＜亞撒王後期的失敗＞

＜亞撒王後期的失敗＞

讀經【代下16: 1-14】【亞撒三十六年，以色列王巴沙上來攻擊猶大，修築拉瑪，不許人從猶大王亞撒那裡出入……。】在歷代志下第十六章中記載了，亞撒王後期的失敗。當以色列攻打猶大時，亞撒王不尋求神、不仰賴神，而是向亞蘭求救；亞撒還將責備他的先知囚在監里；最後他得了重病，也沒有求耶和華，結果不得醫治而死。本章首先說到：【亞撒三十六年，以色列王巴沙上來攻擊猶大，修築拉瑪，不許人從猶大王亞撒那裡出入。於是亞撒從耶和華殿和王宮的府庫里拿出金銀來，送與住大馬士革的亞蘭王便·哈達，說：『你父曾與我父立約，我與你也要立約。現在我將金銀送給你，求你廢掉你與以色列王巴沙所立的約，使他離開我。』便哈達聽從亞撒王的話，派軍長去攻擊以色列的城邑。他們就攻破以雲、但、亞伯·瑪音，和拿弗他利一切的積貨城。巴沙聽見就停工，不修築拉瑪了。於是亞撒王率領猶大眾人，將巴沙修築拉瑪所用的石頭、木頭都運去，用以修築迦巴和米斯巴。】「亞撒三十六年，以色列王巴沙上來攻擊猶大，修築拉瑪，不許人從猶大王亞撒那裡出入」。「拉瑪」在便雅憫境內，位於耶路撒冷北方只有6公里，可以說是控制猶大和以色列邊境一個非常重要的軍事據點。因之前「有許多以色列人歸降亞撒，因見耶和華他的神與他同在」，以色列王巴沙為了阻止百姓歸順亞撒，他就「修築拉瑪」，目的就是要封鎖從以色列到耶路撒去的通路，阻止北國的百姓歸向耶路撒冷，也作為威脅耶路撒冷的基地。這時亞撒王便知道他的首都有危險，可是他卻沒有尋求耶和華的幫助，而是「從耶和華殿和王宮的府庫里拿出金銀來」送給亞蘭王，來對付北國以色列。這些聖殿中的金銀都是分別為聖獻給神的（15:18），不可以隨便動用的，現在亞撒卻拿去賄賂亞蘭王。亞撒如此這般求助人的力量，是因為他內心變得自大，也表明他對神缺乏信心。亞撒又說：「你父曾與我父立約，我與你也要立約。現在我將金銀送給你，求你廢掉你與以色列王巴沙所立的約，使他離開我」。亞蘭王曾與他的父親立約，然後他背了約，去跟以色列王立約，亞撒這時又要便哈達背棄與以色列王的約，來與他立約。亞撒用錢去買通一個曾背約的人，求他再背約來跟他立約，此舉真是愚昧。便哈達收下了亞撒的金銀，果然就廢止他與巴沙所立的和約。便哈達知道巴沙興兵南下，北方防衛空虛，所以就派兵攻破以雲、但和亞伯瑪音以色列北邊的邊防城堡。便哈達更進一步攻取了拿弗他利北部地區的積貨城，趁機奪取以色列更多的財物糧食。「巴沙聽見就停工，不修築拉瑪了」。以色列北方邊界被亞蘭攻擊，國家陷於危機，巴沙不得不停止拉瑪的修築，把軍力調往北部去抵擋亞蘭的進攻，這就達到亞撒的目的。「於是亞撒王率領猶大眾人，將巴沙修築拉瑪所用的石頭、木頭都運去，用以修築迦巴和米斯巴」。雖然亞撒的這個策略表面上奏效，以色列王巴沙受到亞蘭王的攻擊，就撤軍停止修築拉瑪。實際上卻是亞撒的失敗，他已失去尋求、倚靠神的心，因此差派先知哈拿尼去責備他。

【那時，先見哈拿尼來見猶大王亞撒，對他說：'因你仰賴亞蘭王，沒有仰賴耶和華你的神，所以亞蘭王的軍兵脫離了你的手。古實人、路比人的軍隊不是甚大嗎？戰車馬兵不是極多嗎？只因你仰賴耶和華，祂便將他們交在你手裡。耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人。你這事行得愚昧；此後，你必有爭戰的事。'亞撒因此惱恨先見，將他囚在監里。那時亞撒也虐待一些人民。】「那時，先見哈拿尼來見猶大王亞撒，對他說：'因你仰賴亞蘭王，沒有仰賴耶和華你的神，所以亞蘭王的軍兵脫離了你的手。古實人、路比人的軍隊不是甚大嗎？戰車馬兵不是極多嗎？只因你仰賴耶和華，祂便將他們交在你手裡」。先見哈拿尼指責猶大王亞撒，沒有倚靠神，反而倚靠亞蘭人。先知又以歷史事實指責亞撒，而顯出他的愚昧，得罪了神。那為什麼說亞撒不仰望耶和華，是行了愚昧事呢？因為神的眼目一直遍察全地，任何時間、任何地方，只要人「向祂心存誠實」，就是信賴神而非信賴人，神就會顯大能幫助他們。而亞撒已經歷過神的大能，使他在強大的敵人面前贏得勝利，現在他卻不仰賴神，這就顯出他的愚昧。因而亞撒也將失去和平：「此後，你必有爭戰的事」。而亞撒不但沒有悔改，反而變本加厲，惱恨先知哈拿尼，將他囚在監里，同時還虐待一些百姓，顯示出他對於反對的百姓做出挾制壓迫的手段。這與之前尋求神的亞撒截然不同，變化極大。

【亞撒所行的事，自始至終都寫在猶大和以色列諸王記上。亞撒作王三十九年，他腳上有病，而且甚重。病的時候沒有求耶和華，只求醫生。他作王四十一年而死，與他列祖同睡，葬在大衛城自己所鑿的墳墓里，放在床上，其床堆滿各樣馨香的香料，就是按做香的作法調和的香料，又為他燒了許多的物件。】「亞撒所行的事，自始至終都寫在猶大和以色列諸王記上。亞撒作王三十九年，他腳上有病，而且甚重」。亞撒作王三十九年，他腳上患了重病，但他仍然拒絕悔改歸向耶和華，所以他「病的時候沒有求耶和華，只求醫生」。如果亞撒願意悔改向神求醫治，神必然會醫治他的腳病。可是他堅持不尋求神，只求人，最後兩年無法行走，只能躺在床上直到病死。「他作王四十一年而死，與他列祖同睡，葬在大衛城自己所鑿的墳墓里，放在床上，其床堆滿各樣馨香的香料，就是按做香的作法調和的香料，又為他燒了許多的物件」。亞撒為自己另外鑿了墳墓，不願葬在祖墳里，顯出他的驕傲自大。另外在他躺卧的墳床上堆滿各樣香料，那時在葬禮墳墓中使用香料是很普遍的。但那是「按作香的做法調和的香料」，在出埃及記中，神警告說：【凡做香和這香一樣，為要聞香味的，這人要從民中剪除。】(出30:38)而亞撒最後向人交代，埋葬時要放很多香料，而且是「「按作香的做法調和的香料」，來為他陪葬。亞撒私自製作聖香，公然違背神的律法。他的臣僕在葬禮中也使用聖香在亞撒的身上，他們也聞到這個香味，照神的規定，應該要被剪除。他們又為亞撒燒了許多物件，使葬禮中所燃起的大火焰超過歷代的國王，這些都顯示亞撒的驕傲自大。可見亞撒早年的敬虔，並不能保證他的晚年不會失敗跌倒。亞撒的一生以失敗為終，成為我們的鑒戒。那麼今天我們面對危難及疾病尋求神嗎？可惜今天有許多人面對困難及疾病，卻忘記神，好像是一位沒有神的人，這是不討神喜悅的。因此我們今天都要以亞撒後期的失敗作為鑒戒。而先知說：「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人」。為此，願我們今天不論是面對危難及疾病，都要向神心存誠實，神就會顯大能幫助我們，戰勝危難及疾病！阿們！

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