贊浙江大學張允若教授的紀念文革之舉動

贊浙江大學張允若教授的紀念文革之舉動

明年2026年，是發動文革的60周年。

中國人對什麼什麼多少周年很重視，文革60周年應該怎樣呢。

文革這真是空前的一場浩劫，多少百萬人顛連困頓，多少百萬人含恨以終，多少家庭分崩離析，多少少年兒童變成了流氓惡棍，多少書籍被付之一炬，多少名勝古迹橫遭破壞，多少先賢墳墓被挖掉，多少罪惡假革命之名以進行！

《炎黃春秋》前總編楊繼繩在文章稱，葉劍英在中共十二屆一中全會後的中央政治局擴大會議上，曾披露文革遭受迫害及死亡人數：（1）規模性武鬥事件4,300多件，死亡123,700多人；（2）250萬幹部被批鬥，302,700多名幹部被非法關押，115,500多名幹部非正常死亡；（3）城市有4,810,000各界人士被打成歷史反革命、現行反革命、階級異己分子、反革命修正主義分子、反動學術權威，非正常死亡683,000多人；（4）農村有520多萬地主、富農（包括部分上中農）家屬被迫害，有120萬地主、富農及家屬非正常死亡；（5）有1億1,300多萬人受到不同程度的政治打擊，557,000多人失蹤。

中共中央黨史研究室合編的《建國以來歷史政治運動事實》給出的文革數據則是：「420餘萬人被關押審查；172萬8000餘人死亡；13萬5000人被以反革命罪處決；武鬥死亡23萬7000人；703萬人傷殘；7萬1200 余家庭整個被毀」。

1980年鄧小平對義大利女記者法拉奇說：「文化大革命真正死了多少人，那可是天文數字，永遠都無法估算的數字」。

胡耀邦曾經說過，中國在文化革命中兩億人被批判、鬥爭、牽連，所以幾乎家家戶戶都有人受到過不公正對待和迫害。

浙江大學新聞傳播系教授張允若為紀念文革的犧牲者，用心血歸納整理出的一份《文革中自殺的部分知識精英名錄》，用血淋淋的事實雄辯地證明了文革是一場滅絕人性的猖獗屠戮，它將知識、知識分子置於空前絕後的悲慘境地，讓不屈者從靈魂到肉體徹底消亡。

十年文革，慘案無數，「非正常死亡」的人數以千萬計，有人估計其中死於自盡的至少也有幾十萬、上百萬之多。編製個百人名單，完全是掛一漏萬之舉。但是，在缺乏全面普查、而且在有關當局壓根兒不想開放檔案、不想作任何認真普查的情況下，我們這些草民也只有通過這種「舉一知萬」的辦法，來記錄歷史，記錄下這個萬惡的年代。

張允若教授說，梳理並編製這一名錄的過程，我的心情一直是壓抑和沉重的。我彷彿再次看到了當年的恐怖和殘暴。眾多鮮活的生命，眾多年富力強充滿創造活力的生命，竟然如此無奈又如此壯烈地毀於一旦，這是多麼巨大的悲哀！任何一個普通人的自戕，都是讓人悲痛的；何況那麼多國家民族的精英和棟樑之材，其中不少還是所在領域的權威、泰斗、大師級人物啊！他們的離去給我們這個多災多難的國家民族帶來的損失，更是無可估量的，那是歷經幾十年、甚至幾代人的時間都是無法彌補的！

這些知識精英走向死亡之路的共同之點，就是悲壯二字。他們的死，和平常年代中的「自殺」是完全不可同日而語的。有人貌似惋惜地說：為什麼一定要走這條路呢？再忍耐一下、堅持一下，不就可以迎來撥亂反正的一天了嗎？這些人要麼對當年的恐怖和殘暴毫不了解毫無體會，要麼就是被「逆來順受」、「好死不如賴活」的傳統思維浸透了骨髓，而這種人生哲學正是國民劣根性的重要表現，它讓國人幾千年來始終在「做穩了奴隸」和「做奴隸而不得」的狀態中徘徊。

讓我們這些過來人再回顧一下當年的慘狀吧，讓沒有經過這場浩劫的年輕人也來了解一下當年的情景吧，那些被「無產階級司令部」煽動起來的野蠻和殘暴，已經到了何等瘋狂的地步！

所謂批鬥，就是要當事人在群眾大會上雙膝跪地（不是地板，而是水泥地、沙石地、煤渣地、甚至是玻璃渣地！），或是低頭彎腰、兩手向後翹起（所謂噴氣式！），頸上懸挂著大塊紙板、木板、甚至幾十斤重的鐵板，上面寫著「xx份子xxx」的大字，在酷暑烈日之下、或是臘月寒風之中，一跪（或是一站）就是幾個鐘頭，周圍是震耳欲聾的「打倒」口號和呵斥之聲。身旁的暴徒隨著會場的氣氛，不斷地拳打腳踢，或是手執棍棒器械、或是揮舞銅頭皮帶鞭子繩索，劈頭蓋臉地抽打……

所謂遊街，就是給當事人套上紙糊的特大高帽子，上面書寫著「xx份子xxx」，頸上也是掛著大塊的紙板、木板或是鐵板，還要你邊走邊敲打面盆之類的響器，邊走邊喊「打倒xxx」（自己的名字）之類的口號；還會給你剃個陰陽頭（頭髮剃一半留一半），甚至用黑墨汁、藍墨水、紅墨水，滿頭滿臉澆灌一氣，弄得你人不像人鬼不像鬼，然後像牲口一樣被架著遊街示眾，走遍大街小巷，「革命派」在後面又呵斥又喊口號，極盡侮辱之能事；還往往引來某些圍觀者的惡弄，吐唾沫、丟石子、潑髒水。

所謂審查，就是日夜不停地無休止地逼供，審訊者吃飽睡夠了輪番上陣，被審者夜以繼日地、不讓吃不讓喝不讓睡地接受審問，通過疲勞轟炸、呵斥拷打、虐待折磨，直弄得你神志恍惚、體力衰竭，然後逼迫你、誘使你招供，交代「反黨罪行」、「反革命計劃」、「反革命同夥」，如有不從，照例又是拳打腳踢、鞭棍交加……

以上敘述實在還不能寫盡當年人們所遭受的全部侮辱、折磨和迫害。這真是史無前例的兇殘和野蠻！如果說封建專制和法西斯年代的兇殘，總還有一定的場所（比如在審訊逼供或牢房之中），而文革中的野蠻兇殘則已遍及城鄉各地各個角落，簡直無處不在。只要拉起一個團伙、緊跟「領袖」的部署、打起「革命造反」的旗號，就可以整人、打人、殘害無辜。在「無產階級專政就是群眾專政」的口號鼓動下，在「一個階級推翻一個階級的暴烈的行動」的最高指示下，人的尊嚴掃地以盡，人的生命視同草芥，置身於此情此景，叫人還怎麼「忍耐」、怎麼「堅持」？人總還有一口氣嘛，而況中國的文人向來有「士可殺不可辱」的傳統、「寧為玉碎，勿為瓦全」的氣節，「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！」面對此等野蠻、殘暴、非人待遇，他們毅然慷慨赴死，誓以生命作最後的抗爭，這不正是十分值得人們敬重的決定嗎？

當然，各人的情況會有差異和不同。有一種人原來曾經執掌過實權，比如某些（不是全部）大學的黨委書記，在歷次政治運動中害過人、作過惡，文革之初他們又想故伎重演、把禍水引向普通群眾、在普通師生中抓「牛鬼蛇神」；後來風向一轉，他們竟被更有實力的當權派拋了出來，成為運動的替死鬼，在絕望之中選擇了自盡。正像復旦大學黨委宣傳部原任部長徐某後來總結的那樣：他們的前半生是整人，後半生是挨整。不亦悲乎！對於這種人，本名錄將區別對待。他們的死，也很可悲，但卻悲而不壯。他們是特定製度的犧牲品和陪葬品。

（轉載）