童女生子的事實,我們就根本不可能得救。
全能的神啊,願我們不會被不信是絆倒,而是相信禰的兒子,從童女而生,為救贖我們而死,從死里復活,升天,祂是我們即將到來的君王。阿們。
頌歌:《聖誕佳音》亦稱《第一個聖誕》,是一首英國傳統聖誕詩歌,歌名為The First Noel。