倍可親

看清華一些已退休的畢業生在微信群里怎樣罵共產黨

作者:bobzhou  於 2017-8-7 23:20 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有7評論

 

這些清華已退休的畢業生,這些文革前的「驕子」、文革中被當作「棍子」、畢業被發配后的「棄子」、改革開放后的「才子」、退休后的「赤子」。

看看他們在自己的微信群里發表一些什麼言論;

 

*在現代中國,任何有組織的行為,都是非法的。不管是在黨內還是在黨外,這是維穩的基礎,不能突破。什麼讀書會,講習所沒有存在的理由。

 *人活在世上,要講規矩。但首先是有權有槍的人要講規矩,有權有槍的人不講規矩,只讓沒權沒槍的人講規矩,這樣的規矩,就是獄規。

*問題不是有沒有工會,也不是工會能不能真正代表工人的利益,而是工人自己能不能組織工會,而這在中國是違法犯罪行為。

 *「處江湖之遠,則憂其君。」居廟堂之高的君臣,憂草民乎?

*古有憂君、憂國高官的天問。今有不配憂君(在黨外)、不敢憂國(怕妄議)的小民,只憂咱們喝地溝油、吸陰霾的草民們,小聲怯怯的「地問」一句,還后怕呢!

 *積紅旗下生長六十餘年之經驗,凡搞到民不聊生,民聲鼎沸之時,政策就右轉,困難時期之後如此,文化革命之後亦如此。但一旦形勢好轉,剛有國泰民安之像,政策就會左轉,不搞到「國民經濟臨近崩潰邊緣」就不轉向。難道就沒有擺脫這惡夢般循環的辦法嗎?資本主義的經濟危機是客觀規律,難道中國社會的政治經濟危機也是一種規律?

 *當今各派政治勢力都在活動,呈多元化很正常,談不上族群分裂!可以「以史鑒今」 來看一看:

 (1)當年毛高舉馬克思大旗,毛是真的崇拜馬嗎?非也!不過是找一理論,發動群眾打江山而已!

 (2)現烏有之鄉頭頭們高舉毛大旗,是真的崇拜毛嗎?非也!不過是忽悠天下,借「為民請命」實現政治野心而已!

 (3)同樣的,一些「領袖」們高舉民主的大旗,取得政權后也不一定搞民主社會!

 (4)中國土豪的生活令人嚮往,成千上萬的創業者忙於向土豪進軍,馬雲的電商每天都在產生成百成千的土豪!榜樣的力量勢不可擋!誰還願意關心政治!

 (5)底層的農民工和剛畢業的大學生,處境不好,應當是有銳氣之人,但他們為了生存,被大大小小的「企業家」們管得服服帖帖,那有機會過問政治!

 (6)唯有我們退休老者,雖是衣食無憂,卻憂國憂民、努力尋找富民強國之策!雖然哪派政治勢力量都不願拉我們入伙,但縱論天下仍然是一件很開心的事情!

 *中國是以官為本,他們有無限的自由(不受憲法的約束),而百姓都是屁民,看不到一個真實的世界(屏蔽網路),說話都要小心。這就是為什麼要反對憲政,因為絕不能限制政府和官員的權力和權利。這就是所謂的核心利益:保江山。

*資本必須受到制約,否則以錢生錢會無限膨脹,以勞動掙錢永遠掙扎在生存的邊緣。這個道理在世界資本主義發展初期就是社會常識了,孫中山的民生主義就是對此而制定的一整套節制資本的辦法。鄧大人只提先讓少數人富起來,沒有任何制約資本的措施,帶動多數人富起來完全就是一句空話。

 *資本在一個時期是有限的。一小部分權貴富了,是以毀壞資源和資本運行規律實現的,使籃子里的錢越來越少,這樣下去,老百姓會一貧如洗。早在鄧大人提出「讓少數人先富起來」之前半個世紀,孫中山就詳細解釋了他的民生主義是怎樣來制約資本,尤其是土地增值,絕不能落入資本運作之手,可惜在半個世紀后完全失控。

 「我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國」,還在耳邊回蕩。但是那些中國人民的「孫子」以及「滴滴拉拉孫」是否熱愛可就難說了。

 *這些高幹子女多數是誇誇其談,浮而不實,所謂自命不凡不過是拼爹而已!參軍當官、升級授銜、甚至當將軍,也就是家務事,老太婆出面打個電話就辦成了。

*強調人民的監督權力,首先就要查一下毛新宇憑什麼本事晉陞將軍?毛新宇當將軍本身就是幹部制度的腐敗!

*改革開放是經濟也是政治!當年鄧大人一道道改革開放政策下來,我等在大山溝里蝸居的清華文革生,齊聲歡呼:「天亮了!解放了!」,揚眉吐氣!這難道不是政治!經濟與政治那裡分得開!

 *打老虎,疾風暴雨,全民擁護。但相應的法律改革卻遲遲跟不上。陽光法案(官員私人財產公示)多年在人代會上,遭絕大多數代表反對。要長治久安,要反腐,要治標,更要治本。此事不像普世價值那樣有爭論,在世界上大多數國家都在施行。為什麼中國遲遲不動呢?

 *多信息比無信息好,當年相信「我們最幸福」,「世界上三分之二的勞苦大眾等待我們去解放」,現在想起來就覺得可笑可悲。活在多信息時代比無信息時代要累,必須要經常自己動腦子,不過至少減少了盲目的「自信」。

 *沒文化的專制比有文化的專制恐怖得多。凡說世人皆醉唯我獨醒的人,往往比別人醉得更厲害。

 *先帝爺留下的爛攤子,第二代治理者的辦法是頭疼醫頭,腳疼醫腳,雖然去不了病根兒,但起碼能減輕癥狀,讓你自以為治好了。第三代是頭疼醫臉,腳疼也醫臉,對他們來說,治不治好不要緊,面子最重要。這一代就邪乎了,頭疼堵嘴,腳疼也堵嘴,只要不喊出來疼,就算沒病。


*為了國家團結,你對在國界範圍內同一國籍的老百姓好,大家自然就愛這個國家,有難就自然同當;你對本國百姓不好,鼓吹再多的「愛國主義」、「民族主義」也沒用。君不見現在那些口號喊得最響的,往往是一些「外國人」的父母?而且還有越來越多之勢?

 *對於死不肯放棄獨裁專制的當權派,拿愛國主義和民族主義應對民主政改的呼聲,得心應手;對於不希望中華整體強大的勢力,揮舞民族主義大棒消滅僅有殘存的那點真正的愛國主義和民族意識,遊刃有餘。兩種對立勢力都偏愛這兩個主義。

 *近年來國人不斷表現出來的高漲的民族主義和愛國主義,不是也很相似嗎?普通百姓的狂熱往往是在犧牲自我。為國家為民族為共產主義或者為他的上帝。歷史已反覆證明,這種狂熱終會釀成巨大的破壞:小則燒毀汽車商店,大則導致戰爭,造成生命財產無可挽回的損失,而損失的承擔者正是百姓自己。而推出這類狂熱的極權者自身是不會有什麼損失的,這正是絕對權威/極權制度治下的特色。

 *與此不同的是另一種自由民主的體系:那裡的原則,一是人民的私有財產不可以被侵犯,二是人民的自由包括思想自由和言論自由不可以被剝奪。每個人自覺地爭取和維護自己的權益,並且尊重他人同樣的權益,這就是愛國,能使國家長治久安。一個國家的政府的職責就是保護人民的財產和自由。如果一個政府經常鼓吹愛國主義和民族主義,那一定是有什麼地方不對勁了。

*教育問題的關鍵一是體制,二是社會風氣。黨的教育方針就是要培養一個心智殘缺不全,不會獨立思考,不能獨立行走的人。只要不犯上,甘當順民即可。社會風氣則是唯利是圖,沒有道德底線。在這樣一個大氛圍下,教育也變成了生意,也無奈。

 *明君壯志凌雲,要辦的大事太多。整軍經武,遠揚國威;慷慨援外,澤被四海;維穩及維持龐大官僚體制的開支,都是天文數字,民生自然只能放在後面。樓某拙婦,恭居部堂,難為無米之炊,方寸大亂。只知揚湯止沸,不知釜底抽薪,犯了眾怒。可見所謂「上智」也是靠不住的,往往要出紕漏。官僚集團的特殊醫療動不得,主意就只能打到老百姓頭上。樓某如果狡猾一點,像水電費階梯計價那樣(畢竟有一定的合理性,老百姓還能接受),同時在自負比例上動點手腳,就不需要急吼吼明火執仗地強行攤派了。已經騎虎難下,再想把「下愚」當作「朝三暮四」的猴兒耍,這回恐怕不靈了。

 *談不上新觀念,只是新說法。100年前胡適先生提倡白話文,有幾句玩笑話:古人叫做欲,今人叫做要;古人叫做溺,今人稱做尿;古人說自縊,今人叫上吊。

 *連春晚都批評都不得,要封閉,要刪帖。公民還想要官員財產公示,司法獨立,估計看不到了。什麼十八大核心價值,民主、自由、法制,都是忽悠天下說著玩的。

 *春晚的官方評價、網民的吐槽、網警、網管對民眾吐槽的處理方法,這一切使我們看到中國社會未來的走向。當年《人民日報》畝產萬斤、十萬斤糧的荒誕報道重現,怕是為期不遠!

*中國在北朝鮮問題上缺乏正義感,是意識形態的驅使,同為共產孤兒,多少有同病相憐之感。朝鮮再流氓,中國也會視其為友。

*從歷史上看,兩個極權國家之間不可能有穩定的正常關係。如希特勒和斯大林治下的德蘇,如當初的中蘇都是例子。如今的朝鮮和任何國家都不可能建立正常關係,其近鄰必定先受其害。

 *毛少將都是紅三代,蠢勁確有一比。想當年秦二世就蠢得相信指鹿為馬,現在到三世才蠢,這已經是了不起的歷史進步。

 *大清洗是集權體制的共同特點,從列寧開始建立無產階級專政就對孟什維克、托派開始大清肅!斯大林更是登峰造極,看聯共布黨史就會看到,對一個又一個的反黨集團是一次又一次的大清洗。不但殺大批高幹,KGB已滲透到所有百姓身邊,包括知識份子,如凡不同意米丘林學派的科學家全部整肅!中國和朝鮮都是蘇共的小徒弟!

 *現在中國人看伊朗人對霍梅尼的狂熱、朝鮮人對金氏的迷信,覺得不可理喻。回想當初,我們不也是這樣嗎?高壓下誰敢獨立思考?思想不自由,越左越極端,才能體現自己的革命性,才能接班。就如同當今聖戰鬥士自殺襲擊,是為了上「天堂」,是為了一己私利而喪盡天良。

 *文革不可能重演,歷史上也沒有完全一樣的政治事件發生,文革開始就有相當人認為又是一次反右運動。歷史事件可以改頭換面,其宗旨大約不會變,那就是多數人受害,少數人下地獄,少數人登殿堂。從這個意義上說,百姓不要受忽悠,不要利益熏心,因為那不是百姓的遊戲。許多學生領袖的下場值得我們深思,社會的進步不可能靠運動和暴力獲得。

 *對毛的評價,正式和公開是不可能的。實際上兩種對立的評價早已心知肚明,不可能有統一的評價,在我們這一代,只是自己同意哪種評價而已!我們只有十年、二十年的時間,不會看到絕大多數人都滿意的評價和結論!

 *有毛才有林,有林一類才有毛。他們本質上都是暴力革命的的產物,充滿暴戾之氣。林的「政權就是鎮壓之權」等講話讓人不寒而慄。毛林之流的歷史現象應當一去不復返了。

 *七千人大會後,要不是林在軍隊大搞神化毛澤東,毛哪裡能煽動起文化大革命!用最簡明的語言講清文革的本質:七千人大會後毛澤東失去部分權勢,通過黨內鬥爭手段難以挽回頹勢,竟然想出煽動青年學生鬧文化革命的惡招,不惜毀滅傳統文化。老幹部挺過第一輪運動衝擊后怨氣衝天,毛澤東索性一不作二不休,掀起造反派全國奪權風暴。不料軍隊支持反對派群眾組織,殘酷鎮壓造反派,好虎鬥不過群狼,毛澤東屈從強大的軍方勢力,改弦更張,拋棄造反派,全國河山表面一片紅。林彪成為文革前兩回合的最大受益者,卻好景不長。政治鬥爭重新回歸高層內鬥,林彪哪裡是毛的對手,更何況有周恩來鼎力相助。林彪摔死,紅色江山交與誰手?智者千慮終有一失。

 *在官方拒絕對文化大革命解密和進行反思的情況下,民間興起親歷者探索文革真相以及良心拷問式的反思活動,不僅是可行的,而且是極具現實意義的,更是極重要的。對近年來出現不少親歷者的回憶資料以及官方資料的分析判斷,是能夠識別真假,並正確判斷出文革大致脈絡的,民間鍥而不捨對官方的資料解密也是一種催促。回頤和探索文革真相決不是讓人們再回到派性年代,在那個瘋狂年代,幾乎人人有過推波助瀾,每個人挖掘自己人格缺憾,從自身反思,是提升中華民族整體素質的繞不過去的重要一課。

  *冷靜地想一想,我們為什麼來微信群?主要目的還是想通過聊天和討論,得到思想的提高,眼界的拓展,情感的交流和精神的歡愉吧。整理保留這份記憶,對於已是古稀之年的我們,是一件超乎能力的事情。現在只能在保證身心健康條件下,看菜下飯,量力而行。

1

高興

感動

同情
2

搞笑

難過

拍磚

支持
7

鮮花

剛表態過的朋友 (10 人)

發表評論 評論 (7 個評論)

回復 舌尖上的世界 2017-8-8 01:15
「  *冷靜地想一想,我們為什麼來微信群?主要目的還是想通過聊天和討論,得到思想的提高,眼界的拓展,情感的交流和精神的歡愉吧。」

如果思想能夠通過微信提高,那起點也是不可思議的低了。
回復 qxw66 2017-8-8 01:44
清華出漢奸
回復 綠野仙蹤 2017-8-8 03:32
開眼界,長見識。
回復 Lawler 2017-8-8 08:30
清華是搞技術的,情商低點也罷;北大是靠嘴巴吃飯的,不是胡說、就是昧著良心說、還有騙子。。。
回復 yunyyyun 2017-8-8 09:29
秀才造反!
回復 Sc2885375 2017-8-8 09:38
終於明白了為什麼「妄議中央」成了新罪行。
回復 ryu 2017-8-9 07:02
這些清華已退休的畢業生與@人間的盒子1博文中的,有天差。
@人間的盒子的清華生都姓環球。

facelist doodle 塗鴉板

您需要登錄后才可以評論 登錄 | 註冊

關於本站 | 隱私權政策 | 免責條款 | 版權聲明 | 聯絡我們

Copyright © 2001-2013 海外華人中文門戶:倍可親 (http://big5.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系統基於 Discuz! X3.1 商業版 優化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc.

本站時間採用京港台時間 GMT+8, 2024-4-24 11:14

返回頂部