＜從閃到亞伯蘭的家譜＞

＜從閃到亞伯蘭的家譜＞

讀經【創11: 10-32】【閃的後代記在下面：洪水以後二年，閃一百歲生了亞法撒……。】在創世紀第十一章的這段經文中講到，從閃到亞伯蘭的家譜。這裡首先說：【閃的後代記在下面：洪水以後二年，閃一百歲生了亞法撒。閃生亞法撒之後，又活了五百年，並且生兒養女。亞法撒活到三十五歲，生了沙拉。亞法撒生沙拉之後，又活了四百零三年，並且生兒養女。沙拉活到三十歲，生了希伯。沙拉生希伯之後，又活了四百零三年，並且生兒養女。希伯活到三十四歲，生了法勒。希伯生法勒之後，又活了四百三十年，並且生兒養女。法勒活到三十歲，生了拉吳。法勒生拉吳之後，又活了二百零九年，並且生兒養女。拉吳活到三十二歲，生了西鹿。拉吳生西鹿之後，又活了二百零七年，並且生兒養女。西鹿活到三十歲，生了拿鶴。西鹿生拿鶴之後，又活了二百年，並且生兒養女。拿鶴活到二十九歲，生了他拉。拿鶴生他拉之後，又活了一百一十九年，並且生兒養女。他拉活到七十歲，生了亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。】這份家譜記載了閃到亞伯拉罕的父親他拉，一共經過10代。最後一代有3個兒子：「亞伯蘭、拿鶴、哈蘭」。「亞伯蘭」，就是亞伯拉罕，是神特別揀選的。在這個家譜里，所有的人都是為著神的選召鋪路，神對他們一生的記念就是「生了」某一個人，並且這個人的出生是為了引出神將要選召的「亞伯蘭」，【女人的後裔】，將從「亞伯蘭」而出。馬太福音1:1說: 【亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫、耶穌基督的家譜。】所以從蒙神賜福的閃，到他的後裔亞伯拉罕的家譜，反映出神把反叛的人分散在全地時，神就呼召亞伯拉罕，實現祂的救贖計劃。所以亞伯拉罕在救贖歷史中佔有顯著的地位。另外從這裡可看到，人的年齡逐漸減少，挪亞活了950歲，閃600歲，他們是洪水以前出生的。希伯464歲，其年歲少了許多。巴別塔審判以後的人類的壽命比以前更短，可見人的壽命短縮的主要原因，是因世上充滿了罪惡所致。

接著這裡說到：【他拉的後代記在下面：他拉生亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。哈蘭生羅得。哈蘭死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父親他拉之先。亞伯蘭、拿鶴各娶了妻：亞伯蘭的妻子名叫撒萊；拿鶴的妻子名叫密迦，是哈蘭的女兒；哈蘭是密迦和亦迦的父親。撒萊不生育，沒有孩子。他拉帶著他兒子亞伯蘭和他孫子哈蘭的兒子羅得，並他兒婦亞伯蘭的妻子撒萊，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。他們走到哈蘭就住在那裡。他拉共活了二百零五歲，就死在哈蘭。】從這裡可以看到，創世紀的焦點轉到了亞伯蘭的家族。這時神揀選了亞伯拉罕，並呼召他離開吾珥，要往迦南地去。使徒行傳7:2-4中司提反說：【諸位父兄請聽！當日我們的祖宗亞伯拉罕在美索不達米亞還未住哈蘭的時候，榮耀的神向他顯現，對他說：『你要離開本地和親族，往我所要指示你的地方去。』他就離開迦勒底人之地，住在哈蘭。他父親死了以後，神使他從那裡搬到你們現在所住之地。】從司提反的話中可知，在迦勒底的時候耶和華已經向亞伯蘭顯現過，呼召他要離開吾珥去迦南地。第一次在吾珥的呼召創世記沒有記載，但是他拉的家族卻有行動，他們確實搬離了迦勒底，但是沒去目的地迦南地，而是「走到哈蘭就住在那裡」。為什麼？關鍵在他拉。

亞伯蘭在第一次被神呼召后，就去見父親他拉，向他說到神呼召他「要離開本地和親族，往我所要指示你的地方去」。而他拉也被亞伯蘭說服願意搬家，當時他拉是家族的族長，他拉說不搬，誰都走不了。後來到了哈蘭，他拉說停就得停，在哈蘭一停就是很多年，所以他拉成為亞伯拉罕答應神呼召和事奉神的攔阻。而亞伯拉罕因一半順從神，一半體貼他父親的意思，結果他就在靠近迦南邊界的哈蘭停了下來，這就是亞伯拉罕的第一次失敗。這也是許多基督徒的情形，他們被神呼召后，不是未離開偶像和世界，乃是未照著神的旨意生活，他們像亞伯拉罕一樣，作了一個停在迦南邊界上的基督徒。最後「他拉共活了二百零五歲，就死在哈蘭」。「就死在哈蘭」，與之前「又活了」截然相反，表明這是舊時代的結束、新時代的開始。從此亞伯蘭全心全意地順從神的呼召離開哈蘭，進入迦南地，神選民的歷史正式開始了。在亞伯拉罕進入迦南時，跟著他進去的，還有他的妻子撒萊和侄兒羅得。今天我們也因著神的揀選，被呼召離開世界，使我們分別為聖歸神。為此，願我們都要全心全意地順從神的呼召，並要走在前往應許之地的路上！阿們！