蘇小白

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《感悟黃帝內經》：四氣調神大論感悟第五

作者：蘇小白於 2016-12-22 02:34 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:《感悟<黃帝內經>》|通用分類:文史雜談

關鍵詞：黃帝內經

四氣調神大論感悟第五

經曰：

天氣，清凈光明者也，藏德不止，故不下也。天明則日月不明，邪害空竅，陽氣者閉塞，地氣者冒明，雲霧不精，則上應白露不下。交通不表，萬物命故不施，不施則名木多死。惡氣不發，風雨不節，白露不下，則菀槁不榮。賊風數至，暴雨數起，天地四時不相保，與道相失，則未央絕滅。唯聖人從之，故身無奇病，萬物不失，生氣不竭。逆春氣，則少陽不生，肝氣內變。逆夏氣，則太陽不長，心氣內洞。逆秋氣，則太陰不收，肺氣焦滿。逆冬氣，則少陰不藏，腎氣獨沉。

這一節，是言天地生死之大道，並天人相應，順之則生、逆之則害的道理。

「天氣，清凈光明者也，藏德不止，故不下也。」

「天氣」者，上天之氣。此氣，也可當作氣質、神、也可當作氣量、氣度等；

「清凈光明」，清者，靜也；凈者，虛也。「光明」，正大，磊落。這四字是因果片語，意為因清靜凈虛而光明磊落，正大無邪也。上二短句結合起來看，就是：上天的氣質，是因為其清靜凈虛才顯得光明正大。

「藏德不止」，藏者，珍藏，領有；德者，執道者為德。

「故不下也」，不下，不墜落，為高高在上，意為尊貴貌，不死樣。以上二句是言，因為領有道德無窮，所以才顯得高高在上，尊貴而受人敬仰。

上天，因為其清靜凈虛而光明正大，因為隱有至上的道德，而尊貴不下，完美長壽。

「天明則日月不明，邪害空竅」。「天明」，是言天自明，自我炫耀，自我張揚，自我表白等等諸意。「則日月不明」，那麼日與月就不會明亮了。這時，邪氣賊風就會侵害空竅。這一句的意思是，如果天不虛懷若谷，廣納日月，不容日月清明，日月晦暗，正氣不在，邪氣就會趁機侵害。這，就好有一比，比如當國君的，事事爭著做，那麼臣子便無所適從，久而久之，矛盾就會叢生，天下為害；當家人的，越庖代徂，孩子就懶惰不明，天長日久，家業必敗。

「陽氣者閉塞，地氣者冒明，雲霧不精，則上應白露不下」。

「陽氣」者，風也；「地氣」者，濕也。風邪來襲，九竅閉塞（體疼，鼻鳴，乾嘔）；濕邪侵人，蒙蔽清陽（頭如裹，身如纏，腰重如帶五千錢）。

「雲霧不精」。雲者，天氣也；霧者，地氣也。雲霧不精，則言云氣與霧氣不媾精，不交匯。

「則上應白露不下」，那麼上應於天，就會是白露不下。白露不下，萬物得不到滋養，萬物就不會化生。《陰陽應象大論》有：「二氣交合，乃成雨露。」

「交通不表，萬物命故不施，不施則名木多死。」

「交」者，交匯，接合也；「通」者，溝通也。「表」者，陳述，表陳其狀也。「施」，施與；「名木」，珍貴的花木。《易》云：「天地不交，否」。這一句就是說，天地二氣不相交通，萬物之生命就不能得到雨露滋狀，得不到這些，那麼名貴的樹木就多數要死去。言外之意為，天地二氣不和，最先死去的是嬌養的珍貴花木。類同此理，天地生變，最先得病的也是那些嬌貴的白領、資本家之流。

「惡氣不發，風雨不節，白露不下，則菀槁不榮。」

「惡」者，害也；「發」者，散也；「惡氣不發」，就是邪害之氣不散發。

「節」，節度，「不節」，就是無度；「風雨不節」，就是風雨無度。

「白露」，代指滋潤萬物生命的有益雨露。

「菀」者，積累也；「槁」，枯槁也。「菀槁不榮」，就是積累的槁樹過多，就不會有欣欣向榮之勢。

這一句是說，病邪之氣不能得到及時發散，又遇風雨無度，正氣得不到補充汲養，疾病就如積累起來的槁木越來越多，生命之春天就難以出現。

「賊風數至，暴雨數起，天地四時不相保，與道相失，則未央絕滅。」

「保」者，護也；「央」者，盡也，「未央」，不能盡，指不能度盡天年，早夭。這一句的意思是，賊風數至，暴雨數起，天地四時不相保護，該寒時熱，該熱時卻寒，與平素自然規律相違背，那麼萬物就會不到其壽命便早早絕亡。

「唯聖人從之，故身無奇病，萬物不失，生氣不竭。」

「聖人」，就是《上古天真論》所言之得道之人。這句意為，惟有順從天地陰陽自然規律的聖人，才會身無奇病的疾病，得萬物滋養，而不為其所害，也就是少吃反季節的蔬菜瓜果，和萬物之性，擇食之，這樣生命健康才不致受到損害。

「逆夏氣，則太陽不長，心氣內洞。逆秋氣，則太陰不收，肺氣焦滿。逆冬氣，則少陰不藏，腎氣獨沉。」

夏者，位南，主心，為太陽；秋者，位西，主肺，為太陰；冬者，位北，主腎，為少陰。

夏，長也；秋，收也；冬，藏也。

洞，中空也。

「逆夏氣」即為夏行冬令，逆夏而從事；「太陽不長」，即太陽之氣就不會茂盛；「心氣內洞」，那麼心內之正氣就會內消。

「逆秋氣」，即為秋行春令，逆秋行事；「則太陰不收」，即太陰之氣就不會內斂；「肺氣焦滿」就會導致上焦之肺氣脹滿。

「逆冬氣」，即冬行夏令，逆冬行事；「則少陰不藏」，就會使少陰之氣不藏隱；「腎氣獨沉。」就會導致腎氣沉伏，陽氣不布。

總之，這一節，是告誡世人，日常生活習慣要順應天時，適應地利，一年四季吃時令菜果谷麥，寒時保溫，熱時去衣，與陰陽四氣相一致和諧，不違背自然規律行事，這樣才能生體健康，得享天年。從而，道明了祖國醫學的一個主題思想，即「天人相應，天人合一」，人是地球之子，人與自然是分不開的，順應自然則生，違背自然則害的道理。