美國上演「文革破四舊」，中國人都看傻了

最近二十年來，世界各地不斷遇到經濟衰退和政治動蕩，全球經濟失去了新的增長點，步入了科技平原地帶。特別是美國，多起戰爭開銷巨大，階級矛盾越發尖銳。

奧巴馬上台以後，美國社會向左轉的速度非常迅速，追求種族和民權平等、抗議權貴階層的呼聲日漲。

此時，對現狀不滿的年輕一代和左派知識界發現了一個敵人：羅伯特・李（Robert Lee）。最近，全美各地紛紛撤掉羅伯特・李及其相關雕像，終於引發了這個月的夏城暴力事件（具體請見拙作《美國弗州發生的種族衝突，關我們什麼事？》）。

抗議者非法砸毀公共財物：北卡羅萊納州一座南北戰爭時期南方士兵雕像。讓我想起一句文革口號：「偷有理，搶無罪，革命的強盜精神萬萬歲！」

羅伯特・李是南北戰爭時期的傑出軍事將領，曾任西點軍校校長。誰也沒想到，他老人家的名望安然無事100多年後，突然被當代左派青年鞭屍，扣上「種族主義標誌」的帽子。

面對攻擊，羅伯特・李（Robert Lee）有口辯駁，毫無還手之力，因為他早死了。但是有一點可以肯定，美國主流社會和歷史界從來就沒有把羅伯特・李當做民族罪人看待過。

直到今天。

這讓我們中國人很容易想起文革破四舊。活著的人跳進黃河也洗不清，死了的人全部挖墳拋屍，不論你是剛死了一年，還是死了一千年。

如果各位有機會去北京的萬安公墓，你會見到不少墓碑被敲掉一塊，甚至有砍斷的痕迹，文字和遺像也被塗抹掉。

沒想到，中國左派這一套，被美國左派學去了，學得有模有樣。

在南北戰爭前後，廢奴與蓄奴仍然處於爭論之中，數十個黨派看法都有差別，沒有具體定論，而且情況頗為複雜，涉及到相關的憲法權利、土地政策、美墨戰爭、區域暴動、經濟利益、黨派紛爭等等因素，總之根本不存在我們今天工業化時代的社會共識。

去年冬天，我在美國伊利諾伊州的林肯總統博物館里，還聽到林肯頒布《廢奴宣言》時，當時社會人士大量反對言論的圖像和原音重現。

畢竟社會發展階段不同，我們不能把當代人已經普遍接受的觀點，強加在150多年前的歷史人物身上。

因為按照這個邏輯去解讀，你就不可能尊重歷史，也不會看懂人類文明階段性的歷史進程。

當時，林肯本來想讓這位前西點軍校校長擔任北方聯邦軍將領，但是李將軍選擇了為家鄉弗吉尼亞州效力，指揮北弗吉尼亞軍團，捍衛聯盟國南方州的政治經濟權利和他們的生活方式。

戰敗后，李將軍擔任一所大學校長，直到去世。沒有監禁、沒有批鬥，也沒有口誅筆伐。

軍人的天職就是拿起槍保衛家鄉，脫掉軍裝就做回普通的平頭百姓。

中國人寫歷史、讀歷史，最忌諱以成敗論英雄。錢穆在《國史大綱》里強調最多的是，今人要對歷史存有」溫情與敬意」。

美國人一直都是這樣。在我去過的幾家美國的歷史博物館里，我驚訝於他們對敘述歷史人物和歷史事件展現出的冷靜與客觀，從不以某個所謂「進步的」觀點去加以指責與批判。

李將軍的雕像在各地矗立了100多年，並沒有絲毫阻礙美國民權的進步。100多年來，少數族裔的權力得到了空前的提高，非洲裔黑人奧巴馬甚至當選了總統。

可是今天，美國人突然對李將軍翻臉了。

其實，我不想指摘美國的市議會，以民主表決的方式決定撤掉李將軍的雕像。我對他們的自由選擇，不做任何錶態。

我只想指出，人們突然開始紛紛撤掉雕像的背後原因，並不是李將軍的「歷史反革命」罪行，而是美國左傾思潮帶來的必然結果。

左傾的趨勢，在美國也是必然的，從理論上來講，有其進步的意義。

就像我最開始提到的，整個社會進入一個充斥無聊和乏味的歷史階段，貧富差距持續拉大，民主制度經受了最嚴峻的考驗，因循守舊的既得利益惰性太大，無法做出及時的反饋，更無法展開有效的體制改革。

這就造成了左傾的出現，追求一個更平等的社會。

在羅伯特・李雕像下保衛傳統的右派青年，未嘗從心底不支持左派青年佔領華爾街的行為。

代表左傾的一個辭彙，叫政治正確（political correctness，簡稱PC），比如撤掉雕像、LGBT運動、「黑人的命也是命」（Black Lives Matter）。

追求平等的政治正確固然沒有錯，但是為了追求政治正確的全面實現而上綱上線，甚至以破壞自由、民主、法制與和平的核心價值為代價，那就值得所有人警惕了。

社會意識形態一旦發生極端化和純粹化的傾向，就必然會走向危險的境地。

歷史上所有的極端主義者都有一個共通的毛病：他們不懂得現實與理想的差別，忽略客觀環境、歷史條件與人性差異，總以為可以通過人力打造出一個純凈的完美社會。

不論他們要實現的是共產主義的平等，還是伊斯蘭教的真主之光普照大地，還是白人至上的血液純潔，最終都會面臨失敗的結局。

極端主義者拒絕對話，不相信「和而不同」和「多元化」的理念，他們只相信「順我者昌、逆我者亡」的霸權思想。

當他們達不成目的、瀕臨絕望的時候，會毫不吝惜使用暴力，或開車撞人，或飛機幢樓，或暗殺民主選舉的合法總統。

當任何人跨出這一步，他就不再是左派或右派，而是屬於極端主義分子行列了。

美國右派中的極端分子和極端派別的伊斯蘭教徒，比左派更先一步走向暴力。

而左派中的極端分子，還沒有露出廬山真面目，但是某些左派的民粹主義行為，已經導致了對公民自由的侵犯和道德綁架，正在刺激右派走出更多的極端分子。

撤掉雕像只是左派將政治正確付諸實踐的案例之一。

有些左派會隨意毆打和侵犯戴著支持特朗普紅帽子的人，這種紅衛兵症甚至傳染到了加拿大的校園。在美國大選期間，戴紅帽子的學生在多倫多大學校園食堂吃飯的自由，居然都被一些左派分子剝奪。

還有學校為了種族平等，給學習成績不夠的黑人學生名額，學習成績好的華人子女反而上不了，造成不公平的現象，難怪有許多華人在大選時支持特朗普。

再比如不少媒體開始進行自我審查。最近一名體育解說員被ESPN電視台撤換，只因為他與羅伯特・李重名。有些觀眾表達了不滿說：看個體育節目誰會聯想到100多年前的歷史人物？

還有，就在本月26日，美國老牌劇院奧芬劇院（Orpheum Theatre）重映《亂世佳人》被大量投訴，當地居民認為影片「不夠敏感」（insensitive），最終被迫停播。

「insensitive」這個形容詞用得真好。說得更直白一點，就是政治不夠正確，因為影片中主奴關係過於良好，有美化蓄奴制的嫌疑。

對這樣理直氣壯的扣帽子做法，上了年紀的中國人會感到似曾相識。

以上這幾個案例只是冰山一角。

是的，極少數的右派極端主義者會有暴力的行為，危害社會安全；可是某些左派上綱上線的做法，難道不是另一種侵犯自由與人權的軟暴力嗎？

不論媒體如何渲染納粹和白人至上等少數團體，他們都不成氣候。因為暴力是解決不了問題的，極少數人的暴力行徑，不可能得到全社會的認可。

從這次特朗普只是譴責暴力對象不夠明確，就被媒體罵得狗血淋頭來看，極右勢力在美國根本沒有土壤。

比起極右，更令我擔心的反而是左派的冒進。

左派的步伐越大，越會激起中間派的反感和右派的反彈。「政治最不正確」的奇葩奸商特朗普當選總統，正是美國人對左派不滿而飢不擇食的結果。

難道左派人士不應該好好反思一下嗎？

現如今，左派不應該費工夫去攻擊他們認為「不夠左」的人，而是應該動用自己的智慧，去給美國民主體制療傷，尋找改革的突破口，讓美國的民主更有活力，更符合新的時代要求。

事實已經證明或正在證明，無論是佔領華爾街，還是撤走李將軍雕像，都不可能根本解決問題。

美國以商業立國，不會拘泥於意識形態，一定會找到新的發展路徑，而這需要左派、中間派與右派三者，或民主黨與共和黨的共同努力。

任何一方想消滅另一方，一家獨大，都不可能成功。在無盡無休的意識形態爭鬥中，最大的失敗者必然是美國的中產階級及底層人民。

公子沈

作者微信號：gongzishen2016

2017年8月30日

首發於微信公眾號：公子犯堂（id：gongzifantang）

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