倍可親

人類向何處去也

作者:蘇誠忠  於 2021-1-9 09:31 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談|已有1評論

社會主義與資本主義的最大差異就是科技的創新能力。失去這個能力,一個社會就失去了現代的道德觀。社會主義是古代的道德觀;用一句話概括就是:不患寡而患不均,不患貧而患不安。比較起來,資本主義道德是:以創新獲得財富,財富越充足,問題就越容易解決。同時,創新過程本身也在提高慾望等級,使越來越多的人自發地博愛。現代道德雖然比較容易達到,但其困難在於創新。其實,古人也知道,衣食足而後知榮辱。只因當時不能讓所有的人都衣食足,因此,那時尊敬衣食足的人,就等於尊敬有教養的人。在東方,一般國君的後代衣食足,所以是君子。在古希臘,只有衣食足的人才有投票權。古代窮人修成正果難上加難。必須有以苦為樂的精神戰勝法。

古代道德是在物質匱乏年代,推行社會主義;那是一種奢侈。但這種思潮在中國歷史上,反覆出現。周公旦在《周禮》中,以等級作為執行手段,對於鰥寡孤獨進行了援助。還制定了非常人道的戰爭法。數百年後,這個制度出現了反彈;由於享受這個制度的人越來越多,而生產財富的人越來少,狼多肉少,導致了犯罪率上升。開始,人們還對周禮抱有幻想,後來,現實迫使他們為罪犯辯護,最後,大力宣揚兵不厭詐商君書等等損人利己的理論。當最先拋棄周禮,採納弱肉強食理論的人,沾了便宜后,大量的刺客就被吹捧成了偶像。其中,最具代表的人物就是要離,他為了騙取慶忌的信任,要求闔閭當眾殺了自己的妻、子,並且砍掉自己的右手。後來,刺殺成功,但他沒有接受任何賞賜,而是說,我對不起家人;因此自殺。這就是當時人的精神戰勝法。從這裡我們能夠看出,饑寒交迫的人,被誤導后,是可以扭曲成這樣子的。文革時,人們見到過很多類似的例子。後人一直把這種行為解釋成是古人的俠肝義膽。而不少美國學校宣揚文革,也是這種心理。真是胡說八道,日本人在戰後已經反思了這種現象,而兩岸三地,至今還沒有認識到這一點。所謂的隱者、武士等等,都是生活所迫。每天飢一頓,飽一頓,被逼急了,鋌而走險。商君書正是利用了這種心理,控制住所有人的生活來源,逼迫人們去打仗。由此建立了危如累卵的秦朝。

中國人第二次嘗試社會主義是在漢末出現的黃巾起義,他們提出了太平教,五斗米教;五斗米教的意思是,每個人向該教交五斗米后,大家在公共土地上同吃,同住,同勞動,從此有了生活保障。雖然如此,教內等級森嚴,下級絕對服從上級。換句話說,當生活問題變成頭等大事的時候,放棄人權就不是問題。就好像南北戰爭后,奴隸制被取消了。奴隸們高興了一下,又回到奴隸主的田間工作了。晉朝,也有類似情節,為弱勢群體,提供福利。但司馬炎死後,國家動亂,甚至出現用活人當軍糧的事情。看看《禮運》就知道,儒家的中心思想,就是建設社會主義。歷史上還有很多例子,這裡不再贅述。重點是:凡以意識形態建立的社會主義,最後都被逼成了恐怖主義;原因是不懂創新,入不敷出。而且社會主義,必須極權,否則無法控制分配。

上面說了,現代道德的基礎就是,以創新來繁榮經濟。成敗的關鍵在學校。但如今,學校已經腐敗。學術腐敗的根源在於它的政治化。中共體制就不必多說了。美國的學術體制,也因失去自由而腐化。類似情況在中國古代曾經不斷的發生,凡是學術失去自由的時代,必定國家變弱,然後是被推翻。要想跳出這個怪圈,必須有一種學術自由的機制,沒有什麼學術殿堂,沒有最高學府。無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。 因此,信息時代的學術體制應該是:學校只負責基礎教育。高等教育,仿古希臘的做法,依靠自己的辯論取得學術地位。而政府為學者提供基本的生活保障也是必要的。最近網傳的余建春被蔡天新挖掘的事迹就很有價值。他比一般的博士生都強,因為那些人都是沖著學位去的,而他卻是一門心思的喜歡。網際網路巨頭的特權在本次大選中表現得淋漓盡致,卻也成為了眾矢之的。據說,目前已經有人建立了一個去中心化的網路平台。希望它將為世界帶來真正的言論自由。

古代王權下的社會主義,由於帝王的思想單一,因此總是高丘之下必有深谷。古代王權總是不穩,故而害怕資本主義分權,因此必須打壓。現代社會是民權,非常穩定,因此,不怕資本主義分權,同時,現代資本主義含有社會主義成份,因為科技創造的價值實在太多,幾輩子都用不完,富人就該出錢幫助窮人,這樣也能購買自身的安全。現代社會主義沒有太多改進,還是王權思想,大起大落,變化的僅僅是傳統道德換為嬉皮士。當下,民主黨代表了美國的衰敗;表面社會主義,實際上是富人的幫凶,剝削工薪階級。這種政治團體,很像中共,為了權力,不擇手段。拋棄了一切傳統的道德觀念,卻又與陳舊的學校體制結合,壓制學術自由,無法在科技上突破,找不到理論出口,就乞靈於嬉皮士,得不到權力就雞鳴狗盜。昨天《悉尼奶爸》提出,右派失敗,完全是不注意宣傳的結果,這話很到位。文昭也有類似看法。網際網路時代沒有:酒香不怕巷子深。右派增加宣傳投資還是必要的。相信川普離開白宮后,共和黨人將有更多的時間思考這個問題。


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發表評論 評論 (1 個評論)

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匿名2021-1-10 03:25
社會主義與資本主義的最大差異?? 你操,你把馬克思還深刻哈哈哈

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