倍可親

近現代高僧大德行止錄1:宣化上人的"愚癡"

作者:鬍子太長了  於 2020-7-27 00:03 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談|已有3評論


創辦義學


辦教育,是上人三大志願之一。早在十八歲時,上人就創辦義務學校,一個人教育三十多個貧寒子弟。現今法總的各級學校,都保有「義務教師」制度,承續上人義教精神。


上人自述:


我十五歲開始讀書,因為覺得幼年失學,沒有受過良好的教育,是我這一生很大的遺憾。雖然自己沒讀幾天書,但是我很熱心教育;雖然只認識幾個字,書卻懂得還不少,所以在我讀了兩年半書後,十八歲那年,在自己的家裡成立義務學校,不收錢,盡義務教人讀書。


山裡邊是個沒有文化的地方,我在那裡教義學,我叫那兒是「蛤蟆塘」。什麼叫蛤蟆塘?就是一到秋天,蛤蟆都鑽到石頭底下;搬開石頭,裡邊有很多小蛤蟆,據說那種蛤蟆是進貢的。那時我一個人教三十多個學生,天天陪著學生,做孩子王。

上人墨寶


為什麼我要做孩子王,還不收錢呢?是不是這孩子王很光榮的?也不是。因為我讀書很困難的,我很同情別人沒有機會讀書。當時中國教育不普及,文盲太多,我很希望所有中國的青年學子,在很小的時候都有機會讀書,令他們有相當的學識,所以我成立一個私塾學校;不求取任何的費用,每天義務來教這些文盲的青少年。


我常在想,這世界為什麼壞呢?就因為「錢」這個字,錢把各行各業都支配得顛顛倒倒。我想做老師是為教育而教育,不是為的錢,不是為的名,也不是為的利來教書,所以我就願意提倡義務學校。因為我沒有錢不能讀書,就想到其他的貧苦兒童也有同樣的遭遇,所以義務學校不收學費,什麼費都不收;我還給預備書本、紙、筆、墨,免得學生因為沒有錢,而不能讀書。我告訴你們各位,我有生以來,無論做什麼事都不要錢,就算幫助人多大的事情,也是盡義務;甚至於救人的生命,也不求代價。我是這麼「愚痴」,所以我教你們的,也是這麼一個「愚痴」的思想。



鬍子曰:

錢是人都喜歡的,但不是人人一定喜歡的,道德高企的賢者,更不會把錢做為行為做事的第一要則。

悟徹世事的佛門聖人,看財如芻狗,如糞土,如浮雲,如噩夢。

 因為財、色、名、食、睡,等是諸苦之根,是地獄之五根。貪此五欲欲罷不能,並用盡手段,必然地獄有名。

君子愛財取之有道,按天理國法人倫良心,不過度貪求,是做人的本分。

又五欲皆輕,能僅以養身存命為度,而勤心勤力為社會大眾服務之道德高尚者,必諸天堂上賓。

五欲皆斷,光明寂靜,為眾生忘我軀命者,則超越三界,得無漏果,超生人天。

 世人之有五欲之足者,皆是自己所積累而來,放縱行為,用完則苦。

故,世人不可以以追逐五欲之貪染俗心,去妄測聖賢的教化和聖行,也不可以欺貧賤苦,以為自傲。

人在世上,活的意義是心,不是物質,貪五欲是苦的根,輕五欲是福的源。


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發表評論 評論 (3 個評論)

回復 浮平 2020-7-27 00:14
是的。以金錢的誘惑方式,或者以勉強的灌輸方式,從教育的意義和效果來看都不佳?
回復 鬍子太長了 2020-7-27 00:48
浮平: 是的。以金錢的誘惑方式,或者以勉強的灌輸方式,從教育的意義和效果來看都不佳?
以金錢或者以成功學為引導的教育都會失去教育的意義,只會培養爭名奪利的聰明人而已,最終社會紛爭不已,而現在世人的共識都以為是對的。
以至於看到高潔品行的人會認為是懦弱避世退讓落後等等。
回復 浮平 2020-7-27 00:53
鬍子太長了: 以金錢或者以成功學為引導的教育都會失去教育的意義,只會培養爭名奪利的聰明人而已,最終社會紛爭不已,而現在世人的共識都以為是對的。
以至於看到高潔品行的
嗯。利誘或威脅也許是兩個到達改變認知之教育目的的極端手段,但效果會讓人看到它的規律,有時效果是 counterproductive。

所以,一些貶義詞塵出不窮,比如:叫獸,說教,上課,好為人師,空頭理論,假大空,雞湯。。。使得原本認為是善意善行的內容變了味,也可以說是對錯好壞的主觀判斷性過強,共識度低所造成的部分原因。

比較喜好與您聊這些思想性,哲學性,教育性較強的話題。

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