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人生緣何少快樂,只因未讀蘇東坡 ZT

作者:茶閑話  於 2017-3-14 09:54 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談|已有7評論

關鍵詞:蘇東坡


  

  01

  

  

  

  

  

  

  

  02

  

  

  

  

  

  ▲ 蘇軾《獲見帖》

  03

  

  

  ▲ 蘇軾《寶月帖》

  

  

  ▲ 蘇軾《新歲展慶帖》

  

  

  ▲ 蘇軾《跋吏部陳公詩帖》

  04

  蘇軾帶著一家20多口來到黃州。

  可副處級幹部,工資實在太低了。

  「我沒法養活一大家子人啊。」

  於是他就去求見黃州太守徐君猷,

  「能不能幫我想個辦法。」

  徐君猷剛好也是蘇軾的粉絲:

  「那我把東門土坡50畝荒地給你吧!」

  蘇軾帶著一家人,開始了墾荒種糧大生產。

  這片坡地雖然貧瘠,但足夠大,

  種上糧蔬,倒也勉強可解決一家溫飽。

  蘇軾萬分感激這片城東門外的土坡,

  於是給自己取了一個名字——東坡居士。

  一日,蘇東坡與友人劉倩叔共游南山。

  友以蓼菜、新筍等野菜相待,

  蘇軾品嘗后,舉箸慨嘆:「人間有味是清歡。」

  在經過仕途的起起落落後,

  蘇東坡終於悟得——人間有味是清歡。

  清歡之所以好,是因為它是對生活的超逸,

  不為名權利所困,只講究心靈的品味。

  「我曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現:

  人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。

  我曾如此期盼外界的認可,到最後才知道:

  世界是自己的,與他人毫無關係。」

  人這一生,與其羈絆於名韁利鎖,不如在心裡修籬種菊。

  

  ▲ 蘇軾《東武帖》

  第二年三月初七,朋友勸蘇東坡:

  「這片地太貧瘠了,種什麼收成都不好。

  離這不遠的沙湖,有塊稻田要出售。

  賣得也不貴,你可以去買下來。」

  蘇東坡覺得這建議不錯,便和朋友們欣然前往。

  哪知走到半路,突然天降大雨。

  朋友們東奔西竄,狼狽地找地躲雨。

  蘇東坡卻悠哉游哉,一邊走路一邊吟詩。

  回家后,他就寫下了那首著名的《定風波》:

  莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

  竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

  料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。

  回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

  這首詞把蘇東坡悟道「人間有味是清歡」后的超然,淋漓盡致地展現了出來。

  拄竹杖穿芒鞋,誰怕啊?

  我依然笑著,「一蓑煙雨任平生」。

  回頭望望走過的路,雖然風雨蕭瑟,

  但那又如何,我信步歸去,

  既無所謂風雨,也無所謂天晴。

  一位哲人說過:「人的一生中有兩個生日,一個是自己誕生的日子,一個是真正理解自己的日子。」

  蘇軾就在黃州迎來了另一個生日——他真正理解了自己。

  蘇軾就此死了,而另一個蘇東坡就此活了。

  

  ▲ 蘇軾《歸院帖》

  05

  1082年,蘇東坡貶官黃州的第三年。

  這年寒食節,下了一場很久的雨。

  蘇東坡凝望著窗外淅淅瀝瀝的雨簾,

  突然間有了寫字的衝動,

  於是研磨揮筆,寫下了著名的《寒食帖》。

  這紙《寒食帖》,若論詩意才情,

  在蘇東坡三千多首詩詞中,實在是平平。

  但那起伏跌宕的書法意象,卻震撼千古。

  這張帖,乍一看,字形並不漂亮,

  時大時小,時長時短,時寬時窄,時疏時密,

  似乎完全失去了書法所講究的規矩和法度。

  但隨意率真,恰恰是《寒食帖》的最大特點。

  世人之書法皆追求俊挺華美,

  而蘇東坡在經歷幾番起起落落後,

  終於悟道「人間有味是清歡」,

  所以在藝術上再也不去追求什麼法度規矩,

  為文寫詩填詞作畫只強調個人心境的自然流露,

  「我以我手寫我心,我以我心吐真情。」

  「自出新意,不踐古人,是快也。」

  從此,他所有藝術門類都邁入超級大師境界。

  這紙《寒食帖》,就被譽為「天下第三行書」。

  第一行書是王羲之的《蘭亭序》,

  第二行書是顏真卿的《祭侄稿》。

  

  ▲ 蘇軾《寒食帖 》

  不求法度不循規矩的蘇東坡,

  就此一舉成為中國文化的集大成者。

  在散文方面,他與歐陽修並稱「歐蘇」;

  在詩歌方面,他與黃庭堅並稱「蘇黃」;

  在詞作方面,他與辛棄疾並稱「蘇辛」;

  在書法方面,他被尊為「宋四家」之首;

  在繪畫方面,他是中國文人畫開創者之一。

  詩、詞、文、書法、繪畫,樣樣皆是大師。

  真可謂前無古人、後無來者。

  而蘇東坡第一流的作品,

  如《念奴嬌·赤壁懷古》《前後赤壁賦》《寒食帖》等等,

  大都是他被流放黃州之後的作品。

  這恰恰應了那句話:真正偉大的藝術家,都是制訂規則的人,而不是遵從規則的人。

  蘇東坡不求法度不循規矩,

  不求別人關注,只求自己舒服。

  所以為文寫詩作畫便如入無人之境,

  敢於用情放膽,葷素雅俗皆不避。

  只為取悅自己的他,沒想到卻取悅了全中國。

  這就是蘇東坡的藝術哲學——在己體道。

  人性都是相通的,真正屬於自己的,也屬於大家。

  在己體道,其實也是成功之道:

  先要把握住自己,才能把握住別人。

  把握住了自己,也就把握住了別人。

  

  ▲ 蘇軾《枯木怪石圖》

  06

  蘇東坡被調往徐州做知州時,

  剛上任一個月,就遇到黃河泛濫。

  洪水洶湧而來,把徐州城團團圍住,

  徐州城就靠一座城牆把洪水擋在外面,

  城牆若一垮,全城百姓都會完蛋。

  百姓人心惶惶,都準備四散逃亡。

  蘇東坡卻派人在城牆上搭了個草棚。

  他不回家,就住進了這個草棚里。

  「我都不怕,你們怕什麼呢?」

  見市長如此無懼,民心就安定下來了。

  民心一定,蘇東坡就帶領百姓搶修堤壩。

  在城內修一條堤壩,從裡面托住城牆。

  修了一月,洪水還是不退,老百姓都累癱了。

  蘇東坡便跑去向城內禁軍求援。

  禁軍本來只聽皇帝號令,地方官無權調動。

  但禁軍頭領看到渾身泥漿、面容憔悴的蘇東坡,

  眼睛頓時濕了:「文官尚如此,我這個武官豈能為了保命而誤蒼生。」

  他立命禁軍跟隨蘇軾搶修堤壩。

  堤壩修好了,老百姓的生命和財產保住了。

  

  ▲ 蘇軾《瀟湘竹石圖》

  80多天後,洪水退去。

  蘇東坡卻毫不停息,帶領百姓在城外大修水利。

  北宋時,黃河泛濫周期大概是四五十年。

  洪水退了,蘇東坡本可以完全不管了,

  因為他的任期內不可能出現第二場洪水,

  但他依然大修水利,他不追求任期效益,只求為老百姓多干幾件實事。

  很多官員一遭貶謫一受打擊就自暴自棄,

  但蘇東坡不,無論遭遇什麼不公平對待,

  他都始終堅守一個原則:以出世的態度干入世的事業。

  他有句名言——「勝固欣然,敗亦可喜。」

  凡事儘力而為,而後順其自然。

  所以每到一個地方任職,他都活得像雷鋒。

  流放杭州,他疏浚西湖,修建了西湖十景之一的「蘇堤春曉」。

  流放惠州,他改善民生,設計了廣州最早的自來水供水系統。

  流放黃州,他大興慈善,創辦了中國第一所孤兒院。

  …………

  真可謂「蘇軾流放三千里,好事做了一火車」。

  蘇東坡每每離開此地、調任彼地時,

  當地老百姓便夾道相送,涕淚橫流。

  蘇東坡實在是一個值得尊敬的好公僕。

  他的工作哲學非常值得我們學習:以出世的態度干入世的事業。

  就是「凡事儘力而為,而後順其自然」,

  成了,固然值得欣喜;敗了,我也坦然無愧。

  

  07

  62歲時,蘇東坡被貶謫到海南儋州。

  當時的海南,是徹徹底底的蠻荒之地。

  「食無肉,病無葯,居無室,出無友……」

  流放海南,是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。

  但蘇東坡硬是把這個蠻荒之地變成了「詩和遠方」。

  沒有好吃的東西,他就開發了牡蠣。

  他給三兒子寫信說:「牡蠣這玩意太好吃了,千萬不能讓朝里士大夫知道哦,他們知道了一定要爭著來海南,那我就沒得吃了。」

  沒有朋友陪我玩,那我就自己找樂子。

  怎麼找?他居然辦起學堂,教起了書。

  培養出了海南歷史上第一位舉人——姜唐佐,第一位進士——符確。

  蘇東坡就是這麼逗逼。

  1094年,蘇東坡被流放到瘴氣橫行的惠州。

  朋友們紛紛寫信來安慰他。

  他卻回信說:「日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。」

  要我低頭,門也沒有。

  蘇東坡就是這麼逗逼。

  沒錯,蘇東坡的處世哲學就是:我要做一個大逗逼。

  怎樣做一個大逗逼?

  那就是「生活以痛吻我,我卻報之以歌」。

  在貶謫流放中,他開啟了一個個逗逼模式。

  

  他有多逗逼,我們隨便舉兩例。

  流放黃州時,蘇東坡酒癮犯了。

  當時政府是不允許私人釀酒的。

  「但蘇東坡酒蟲蠢動,就偷偷釀了酒。」

  不料釀酒之事很快就被衙門知道了。

  官員責怪:「你怎麼不聽話啊?」

  蘇東坡回答:「余欲聽之,而口不可。」

  我腦子已經決定聽話了,但我的嘴不聽啊。

  私自釀酒且不說,他還嫌沒有菜下酒。

  聽說一小青年家的耕牛生了重病,

  便鼓動說:「死了只能賤賣,不如早殺貴賣。」

  小青年真把牛給宰了,給他送了一大塊來。

  老蘇就邀約一大幫狐朋狗友,

  在東坡上搞起了一個大party,

  點篝火,烤牛肉,喝私酒,不亦快哉。

  最後把禁酒官員都吸引來了,大醉而歸。

  

  還有一次,老蘇喝酒後回家太晚。

  到家已是三更,家裡小童早已酣睡。

  蘇東坡敲了幾次門,小童都沒回應。

  他只好跑去江邊聽了一夜潺潺水聲。

  第二天,他回家就寫了那首著名的《臨江仙》:

  夜飲東坡醒復醉,歸來彷彿三更。

  家童鼻息已雷鳴。

  敲門都不應,倚杖聽江聲。

  長恨此身非我有,何時忘卻營營?

  夜闌風靜縠紋平。

  小舟從此逝,江海寄餘生。

  寫完此詞后,他立馬想到了一個惡作劇。

  他趕緊讓小童把這首詞送到城裡去傳閱。

  太守拿到這詞一看,立馬嚇壞了。

  「江海寄餘生,這不是要跑路的節奏嗎?

  蘇軾要是跑了,我的烏紗帽可就難保了。」

  他趕緊跳上馬,直奔東坡住所。

  到了住所一看,發現老蘇正鼾聲如雷。

  羅曼•羅蘭說:「世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認清生活的真相后還依然熱愛生活。」

  這句話,簡直就是為蘇東坡量身定做的。

  他的處世哲學就是:生活以痛吻我,我卻報之以歌。

  「我要有限的條件下追求最大的快樂。」

  於是,他活成了宋朝最偉大的大逗逼。

  

  08

  1061年,年輕的蘇軾結識了章惇。

  兩人結為好友,一起同游黑水谷。

  並在石壁上刻下:「章惇蘇軾到此一游。」

  但後來章惇站隊新黨,從此遠了蘇軾。

  後來舊黨得勢,他就被流放了數年。

  後來新黨再得勢,章惇官拜相位。

  重新得寵的他便展開了瘋狂報復。

  昔日老友蘇東坡也成了他的嫉恨對象。

  他一腳就把蘇東坡踢到了嶺南惠州。

  人人都覺嶺南苦,蘇東坡卻活得逍遙,

  「日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。」,

  老蘇之詩傳到京城,章惇一看就惱了:

  「你活得挺滋潤嘛,那我把你踢到海南。」

  於是老蘇就被流放到了蠻荒之地儋州。

  1100年,宋欽宗趙桓繼位后,

  立即廢了章惇,並派人讓蘇東坡返京。

  朝野上下一致認為老蘇必定官拜宰相。

  老蘇才走到洪州,章惇之子就送來了書信:

  「懇求坡老為相之後放過我父子倆。」

  蘇東坡回信說:「軾與丞相定交四十年,雖中間出處稍異,交情故無所增損也。」

  老蘇有句名言:「眼前見天下無一個不好人。」

  他理解別人的慾望,理解別人的局限,

  知道世界喜歡在荒誕里鬧成個興高采烈的樣子,

  所以他從不把別人的荒唐看得太重。

  這就是蘇東坡的社交哲學:知世故而不世故。

  這個「知世故而不世故」由兩部分組成:

  一半是「人情世故要看透」,看透人性,寬恕人性。

  一半是「赤子之心不可丟」,永遠以赤子之心待人。

  章惇以為蘇軾會如何,哪知他根本不掛懷。

  因為懷抱赤子之心,他永遠寬恕。

  

  一次,老蘇跑去貧民朋友老劉家玩,

  老劉正在做糕餅,蘇東坡拿起就吃,

  覺得又酥又脆,問:「這餅叫啥名啊?」

  老劉說:「還沒名呢。」

  老蘇也不管人家,馬上說:「那就叫『為甚酥』(為什麼酥)吧。」

  一次,老蘇跑去貧民朋友老潘家喝酒,

  覺得味酸,也不管人家,就說:

  「你這肯定是做醋放錯了水吧?這酒乾脆就叫『錯著水』(放錯水)吧。」

  因為懷抱赤子之心,他便如此率真。

  老蘇和名僧佛印是好朋友。

  有一次,他寫信給佛印說:

  「我已修鍊到八風吹不動,不貪婪,不嫉妒,不生氣。」

  佛印回信寫了兩字:「放屁。」

  老蘇氣得半死,立馬過江找佛印理論。

  佛印說了一句:「八風吹不動,一屁打過江。」

  老蘇馬上就懂了,樂得哈哈大笑:

  「我的修行還真是如放屁啊!」

  因為懷抱赤子之心,他便如此性情。

  老蘇有位畫家朋友叫文與可,

  特別擅長畫竹,有「墨竹大師」之稱。

  「胸有成竹」這個成語說的就是他。

  一次,老蘇寫信威脅文與可說:

  「你不給我畫竹的話,我就到處去亂畫,並在畫上寫上你的名字。」

  文與可也極好玩,他給老蘇寫信說:

  「我給很多人說了,你畫竹很厲害,但要想得你的畫,得用做襪子的布料來換。」

  兩人經常互開玩笑,不亦樂乎。

  後文與可去世,他大哭了五天。

  差點把一雙眼睛都哭瞎了。

  因為懷抱赤子之心,他便如此深情。

  

  因為寬恕、率真、性情,深情,

  老蘇贏得了朋友遍天下。

  無論被流放到哪裡,都有許多朋友來看望他。

  他有一個朋友叫馬夢得。

  這個馬夢得太喜歡老蘇了。

  老蘇被流放后,他便辭官不做了。

  老蘇被貶到哪裡,他就跟到哪裡。

  這一跟就是二十年。

  老蘇還有一位朋友叫巢谷。

  老蘇入朝當官風光時,他從不想見面沾光。

  老蘇被貶黃州后,他卻飄然而至,

  全心全意地來做東坡孩子的私塾老師。

  無論被流放到哪裡,老蘇都這樣被朋友們寵愛著。

  「上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。」

  很多人都想問老蘇知交遍天下的秘訣。

  其實就是那七個字:知世故而不世故。

  人情世故要看透,赤子之心不可丟。

  

  09

  老蘇被貶黃州時,寫過一篇《豬肉頌》:

  凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。

  待他自熟莫催他,火侯足時他自美。

  黃州好豬肉,價賤如泥土。

  貴者不肯吃,貧者不解煮,

  早辰起來打兩碗,飽得自家君莫管。

  這篇《豬肉頌》,其實就是「東坡肉」的烹飪方法。

  北宋時,達官貴人一般只吃羊肉不吃豬肉。

  老蘇被貶黃州,囊中羞澀,買不起羊肉。

  他這個好吃狗,哪能天天吃素啊!

  於是就打起了賤如泥的豬肉的主意。

  經過反覆實驗,他終於發明了「東坡肉」:

  「慢著火,少著水,火侯足時它自美。」

  這句話後來也成了做紅燒肉的最高理論指導。

  老蘇是北宋著名的美食實驗家。

  他一生髮明了東坡肉、東坡魚、東坡羹等60多道著名菜肴。

  這也是他的生活哲學:審美地生活。

  美學家張世英說:「人生四種境界:欲求境界、求知境界、道德境界、審美境界。審美為最高境界。」

  所謂審美境界,就是要活得美,活得有意思。

  「人活著的意義在於享受生活,如果活得太實用太沒趣,便失去了生命的意義。」

  這就是蘇東坡的生活哲學。

  

  ▲ 蘇軾釀蜜酒

  於是他活成了北宋有名的釀酒師。

  每每流放某地,他便就地取材。

  自釀美酒,款待朋友。

  流放密州時,他用土米釀酒。

  流放黃州時,他用黃豆釀酒。

  …………

  他一生中釀過米酒、蜜酒、桂酒、真一酒、天門冬酒、萬家春酒、羅浮春酒、酴醿酒等多種酒品。

  還撰寫了《東坡酒經》一文。

  用今天的話說就是:「對宋朝酒品創新作出了突出貢獻。」

  因為酒,他留下了無數詩篇。

  比如那首著名的《水調歌頭》:

  「明月幾時有?把酒問青天。

  不知天上宮闕,今夕是何年……」

  於是他活成了北宋有名的茶藝師。

  老蘇有句名言:「從來佳茗似佳人。」

  好茶似佳人,所以必須認真對待。

  他專註烹茶,留下了許多茶道聖經,

  比如他在《試院煎茶》詩中說:

  「蟹眼已過魚眼生,颼颼欲作松風鳴。

  蒙茸出磨細珠落,眩轉繞甌飛雪輕。

  銀瓶瀉湯誇第二,未識古人煎水意。

  君不見,昔時李生好客手自煎,貴從活火發新泉。」

  他與名相司馬光的「墨茶之辯」,

  更是被譽為茶道中的「千古真經」。

  

  於是他活成了北宋有名的旅遊家。

  老蘇被貶黃州,窮得吃不起飯了。

  但依然窮中作樂,四處尋山玩水。

  那天晚上,月光皎潔,

  他約了幾個朋友就去遊覽赤壁。

  泛舟江上,想起赤壁之戰場景,

  便揮毫寫下了著名的《赤壁賦》,

  還有那篇宋詞中的千古絕唱《念奴嬌》:

  大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

  故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。

  亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。

  江山如畫,一時多少豪傑。

  遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。

  羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

  故國神遊,多情應笑我,早生華髮。

  人生如夢,一尊還酹江月。

  蘇東坡還是北宋最有名的段子手、瑜伽修行者……

  他擁有的頭銜實在是太多了。

  他真的把生活活成了「詩和遠方」。

  傑克·倫敦說:「人應該生活,而不僅僅是生存。」

  這句話也是像為蘇東坡量身定做的。

  審美的人生不容將就,即便坐銷歲月於幽憂困菀之下,也要儘可能保留審美的人生態度和精緻的生活藝術,活出人的樣子。

  世俗越粗糙,越需要審美地生活——這就是蘇東坡的生活哲學。

  

  10

  心理學大師羅傑斯說:

  「人生最重要的,是擁有製造快樂的能力。」

  製造快樂的能力來自於三個方面:

  ● 放下過去的能力。

  ● 面對現實的能力。

  ● 享受當下的能力。

  而在這三方面,蘇東坡都是絕頂高手。

  所以蘇東坡成了中國五千年來最懂生活的人。

  他是一位值得我們終身學習的偉大生活家。

  蘇東坡之於我們的意義,

  是他對生命經驗深度和廣度的開拓,

  是他對日常生活永不衰減的熱情和想象力。

  學習他的生命哲學,可得「清歡」。

  學習他的藝術哲學,可得「境界」。

  學習他的工作哲學,可得「欣然」。

  學習他的處世哲學,可得「逗逼」。

  學習他的交往哲學,可得「天真」。

  學習他的生活哲學,可得「趣味」。

  人生緣何少快樂,只因未讀蘇東坡。


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發表評論 評論 (7 個評論)

回復 fanlaifuqu 2017-3-14 10:19
不知老蘇怎麼說!
回復 茶閑話 2017-3-14 10:42
fanlaifuqu: 不知老蘇怎麼說!
也許老蘇會說:「爾等蠢才!只知拿老夫亂做文章!」
回復 秋收冬藏 2017-3-14 14:11
無論命運如何折磨他,他永遠有傲骨而無戾氣,襟懷坦蕩言辭幽默而不是滿面猙獰滿腔恨意。
回復 茶閑話 2017-3-15 08:38
秋收冬藏: 無論命運如何折磨他,他永遠有傲骨而無戾氣,襟懷坦蕩言辭幽默而不是滿面猙獰滿腔恨意。
是的,最敬佩他的為人坦蕩,胸懷廣闊。
回復 sissycampbell 2017-3-15 11:23
多少年未見如此才華橫溢留名千古的大聖人?誰居他后?
回復 茶閑話 2017-3-16 10:06
sissycampbell: 多少年未見如此才華橫溢留名千古的大聖人?誰居他后?
恐怕是再無與其並肩者。
回復 sissycampbell 2017-3-16 10:38
茶閑話: 恐怕是再無與其並肩者。
我也如此感覺!

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