不記得哪位名人有名言曰:「不管黑牛黃牛,能被人牽著鼻子走的就是好牛。」 這話到底是哪位偉人說的?大家幫咱想想,都想不起來的話就算是俺說的吧,有勞大家捧捧場幫著傳頌傳頌。
比起'黑貓白貓論'來,'黑牛黃牛論'更加精闢實用。如果說貓們會捉捉老鼠,是些單項運動冠軍的話,牛那可就是十項全能了,它們既能拉車便拉車,又能犁地便犁地,還可以'吃的是草擠出來的是奶',打起架來更可以用之擺出火牛陣祭出牛海戰術,對主人,或者各級領導來說,'阿牛真能做',那好處簡直地罄竹難書,豈是養貓可能比的!'三十畝地一頭牛老婆孩子熱炕頭'的理想生活里如果沒有牛就完全地不可想象,但是誰會在乎有沒有貓呢?
理想生活里的理想牛必須是主人或領導能很容易牽著鼻子走的牛,'牽之即來,來之能勞'才是好牛的標準不是?有人說這樣的理想牛是被教育出來的,原話不是很好聽,用的說法是'洗腦',沒有一個放牛娃子會同意這種想法 - 能被牽的牛都不是靠教育出來的,不信你去試試教育一頭野牛看?即使多麼早期的教育也是不可能把一頭野牛犢子牽到起跑線上的。好牛都是天生的,試圖給牛洗腦一定是對牛彈琴。能擁有這樣天生的好牛民群眾,那可是當主人和領導的好福氣。
'黑牛黃牛論'十分博大精深,如果證明是俺發表的名言就更是了不起。但是,不幸,這種一句口號式箴言永遠都會有它的短視偏頗之處,即使是出自名人之口也逃不過,即便是出自本人之口也不得免俗。'牛論'的短視之處在於,一頭能老老實實讓人牽鼻子走的好牛,它就不但可以是'孺子牛',也同樣是可以變成'豎子牛'的。'孺子牛'人們都熟悉,它們是那些不但主人和領導可以牽,主人的子孫和領導們的紅二代也可以隨便牽的好牛們。但也正因為它們可以被隨便牽,一不小心也會被主人和領導們心目中的下三濫小屁孩給牽了鼻子走,這時候它們的性質就發生了轉變,成了'豎子牛',使得主人和領導們痛心疾首。
牛們一旦被牽住了鼻子,想要它們轉變會有很大的難度,並不是思想教育工作可能奏效的,牛本沒有思想,韁繩握在誰的手裡就跟了誰走,教育啊洗腦的全無用處,'好牛'變'豎子牛',好事轉眼成了一件壞事。這樣說下來,'牛論'雖然更加精闢實用,也還是和'貓論'一樣,屬於一種缺乏深思熟慮的產物,俺也就不再想保留它的版權了,如果有哪位領導喜歡'牛論',我很願意無償捐贈出去。