文革時候幹部的貪腐面貌

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文革時候幹部的貪腐面貌

    別有用心的人往往說「文革」期間是沒有腐敗的，「文革」時期的官員都是很清廉的，「文革」是「最本質的反腐」:這就是那種具有迷惑性的言論。

    腐敗源於權力的不受監督和約束。在「文革」時期，造反派奪得了權力后，這權力就更不被監督和約束了。判斷腐敗嚴重的程度，主要不是看官員受賄的絕對數額有多大，或者說，主要不是看權錢交易的絕對「交易額」如何，而要看社會普遍的物質生活狀況與受賄金額、與權錢交易的「交易額」是一種怎樣的比例。數百萬元的腐敗案，今天已司空見慣;數千萬元的受賄，也不能讓人有絲毫驚訝。超過億元的權錢交易，這幾年也數度見聞。這種規模的腐敗，在「文革」時期當然不可能普遍。這首先是因為「文革」時期整個社會在物質上都是極其匱乏的。一群強盜闖入一貧困之家，將室內最後一枚鐵釘都拔走，但全部所得也不過幾百元;另一群強盜闖入一富豪之宅，只揀黃金美玉等值錢的拿，一般東西則看不上眼，但全部所得也有數十萬元:你決不能在這兩群強盜之間分出道德上的優劣;你決不能說闖入貧困之家的強盜因只搶得數百元，便在道德上比闖入富豪之宅的強盜高尚千萬倍。而在一定意義上，「文革」期間的腐敗官員，就像闖入那貧困之家的強盜，而今日的腐敗官員，闖入的則是富豪之宅。

 

    「文革」期間，生活在最底層的人們。 「權錢交易」在「文革」期間是普遍存在的。要辦事情，就要學會給幹部送東西。一般人，在行賄時，多少都有一點心理障礙，尤其剛開始干這種勾當，事前事後，心裡都會很彆扭,但是到文革時候這已經是形成規律了。

    其實有許多文學作品，不同程度地揭示過「文革」期間的腐敗。1979年問世的劉賓雁的報告文學《人妖之間》，揭露的「文革」期間的腐敗現象，不也堪稱觸目驚心嗎?王守信，一個縣燃燒公司的經理兼支部書記，從1971年11月到1978年6月，貪污了五十餘萬元。那時候，月薪五十幾元，就是高工資了。五十餘萬元，也相當於今日的數千萬元吧?貪污來的錢，王守信並沒有都落入自家腰包，相當一部分用於向上級部門行賄。王守信利用權和錢，編織了一張腐敗之網。這也說明，腐敗，在那個時候，也是極其普遍的現象。同樣是1979年問世的高曉聲的短篇小說《李順大造屋》，也讓人看到「文革」期間的官員是怎樣對百姓巧取豪奪的。今天的一些人，他們之所以認為「文革」期間沒有腐敗，是以為那時的「群眾造反」是有效的反腐方式。這真是天大的誤會。「造反派」在奪得權力后，在斂財漁色上往往更肆無忌憚，更窮凶極惡。「文革」期間的「群眾造反」，本質上也是一種阿Q式的「革命」。阿Q如果以「造反」的方式成了未庄的主宰，他將怎樣奪取財物和女人，已由他自己做了預告。而「文革」期間以「造反」的方式奪得了大大小小的權力者，正是大大小小的「革命」成功了的阿Q。報告文學《人妖之間》中的王守信，就是靠「造反」起家的。小說《李順大造屋》中的那個公社磚瓦廠的「文革主任」，也是靠「造反」奪得權力的。如果說王守信到1971年才開始他的「貪腐事業」，那《李順大造屋》中的這個「文革主任」，則是一朝權在手，便把利來謀了。

    1982年問世的路遙的小說《人生》，其中的主人公高加林，本來是大隊小學的民辦教師，後來被大隊支書的兒子所取代。高加林因此痛不欲生。小學是大隊的小學;大隊是支書的大隊;民辦教師的報酬由大隊支付，也就是由支書支付。大隊書記的兒子要當民辦教師，普通農民的兒子高加林當然就只能讓位。那時候，城市知青被稱為下放知青，農村的孩子讀完初中或高中后被稱為回鄉知青。下放知青日思夜想的是「上調」，即到城裡工作。對於回鄉知青來說，能在大隊小學當個民辦教師，就是很幸運的事了。如果能在公社中學當個民辦教師，那就是天大的幸運了。要能有如此好運，就要向有權決定此事者「送」。往往是要送許多次，才有可能如願以償。如願以償后，並不能就不再「送」。有權給你這職位的人，也能夠隨時請你捲鋪蓋走人。為了保住這職位，就得持之以恆地「送」。回鄉知青多而民辦教師的職位少，那就看誰家「送」得多「送」得勤了。參軍，也是那時農村青年的一條出路。要能穿上軍裝，當然也得「送」。雖然那時是普遍窮困的，但也有比較寬裕和更為寒窘之別。只有那種比較寬裕一點的人家，才有可能「送」。因此，當民辦教師、參軍一類事，是與那種寒窘之家無緣的。寒窘之家可以沒有非分之想，但卻免不了會有人生病。一有人生病，也就得破些額外之財。

    現在有些人對「文革」時期農村的「赤腳醫生」大唱讚歌，是十分可笑的。「赤腳醫生」本身是農民，只懂得一點非常皮毛的醫學知識。他們往往是從泥田裡上來，背起藥箱就去給人看病治病，也是屬於農村幹部隊伍了。如果能夠做嚴格的統計，「文革」期間「赤腳醫生」治壞了的人，肯定比治好了的人多;治死了的人，肯定比治活了的人多。我以為，「赤腳醫生」完全是反智主義的產物，體現的是對科學的極端蔑視。「赤腳醫生」上門診治，理論上是毋須付診費的。這也是現在有些人歌頌「赤腳醫生」的一個理由。但實際上，卻並沒有這麼清白。「赤腳醫生」，因為懂得了一點衛生知識，他到人家家裡來，也就是送個葯、打個針，幾分鐘的事，卻必定要吃人家一些東西。通常的情形是，在他來時，一碗麵條已經煮好，上面再加一兩個雞蛋。待他拿完葯或打完針，就把麵條端上。他也毫不推辭。坐下、吃完、走人。如果不這樣招待，下次要請他，就難了。

 

 

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