金復新1

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習主席是被冤枉的，很多壞事其實都是你們這些奸民逼它乾的！

作者：金復新1 於 2023-12-8 01:39 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:時政|通用分類:熱點雜談|已有6評論

關鍵詞：春秋戰國

在中國歷史中，所謂的春秋五霸並不是指只有五個人，而是有多個排列組合方式。其中，除了齊桓公和晉文公的事業做得最大，當之無愧可以入選，沒有爭議以外，另外三個名額一般分配給了楚莊王、秦穆公、吳王闔閭、吳王夫差、越王勾踐，還有人把宋襄公、鄭莊公、晉悼公等人也算上，他們各有被選中的理由。

一、一鳴驚人

其實，楚莊王的霸業也做得很大，但由於楚國原本是蠻夷，又有囂張跋扈向周王室示威，問鼎中原的劣跡，違背了尊王攘夷的原則，因此相比齊桓公和晉文公來說，不那麼適合稱為霸主。雖然如此，在後人眼裡，他又被視為勵志的楷模。人們最津津樂道談論他的，是那個「一鳴驚人」的故事。

楚莊王即位之初，故意表現出沒有上進心，醉生夢死的樣子，為了不許大臣勸諫，他還在宮門外豎了不許妄議中央，違者殺頭的牌子。

楚國以前只是被西周封一個子爵國，地位並不高，卻野心膨脹，自武王之後，歷經文王、成王、穆王等幾代人的大肆擴張，吞併或控制了無數周邊諸侯國和南方部落，能叫出名的，就有庸、息、隨、蕭、沈、許、葉、舒、六、黃、英、唐、鄧、鄖、申、巢、羅，等等，以及蔡、徐、鍾離等附庸國，佔據了整個南陽盆地和江漢平原。隨著地盤的擴大，竟僭越稱王，不把周王室放在眼裡。

雖然說春秋無義戰，但楚國算是各國裡面最野蠻的，其它的大國，比如晉國，也會欺負小國，但一般都是奉了周王的命令才去教訓一下，或者確實相互之間有了仇怨，才會爆發戰爭，但一般不會隨便將對方給滅掉，而且打擊的多是戎狄。而楚國滅掉別國卻不需要任何借口，只為欺負別人，只為搶奪地盤。就象華人在海外或許會受到白人欺負，但一般都有個原因，而黑人打華人卻不需要原因，新聞常有報道，華人在街上走，會突然被迎面過來根本不認識的黑人一拳打翻在地。白人和黑人區別在這裡，楚國與中原各國的區別也在這裡。

楚國人都有霸凌別人的癮，侵略成性，極具攻擊性，當他們發現新上台的楚莊王整天無所事事，不是喝酒就是打獵，要過太平日子，不能象以前的那些君主帶領他們發動戰爭侵略別國，再也享受不到霸凌別人所產生的快感時，都唉聲嘆氣，覺得活著沒意思了。

最後，一些大臣想了個辦法，用講故事的方式旁敲側擊道：「山裡有隻鳥，三年不鳴，三年不飛，這叫什麼鳥？」楚莊王很聰明，一聽就知道是在指責自己愛好和平，便回答說：「這鳥三年不飛，一飛衝天，三年不鳴，一鳴驚人。」這就是成語「一鳴驚人」的來歷。大臣們聽后感到得老淚縱橫，跪下來三呼萬歲，覺得終於有希望了。

後世的中國人都將這個成語作為勵志的代名詞，連給孩子取名字都愛用「一鳴」二字，比如張一鳴。從古以來，中國人從來就不指責這個成語背後隱藏著的邪惡，卻普遍認為劉禪那種太平日子得過且過的思想是沒出息的表現，和平是罪惡，只有尋釁滋事，製造事端，欺負弱小，侵略擴張，霸凌他人，稱王稱霸，才算奮發有為，開拓進取，都嚮往這種生活方式。中國人那麼盼望習主席發動戰爭侵略台灣，那麼喜歡借「自古以來」，就把疆界畫到別國領土上去，都與此有關。

國君和大臣也是人，都來自人民，是人民的縮影，人民和國君總是處於一個道德層次，不可能人民都很好，唯獨主席一人邪惡，唯獨黨有問題，也不可能人民都壞，只有君主一人是好人。因此，即使楚莊王想過太平日子，大臣和人民也會不答應，冒著殺頭的風險，也要逼著君主與自己保持一致，否則就怨聲載道，就要作亂，所以罪在人民。

也就是說，並非只有習主席一人想吞併台灣，也不是中共想稱霸世界，而是中國人本來就共有豺狼的本性。中共知道，習主席也知道，不那麼做，人民就會看不起黨，就會不服，就會蠢蠢欲動不安分，就會亡黨亡國。因此，中國的問題並非一人一黨的問題，而是人民的問題。中華民族自古以來就不是一個愛好和平的民族，出現今天這個局面是歷史的必然，不能推給習個人，不能推給中共，更不能推給體制。因此，當我們分析中國問題的時候，要準確把握批判的對象。

大臣渴望戰爭情有可原，因為通過戰爭，可以燒殺搶掠發橫財，抓其它國家的人當奴隸，反正自己送死的可能性很小。令我想不通的是，楚國人民又能從戰爭中得到什麼好處呢？除了送死，又不能分配到奴隸來伺候自己，為什麼它們也那麼渴望戰爭，不肯過太平日子呢？

即使到現在，中國人民依然如是，小粉紅叫囂解放台灣已經幾十年了。我就不知道打下台灣對它有什麼好處？難道習主席允諾過打下台灣，它們的房貸就可以不還了？還是承諾每家每戶都能分一個台灣人當奴隸？如果對你一點好處都沒有，反而還會抓你去當炮灰送死，你那麼熱切盼望戰爭幹什麼？台灣到底跟你有什麼仇？怎麼得罪你了？

這種現象只能用精神科醫生的角度來解釋。人的一生其實只做了兩件事情，一是竭力追求貪愛的事物，二是竭力逃避憎惡的事物。貪愛那些能產生類似多巴胺內啡肽等物質，讓自己有欣快感，從而上癮的事物，有人掙錢最快樂，有人泡妞最快樂，有人打麻將最快樂，這些都是人類共有的本性，一輩子都象追求毒品一般苦苦追求。

除了上面這些能給人們產生多巴胺內啡肽外，洋人在讀書、聽音樂、唱歌劇、看球賽時也能產生足夠的多巴胺和內啡肽，再不行就吸點毒。看見別人受苦，他們會感到難受，而產生同情，因此洋人是愛好和平的民族，不容易被煽動起來發動戰爭。而和平活動卻遠遠不能滿足中俄朝人民對多巴胺內啡肽的需要，甚至靠讀書、聽音樂、唱歌劇、看球賽都無法讓它們下垂體產生一點點多巴胺內啡肽。

它們志向宏大，野心勃勃，只有在給別人製造痛苦，霸凌別人時，才會產生足量的多巴胺和內啡肽。因此它們隨時在找尋可供自己欺負的人，以滿足毒癮。中國人普遍覺得，活著的意義就是為了整人害人，霸凌比自己弱小的人，實在找不到，就去砍幼兒園的兒童。最保險的過癮方式就是虐待動物，中國人如果說自己是虐待動物排第二，沒人敢排第一，虐貓吃狗挖猴腦燙三叫，都只有中國人才想得出來，足以證明中國人殘暴排全世界第一。要沒當上官整不了人，會跟毒癮發作一樣，耷拉著腦袋，陰沉著臉，做出一副生不逢時活得很不開心的樣子。當它們發現台灣弱小，以為值得一欺的時候，就急不可耐地露出了獠牙，不為免房貸，也不為了分奴隸，哪怕對自己沒好處，甚至會給自己招來禍事也要干，只圖個樂過個癮。

李毅、李莉、戴旭、房兵、胡錫進、金燦榮、金一南、司馬南等對中共遲遲不開戰感到不耐煩，破口大罵，叫囂寧願死一半，寧願失去西安以東，寧願處處添新墳，也要「先發制人」，發動侵略戰爭，炸毀美國航母，東風快遞直達關島。這其實是中國人的共同心愿。

可惜，中國人好戰卻不善戰，和北方少數民族交手敗多勝少，經常被揍得鼻青臉腫逃回來，遇見日本人更不是對手，不僅產生不了多巴胺內啡肽過癮，反而要做幾十年噩夢，現在看來只有欺負台灣最保險。

楚莊王知道，如果不聽民意，史書上都會說自己是昏君，人民就會把自己當窩囊廢而生出造反之心，只有發動戰爭才能立威。於是楚國在經過幾年經濟建設之後，積攢了實力，又不安分起來了。中共也是一樣，搞改革開放，不是為了讓人民過上好日子，而是把國家當作發動戰爭的後勤基地，做軍事準備而已，這才是中共發展經濟的目的。

結果，楚國先去攻打鄭國，逼得鄭國人在太廟集體痛苦，要與楚國玩命，嚇得楚莊王與鄭國簽訂城下之盟，讓鄭國承諾脫離晉國控制后就撤了兵。陳靈公與夏姬亂搞而被殺，楚國借口幫陳國「維持秩序」，出兵平叛，卻順帶把陳國給吞併了，在輿論的強烈譴責下，楚莊王才不得不又把吃進嘴的陳國給吐了出來。

楚國的幾番操作，迫使中原霸主晉國不得不出面干涉。由於晉國國內意見不一致，導致發兵遲緩，而且將帥不和，在和楚軍對峙，旗鼓相當時，主帥荀林父發出錯誤命令，最終一敗塗地，史稱「邲之戰」。楚國一洗三十五年前「城濮之戰」慘敗的恥辱，威震中原，為此，楚莊王跑到周王室面前耀武揚威，問周王的來使王孫滿「九鼎的重量」，暴露了不臣之心。

儘管這樣，楚莊王仍不肯嚮往和平。它對晉國的小弟宋國看不順眼，很想教訓一下，但看在晉國面子上得找個理由。於是它利用大夫申舟與宋國國君的私仇，命令申舟出使齊國。但要想達到齊國，必須路經宋國。楚莊王卻不許申舟事先向宋國通報借道，而是要申舟強闖宋國邊境。

申舟名叫「無畏」，也叫申無畏，明白這是楚莊王讓自己去碰瓷送死，此時再也不敢吹噓自己無所畏懼了，哭著不想去。楚莊王打官腔道：「一切為了國家，一切為了民族，要顧全大局嘛！有國才有家嘛！沒事，殺汝，吾伐之。」說得好象能使申舟復活似的，氣得申舟直翻白眼，無奈之下，只好強行穿越國境，果然被宋國殺掉。

當楚莊王得知申舟被殺的消息后，高興得「投袂而起」，連鞋都沒穿上就跑到院子里狂跳，立即發動了戰爭，但圍攻宋國九個月，製造了堪比中共圍困長春還慘絕人寰的悲劇，仍未攻下宋國都城。宋國雖得不到晉國救援，卻執拗地戰鬥到「易子而食，析骨為炊」的絕境。而楚軍也傷亡慘重，無力再戰。最終楚莊王只好照顧一下宋國的面子，後撤三十里，宋國才和楚國簽約，答應不再當晉國的小弟。

無論《史記》《左轉》《公羊傳》《國語》記錄的這段歷史是不是事實，都不重要，重要的是後人如何評價楚莊王這些黑社會碰瓷做法，這才能說明中國人的本性。

儘管楚莊王早下台了，中國人完全不必有妄議楚國中央會進局子里喝茶的顧忌，但自古以來，很少見到有人譴責楚莊王耍流氓，相反，歌頌之詞卻此起彼伏，紛紛送上「一代英主」「有為的君主」的美譽，將碰瓷行為當作「中華智慧」「奮發進取」「積極向上」「昂揚鬥志」，而予以認可，傳為美談，認為「促進了統一」而大加讚許，教孩子要學它從小立志「一鳴驚人」，學它的進攻性、侵略性、無賴性。後世中國從來沒人譴責過楚莊王的這種行為，以至於碰瓷成了中華民族的一項優良傳統被保留至今，現在隨時可能以看見街上有人在繼承和發揚楚莊王的「民族精神」，心安理得、振振有詞、理直氣壯躺你車前面碰瓷。

仔細一想，也就瞭然了。俗話說，種瓜得瓜，種豆得豆。如果說一對新人結婚之前，雙方父母就因彩禮問題打過架，男方還掏出刀子逼女方嫁給它，女方婚前還有多次與人同居打胎的歷史，你覺得這對夫妻結婚後家庭能幸福嗎？如果說中國是靠殺戮、耍賴、欺騙、詭詐而統一而共和的，充滿了血淚、殺戮、詭詐、耍賴、仇恨的歷史，和不情願的情緒，也絕對不會有好的未來，碰個瓷又算得了什麼呢？

與其說中國搞不好與制度有關，與中共洗腦有關，與楚莊王個人有關，還不如說和陰間投放過多三惡道的垃圾生命投胎到中國有關。

二、民主風範

無獨有偶，君主本人不想稱霸，而被臣下和人民攛掇著稱霸的人並不是只有楚莊王一人，齊桓公和晉文公其實也是被人逼著稱霸的。

齊桓公小白原來只是中人之資，卻有一個優點，就是能容人。他歷經苦難奪得繼承權，當上齊國國君，不僅沒有報復當時差點射死自己的管仲，還聽從鮑叔牙的意見，打算予以重用。

齊桓公見了管仲，只問：「你有什麼辦法能將這個國家治理好？」根本沒提稱霸。而管仲上來第一句話就說：「你要想治理好國家，就要立下稱霸的志願。」於是就向齊桓公灌輸他那套稱霸學說，把齊桓公的雄心壯志勾引了起來，決定照著管仲說的干。

齊國雖然是大國，但並不強大，中學課本里的《曹劌論戰》就是講齊國與魯國之間的長勺之戰，齊國那時連魯國都不能擺平。但隨著管仲的治理，齊國國力日漸強盛，此後號令周邊各國不在話下。

那麼管仲主要通過什麼改革方式讓齊國迅速強大起來的呢？一是「三其國五其鄙」，確定百姓的住地，讓百姓各就其業，禁止百姓遷徙雜處，實行初級的戶籍管理，固化階級與職業。以剝奪人民自由的方式，來方便國家收稅。二是實行鹽鐵專營制度，將所有最賺錢的生意都從百姓手裡奪過來，由國家經營，相當於現在中共政權壟斷石油、電信、煙草等暴利行業，稱其為經濟命脈，不許百姓染指一樣。

當然也有不一樣的地方，畢竟人家管仲沒有貪污，賺的錢都交給齊桓公。齊國由此改革，積累了大量財富，國力大增，為齊桓公「九合諸侯，一匡天下」，成為春秋首霸主打下了基礎。而中共實行壟斷經營，雖然斷了百姓發財之路，那些壟斷央企國企卻也沒賺到錢，相反，每年還報出千億萬億的虧損。人們驚呼，這些暴利行業就是讓一頭豬來管理都包賺不賠的，躺著也賺錢的，怎麼會造成巨額虧損呢？誰都清楚，錢都被央企的人自己分掉了，而中共卻裝傻視而不見。

管仲的做法雖然有效，卻開了一個很不好的先例，讓後來統治者們學會了如何通過管控百姓、限制自由、巧取豪奪的方式來強國了。人們逐漸認識到國家對自己來說，其實是個噩夢般的存在，自己一大半的不幸都來自於國家，來自於政府。

春秋晚期，孔子在路上發現一老婦在痛哭自己家人三代都被老虎咬死。孔子問，既然此地有猛虎為患，為什麼你們不搬走呢？老婦答道：「這裡是齊魯邊界，齊魯兩國都不來管，雖有虎患，相比其它地方的橫徵暴斂，日子還算過得去。」聞聽此言，孔子不由得感嘆「苛政猛於虎」。

老婦早就看出國家和政府就是強加給自己枷鎖，哪怕是相對比較文明的齊魯，也要盡量躲避，國家不值得自己愛。她寧願被老虎吃掉，也不回國，比現在的中國人覺悟高多了。

反共人士們不要誤解，不要以為我在暗指中國，我是指所有國家。哪怕標榜自己最文明最自由的美國日本，也是壓在人民頭上的大山。

我看見屋外一小塊地，甚至只是陽台上的花盆，都能結出大量的土豆、番茄、辣椒、冬瓜、絲瓜、小白菜、大豆等作物，吃都吃不完，就非常感慨，感慨神太憐憫人了。不象經書里提到的餓鬼界，地里什麼都長不出來，餓鬼永遠只能餓著。

地球能遠遠提供人類生存所需要的物資，人類只要不瞎折騰，哪怕象儒勒·凡爾納小說《海底兩萬里》里講的那樣，一個人漂流到荒島上，也能豐衣足食。為什麼自從有了國家，有了政府來「加強管理」有這麼多黨員公務員來「為人民服務」，人民反而吃不飽了，甚至會發生餓死幾千萬人的事呢？那不是神不慈悲，是人搞出來的什麼國家，什麼政府作出來的。有了國家，人民就要付出代價，有了政府，人民就要付出成本。有的代價足以要了人民的命，有的成本世世代代都還不清。

這說明國家不是人民之福。有了國家，人民就必須「交糧完稅，服從兵役」，把原本自己所有的交給國家，而國家必定由惡人把持，交的稅，少則讓人民生活質量下降，多則足以讓人民餓死。而且，國家還總是把人民捲入由政客招惹來的戰爭中。

中共有「在全世界實現共產主義」的偉大理想，這與中國人民毫無關係，可中共卻以國家意志的名義，將偉大理想強加在人民身上，就必須為它的偉大理想買單，自己吃糠咽菜，卻要替中共養活四大班子，無數的衙門和官員，還莫名其妙要交稅替中共撒幣養活亞非拉，還得為支援東南亞反政府武裝游擊隊搞破壞掏腰包。

美國也有「偉大的普世價值」理想，要在全世界推銷民主，不惜拼盡國力也要照顧全球嚮往民主的人士。任何人只要非法越境進入美國，美國都發工作許可，讓非法移民與自己的人民搶奪工作職位。土生土長的美國人買醫療保險尚且吃力，而美國政府卻大筆一揮，慷正宗美國人的慨，無論進入多少非法移民，哪怕14億中國人都走線進來，也統統發放免費醫療。大多數人美國讀大學讀不起，要申請貸款，美國政府卻隨便發放簽證讓外國人獲得獎學金，只為圖一個有錢的虛名，結果替中國培養了大量專門對付自己的人才。你能說美國的所作所為真的代表了民意嗎？還是人民吃飽了撐的，有錢不曉得自己花，逼政府這麼做的嗎？

日本有征服世界的理想，蠱惑無數日本人瘋狂捲入戰爭，結果幫人民爭取來了兩顆原子彈。戰後日本政府卻又走極端，生出「做好人」的「偉大理想」，長期執行「磕頭外交」，不顧國家經濟危機，無視每分每厘都是苦逼的日本國民交的稅，拒不拿錢照顧自己的國民，執意要給中共提供經濟援助，而人家中共根本就不感謝它，最後報答給小日本的只是U型鎖。80年代胡耀邦時期，日本政府還發過神經病，派幾萬日本人訪華。我當時看了電視直播，鬼子在上海滿街找中國人握手，中國人理都不理，讓鬼子熱臉貼了冷屁股，好不尷尬。

蘇聯為了爭霸，要和美國搞軍備競賽，同樣無視國民死活，直到全國連麵包都吃不上，最後分崩離析。

一個國家只要有了遠大理想，政府就會將偉大理想強行賦予到人民身上，聽起來很高尚，倒霉的卻是人民，人民必須會為與自己一毛錢關係都沒有的「理想」買單，哪怕在福利最好的美國日本也是一樣，和中國蘇聯相比，無非剝削人民的輕重程度不同而已，都是要割韭菜的，本質是一樣的，至少都會使得人民生活質量下降。所以國家對人民來說絕對不是什麼好東西，不值得一愛。

你們要記住，無論國家是什麼體制，你都沒有欠國家什麼，你應該考慮的是國家欠了你什麼。離開國家，你照樣能活。有了國家，你不僅要養活無數公務員。只要你交了稅，就該理直氣壯地去吃福利，否則國家就要拿這錢去養黑人。

國家是什麼？國家就等於中國足協，國家靠割韭菜養活官員，足協靠足球養肥數千官吏，否則這些人都得餓死。國足沒足協，或許還能勝兩場，自從有了足協，連亞洲任何一支足球隊都踢不過了。

齊桓公和管仲搜颳了民脂民膏之後，果然實力大增，取得了霸主地位。不過，齊桓公的霸業還比較民主。齊國在尊重周王室老大地位的基礎上，只不過扮演一個「執牛耳」牽頭的角色，召集中原各諸侯國舉行會盟時，並不把自己的意志強加於其它各國身上，而是由各國自己提出條款，集體討論，形成決議，以解決各國之間的矛盾，搞得很象現在的聯合國性質，頗有後來美國的民主風範。

齊國之所以能得到各國的尊重，靠的也不只是實力，而是威信。鄭文公當時對會盟有抵觸情緒，每次不是中途擅自離場，就是自己不來派人來。有一次，鄭國只派了公子華與會，公子華騙齊桓公說，鄭文公之所以搗亂，是受了國內三大家族勢力影響的緣故，只要齊國幫忙殺掉這三家，鄭國以後就不會反對會盟了，還要向齊國稱臣。實際上，是公子華企圖借齊國之手，殺掉幫鄭文公維持統治的三大公卿，讓自己早日繼位。沒想到在巨大的利益面前，齊桓公和管仲不為所動，斷然拒絕，表示自己一切都是光明磊落的，絕不會幹這種雞鳴狗盜之事。鄭文公知道此事後，大為慚愧，後來也積極主動地支持會盟了。

齊國幹得最夠霸主臉面的一件事，就是「存邢救衛」，體現了作為中原大哥的擔當，與晉國當霸主，在小弟受欺負后，總是不敢挺身而出主持公道的做法截然不同。

「南夷與北狄交侵，中國之不絕如線。」中原華夏民族當時分為各小國，保持相對獨立，力量都無法面對北方少數民族，形勢危如累卵，尤其那些在中原北面與戎狄接壤的小國，更是無力抵抗。《公羊傳》形容，華夏民族其實象線一樣隨時可能滅亡，因為諸侯各國很可能被逐個擊破，因此才有結盟共同抵禦的需要。

當時的衛國受到北方戎狄的圍攻，為人荒誕不經的衛懿公戰死，戎狄對衛國展開大屠殺。齊國國內也在爭論到底要不要出兵救援，齊桓公說：「戎狄豺狼，不可厭也；諸夏親昵，不可棄也！」表示要從維護整個華夏民族生存的高度來看這個問題，不能坐視不管。

就在整個衛國被殺得只剩幾百人的千鈞一髮之刻，黃河邊終於出現了宋齊聯軍，把衛國救下，並撥物資幫助重新建立了衛國。戎狄見勢不妙，又轉身圍攻邢國，邢國象在波濤洶湧大海的一葉扁舟，時刻將被驚濤駭浪所吞沒，在這千鈞一髮之際，又是齊國前來解了圍。但齊軍不可能長期駐守，於是齊桓公下令，將整個邢國從現在的河北邢台遷移至現在的山東聊城。齊桓公由此在中原取得極高的威信。

而身在南方的楚國眼見齊國勢力越來越大，心中不悅，起了爭鬥之心，頻頻攻擊齊國的小弟。齊國就以楚國小弟蔡國私自嫁掉齊桓公小妾蔡姬的借口，組織魯、宋、邾等「八國聯軍」，攻打蔡國，並將矛頭很快指向了楚國。

楚國派出使者對齊桓公說：「你在北方發展，我在南方發展，我倆『風馬牛不相及』，你為什麼要管我的事？」管仲當即駁斥了這種謬論，稱齊國本就是姜太公的後裔，西周建國時，就被賜予替天子教訓各諸侯的權力，你們楚國算什麼東西？也不怕風大閃了舌頭？也配來和我們爭霸？而且你們楚國不尊周王，以前就涉嫌把船故意弄沉害死了周昭王，後來又僭越稱王，停止向周王進貢苞茅，我這次來教訓你是合理合法的，於是率軍進入楚國。楚成王大驚，在武力威懾面前，不得不承認了部分罪狀，答應繼續進貢。齊桓公見好就收，隨即退兵，霸業由此達到頂峰。

2017年汪洋也向美國說過類似的話：「太平洋足夠大，容得下中美兩國，要合作共贏」，那意思和楚國使者說的一樣。似乎既然楚國都要求齊國放任自己稱王稱霸，中國也可以要求美國放任中國來瓜分太平洋，坐視中共吞併台灣。如果美國有管仲的脾氣，不給汪洋的臉，罵道：「滾你媽的！做你媽的大頭夢！中國算啥東西？也配和俺平起平坐？再胡說八道，信不信我抽你丫的？」保證就不會有今天這麼多麻煩。就因為美國沒有脾氣，才讓中國蹬鼻子上臉的。

連晉文公也是被迫稱霸的。晉文公重耳43歲開始就遭迫害而象叫花子一樣流亡各國，備嘗艱辛，等流落到齊國時，已經快60歲了。幸好齊桓公對他很好，把女兒嫁給了他，讓他終於過上了幸福的生活。

按照古人的年紀，他知道自己已經活不了幾年了，早就沒了雄心壯志，放棄了回國奪權的想法，更別提稱什麼霸了。可是他的那些手下，如趙衰、狐偃、胥臣等人卻不這麼想，他們可不願追隨重耳十幾年最後什麼都沒撈到。於是，在齊桓公死後，這些人就開始竭力鼓動重耳離開齊國的富貴溫柔鄉，再次創業。

可重耳再也不願回到以前那種顛沛流離的生活中去了，當即拒絕了他們的提議，這些人乾脆以半綁架的方式把重耳灌醉了劫持出齊國。等重耳醒來，發現已經離開齊國一千里了，氣得重耳怒不可遏，拿起長矛就要和這幫人拚命，可是冷靜下來又一想，自己已經離不開這些人照顧了，離開一天都得餓死，只好認輸，乖乖跟著這幫「政治流浪漢」，又邁著沉重的腳步，重新踏上了「漫漫稱霸路」，這完全是被臣下逼的。大家想想，習主席的稱霸之心會不會也是這樣被人民逼出來的呢？

最後在秦穆公的幫助下，重耳終於回國殺掉了晉懷公，當上了晉文公。此後，他拼著六旬的年紀，頻頻發動戰爭，給中原人民帶來深重的災難。

首先，他對在他流亡期間冷落過他的幾個國家展開報復，先後佔領曹、衛、鄭等國，以此激怒它們背後的楚國，迫使楚成王發兵，在城濮打敗楚將子玉。又向周襄王獻俘，捲入王室內鬥，殺掉王子帶，迫使周襄王承認他侯伯的地位。在此期間，他那幫醉心於稱霸的手下起了很大的作用。

三、別賴體制

而秦穆公稱霸，就不僅是大臣的罪過了，秦國人民更是在其中扮演了不光彩的角色。秦國一直以來就有東進稱霸中原的野心，秦穆公也一直對齊桓公晉文公眼紅，可惜秦國實力不濟，而且受到地形制約，很需要有個方便出擊的跳板，鄭國就是一個極佳的位置，秦國垂涎已久。

晉文公還活著時，曾和秦穆公聯合出兵欺負鄭國，鄭國危在旦夕。鄭文公只好派出說客燭之武暗中前往秦軍大營遊說。燭之武說，你先後幫助晉惠公、晉懷公、晉文公上位，可他們都是忘恩負義之人，後來都對你不好，你何必還被他們利用呢？而且鄭國和秦國不接壤，鄭國要亡了，一定是晉國佔便宜，你不會得到好處。

秦穆公一想確實是這個道理，便招呼都不跟晉文公打一聲，連夜拔寨回國。不僅如此，還派了一支軍隊幫助鄭國守城，致使晉文公不得不也退兵。

不久，晉文公去世，世上再沒有了讓秦穆公畏懼的人，秦穆公便迅速和駐紮在鄭國的秦軍取得聯繫，得知鄭國對這支秦軍十分信任，連國都城門的鑰匙都交給了秦軍，便決定利用鄭國的信任，立即發兵與其裡應外合，一舉攻下鄭國。為達到突襲的效果，秦軍還乘晉國新君剛剛上位，正在舉辦喪事之機，不與晉國打招呼，擅自穿越晉國。在路經周王室的時候也特別傲慢無禮。按照原來的制度，軍隊在路過周王室的時候必須脫帽致敬，秦軍卻只從車上跳下來一下，然後就又跳上車揚長而去。

結果這支侵略軍在路上就被鄭國的商人識破，使其誤以為突襲行動已經暴露，鄭國有了準備，無奈回軍，鬧了個烏龍。但回去路上還賊不走空，人家小小的滑國又沒招它惹它，它卻無緣無故順手把人家給滅了。秦軍還計劃再一次不打招呼橫穿晉國，不料晉將先軫早就在其必經之路的崤山埋下伏兵，單等秦軍大搖大擺地鑽進了口袋，便將其全部殲滅，秦軍連一車一輪都沒能逃回去，史稱「崤之戰」。

消息傳到秦國，秦國人民本應該感到羞愧，人家鄭國與你無冤無仇，你秦國卻無緣無故偷襲人家，又未經晉國同意，私自侵犯人家國土，遭到可恥的失敗純屬咎由自取。但秦國人本來就不講信義，他們和小粉紅一個脾氣，都只講立場不講是非。就象我以前形容的中國家長護犢子那樣，任憑孩子在公共場合胡鬧而不制止，旁人如果提意見，它們反而罵人家「怎麼和孩子一個見識！？」

秦國人民不檢討自己的國家有多卑鄙，「反正你晉國消滅了我們的軍隊，我們就要向你報仇。」竟厚顏無恥地同仇敵愾起來，振振有詞地呼籲秦穆公報復，結果再次戰敗。這回秦國人民真的急眼了，又一次傾巢而出，瘋狂撲向晉國。在渡過黃河后，把船全部鑿沉，作出潑婦玩命的架勢。晉國看秦國發了瘋，沒有道理可講，於是堅壁清野，讓秦國無計可施，占不到便宜。

至此，蠻不講理的秦國才知道稱霸中原有多難，東進是無望了，只能聽從百里奚騫叔的建議，改為先向西侵略各少數民族地區，等實力強大后再想辦法統一中原，這個願望直到秦始皇的時候才實現。

可悲的是，後世中國也從來沒人說秦國的這種無賴做法是不對的。可見，中國人並不是現在才變得蠻不講理的，並不是中共洗腦才變壞的，並不是什麼體制不好才象義和團的。中國人至少在春秋時期早就「不講是非，只講立場」的了，早就盛行愛國主義，早就滿街小粉紅了，早就在做中國夢了，罪在人民，而非體制，即使中國實現了民主，選出來的保證也是秦穆公那樣的戰爭狂人。

四、卧薪嘗膽

在兩千五百年前的春秋時期，中國人就和現在的中國人一個脾氣了，除了滿街都是小粉紅喊打喊殺支持鐮刀之外，相互之間和現在一樣也要互相陷害，致使投敵叛國的事件層出不窮，叛國者都希望能借敵國力量報仇幹掉祖國。其中伍子胥就堪稱春秋時期的民運余茂春。

伍子胥的老爹因為和費無忌一起輔佐楚國太子公子建，難免因為爭寵而發生矛盾。費無忌腦子活，處心積慮收集證據向楚平王誣告伍家，導致伍子胥全家被殺，伍子胥僥倖脫逃，通過「走線」來到吳國。

此時的吳國，由於受到楚國的對頭晉國扶持，學會了打仗，經常從東面騷擾楚國，拖住了楚國向中原發展的後腿，後來也生出了去中原稱霸的野心，早早地挖通了運河，溝通了太湖與長江，企圖利用水路快速到達中原。

伍子胥一到吳國，就被吳王僚看中，將其從街上乞丐提拔為大夫。他誤以為伍子胥一定會感念自己，忠於自己，做夢也想不到自己養的是一條毒蛇，是在引狼入室。

伍子胥的狼子野心當然不是當個大夫就能滿足的，它不但不感謝吳王僚收留重用，反嫌吳王僚伐楚的意願還不夠迫切，不肯犧牲吳軍將士的生命替自己報私仇，由此竟起了殺心，便恩將仇報，找了個刺客將吳王僚給做了，扶持有強烈爭霸心的公子光上台，史稱吳王闔閭。

伍子胥的確是個人才，他以逃犯的身份逃到吳國，從一個叫花子做起，僅幾年功夫就左右了吳國政局。不信今時無古賢！難道現代中國就沒有伍子胥這樣的人物嗎？恰恰相反，我們中華哄教雷大師也是這方面的奇才，它也以通緝犯的身份竄至美國，象叫花子一樣乞求美國保護，竟頗受美國賞識，得到大筆資助。它本該安分守己，知足常樂，卻賊心不死，賊性不改，同樣鳩佔鵲巢，反客為主，2020年就能發動其邪教組織和無數媒體，深度捲入美國政治，影響美國大選，企圖押寶川普，一舉登上美國政壇，借美國的手替自己去報和老江的私仇。中國象這樣蛇蠍心腸的人多到不行，滿街都是，哪裡是頭腦簡單美國人想象得到的呢？

我勸美國政府，尤其是審批來自中國的政治庇護案子的人，和中國共打交道的人必須多讀讀中國的歷史，至少讀讀春秋歷史，，無論面對的是中共，還是輪運，要多留些心眼，在面談中國走線客時要特別注意自己是不是在和包藏禍心的伍子胥談話，自己是不是在藏污納垢，評估其日後會不會成為美國的不安定因素。

在伍子胥的幫助下，闔閭吸收了同樣也是受楚國迫害逃到吳國的輪運分子伯嚭，又叫伍子胥幫忙找了個刺客暗殺了讓它忌憚的吳王僚之子慶忌，剷除了原政府的殘餘勢力，消除了後患。

伐楚的時機終於到來了。吳軍聯合長期受楚國欺壓的蔡國和唐國，利用運河，由淮水快速進入漢水，攻破信陽三關，長驅直入直逼楚國的都城郢都。又在孫武等人的指揮下，將楚國守將誘出到柏舉決戰，五戰五勝，消滅了楚軍主力，順利攻克郢都。楚昭王狼狽逃走，流落到雲夢還差點被野人打死，最後逃到隨國，才尋求到了政治庇護。

楚國大夫申包胥翻山越嶺逃到秦國，請求秦哀公發兵救援，秦哀公不想管這閑事。申包胥便扶著宮牆痛哭了七天七夜，把秦哀公鬧得心煩不已，不得不派人出來搖頭晃腦地念了幾句《詩經》裡面的句子：「豈曰無衣，與子同袍。」字面上的意思是：「怎麼能說你沒衣服穿呢？我的衣服你可以穿呀。」申包胥便直到秦哀公答應發兵了。

中國人自古就有不好好說話的習慣，一是為了顯示文采，二是為了方便說話不算數。明明只要說一句「我答應出兵」就行了，卻偏要扯上穿什麼衣服。若是秦哀公change了mind，就可以耍賴說：「我沒說過要出兵呀，我說過嗎？」

別說秦哀公，就是中國人平時生活也經常「詩以言志」，假設一個人想向別人表示「我不會傳播外面關於你的謠言的」的承諾，也會搖頭晃腦引用《詩經》里的詩句：「營營青蠅，止於樊。」意思是「蒼蠅飛到籬笆那裡就不會飛過去了」，代替「契約精神」。但要是有證據證實它不守承諾，還在外面散播謠言，它就會說：「我什麼時候說過不傳播你謠言的？我只和你探討過蒼蠅的問題。」

對這樣的民族，美國居然認為它會信守WTO的承諾，川普也相信中共會執行什麼第一階段貿易協議，至今還不悔悟，還在說什麼當選后將繼續和中共簽貿易協議，用關稅來打擊中共，實在是夠糊塗的了。

吳軍在秦軍和楚軍殘部的優勢力量面前，不得不退回吳國。此時到了春秋晚期，晉楚爭霸爭累了，和各國舉行「弭兵之盟」，簽訂和平裁軍協議。而身處東南的吳越兩國，從沒玩過爭霸的遊戲，還沒過過當霸主癮，還覺得爭霸很有意思，一定要趕一次過了時的時髦。

越國幾次率先攻擊吳國，連闔閭都死在勾踐手裡，卻在夫椒山被闔閭的兒子夫差打得大敗，不得不乞降。靠著收買伯嚭，向夫差進讒言，以給夫差當奴為代價，使得夫差不顧伍子胥的反對，對有殺父之仇的勾踐，答應了勾踐換取饒其性命，保留越國的請求。

勾踐是個人物，不輸給楚莊王，楚莊王留下「一鳴驚人」的成語，為中國人萬世傳唱，勾踐也給後人留下一個「卧薪嘗膽」的故事，成為父母逼迫孩子考大學的勵志座右銘。實際上，卧薪嘗膽和鄧矮的「韜光養晦」有異曲同工之妙，都是中國人蛇蠍心腸的表現，都企圖靠裝孫子欺騙對方，卻時刻不忘仇恨，暗中咬牙切齒，發狠自殘，「奮發進取」，積攢實力，出人頭地，伺機報復。

在夫差眼裡，只有去中原和晉國爭霸才有意義，對越國根本不放在心上。勾踐在夫差面前裝了好幾年孫子，老老實實給夫差拉車，甚至為了給夫差診病，親自嘗了夫差拉的翔，終於騙得夫差信任，心一軟，便放虎歸山，放他回越國重新執政。勾踐立即展開復仇的計劃，在范蠡文種等人的幫助下，在陰暗角落裡琢磨出了個什麼「滅吳九策」，其中一些毒計至今仍在為中共滅亡美國的超限戰所用。

首先，越國賄賂吳國的大臣，如伯嚭之流，讓它們在夫差面前一直說勾踐的好話，鼓吹「越國無害論」，麻痹夫差。這很象中國讓美國的什麼基辛格、麥康奈爾、趙小蘭、趙美心、范斯坦、華爾街大亨等等，在國會替中共辯護，遊說國會，搞亂美國人民的思想，以為中共是受冤枉的，中共及中國人民都是愛好和平的，「不是毒蛇」「不是豺狼」，讓美國朝野都放鬆警惕。

又讓范蠡訓練西施等「燕子」送給夫差，讓其沉湎於酒色，慫恿夫差上馬修建姑蘇台等沒用的大型面子工程，執行各種錯誤政策，以掏空吳國的實力，同時竊取機密情報。中共繼承了中華這一傳統「藍金黃」文化，也不斷派方方等燕子，以所謂經商、留學、友好人士、孔子學院、文化交流等等的名義滲透美國政商兩界，刺探美國情報，盜竊美國技術。

如果說當時的吳國是美國，那越國就是現在的中國。越國在戰後韭菜人口急劇下降，即使抓所有男性當壯丁都湊不齊軍隊，沒有可能報復吳國，只能把計劃安排在十幾年之後，因此勾踐出台刺激人口增長的政策，規定男女到16歲還沒婚配，就要判父母罪。生男送狗，生女送雞。以此給韭菜施肥，刺激其生長。越國全國都在磨刀霍霍，夫差卻渾然不知，反而將其當作進軍中原時的穩定後方。這與美國對中國疏於防範，把中國當好人，一直稱其是「戰略合作夥伴」何其相似？

越國遭了災，向吳國借糧，夫差大筆一揮就借了。第二年，勾踐選出最好的種子經過蒸曬還給吳國。夫差見越國產的糧食顆粒飽滿，質量很高，下令將其作為當年的稻種，結果造成吳國全年絕收，遍地飢荒，人民連湖裡的蝦蟹都撈完了仍然吃不飽，致使吳國國力大減。而在此時，夫差卻要出兵中原。

而中共也擅於下爛葯、做手腳、玩陰的。美國好意給中共生意做，讓所有港口進口中共大型起重機。中共卻在起重機里加裝感應器，監視美國軍事貨運，通過統計美國貨物來往數量，掌握美國軍事情報。美國向中共進口變壓器，讓中共賺點美元，中共卻在變壓器里做手腳，受其控制，在戰爭時可瞬間摧毀美國電力，即使挨了中共的原子彈，也沒有能力反擊。此事最近才被美國發現，但中國變壓器已經安裝得到處都是，不大可能都找出來，更別提拆除了。美國好心好意跟中共做生意，中國卻老想著和美國打超限戰，製造了大量芬太尼，委託販毒組織運往美國，企圖把美國徹底搞垮，儘快實現其稱霸野心，僅這些年被美國截獲的中華芬太尼就足以毒死3.7億人。

終於，糊裡糊塗的夫差帶著三萬精銳吳軍，身著統一的漂亮制服，興沖沖奔中原爭霸去了，只有少量老弱殘兵留守，完全沒有想到勾踐在這時會從身後捅自己一刀。正當夫差在黃池專心致志與晉國對峙時，傳來了勾踐大舉入侵的消息，連吳軍的後路都被切斷了。

歷史從此就被改寫，不久之後，夫差反被勾踐包圍在山上，勾踐才不給夫差留活命的機會，一刀要了他的命。中國要到了征服美國的那天，肯定也會象勾踐那樣，不留美國活命的機會。如果不是李尚福反水，美國必定會因為自己的愚蠢滅亡在咱習總手裡。