到底是道高一尺魔高一丈,還是魔高一尺道高一丈?每個人都有不同的解讀。然而就現代社會最熱門的「二奶」和「小三」這個話題,我還是覺得「魔高一丈」是對的。這是因為即使有一夫一妻制度管著約束著,有能耐的男人還是總有辦法把「二奶」和「小三」搞到手,讓一夫一妻制變成個擺設。
大陸貪官雷政富受審。(網路圖片)
張藝謀導演過一部影片,叫做《大紅燈籠高高掛》。這部電影里的男主角始終沒露個正臉兒,反倒是除了大房以外的五個姨太太撐起了整部戲。《大紅燈籠高高掛》中有大媽(正房)、二姨太、三姨太、四姨太、五姨太,熱鬧非凡,有驚有險。一個男人同時擁有好幾個女人,這在中國的舊時代很普遍,有錢人嘛,錢多了就燒得慌,把錢燒在女人身上,心裡就踏實了。窮人沒錢,討不到老婆,討到老婆的,在當時算是小康了。舊中國,一夫多妻是合法的。
民國開始時興一夫一妻制,新中國也是一樣,延續了一夫一妻制。改革開放之前,沒有富裕人家,一夫一妻是常態。改革開放之後,有錢人多了,酒足飯飽思淫慾了,因而就有了「二奶」和「小三」,就有了松骨踏背,就有了金盆洗腳,就有了到海外置產買房養情人。有了錢的男人,當不再受「白頭到老」的威脅的時候,膽子就再大了一點,步子就再快了一點,辦法就再多了一點。
前不久,中國內地的一個電影攝製組到美國南加州的一個華人聚居城市——亞凱迪亞——拍片。據說,這部影片是導演劉安琪自編自導自演的一部講述現實社會中並不令人驚訝的「大奶」越洋追殺「小三」的故事。導演自己飾演片中的「小三」,越洋追殺「小三」的「大奶」由剛剛獲得過金馬獎的女演員梁靜飾演。
這部戲的情節是這樣的:梁靜演的「大奶」通過她的情報系統得知富商丈夫在美國的西雅圖包養了多年的「小三」,丈夫對自己採取了「一不做二不休」的態度(一不做愛,二不休妻),在忍無可忍的情況下,這位「大奶」決定到美國來做個了斷。
「大奶」約了定居洛杉磯多年的女同學,從1號公路出發,要一路追到西雅圖。兩個女人在1號公路沿途經歷了許多事情,梁靜飾演的「大奶」甚至還在路上偷了一把準備用來殺死「小三」的手槍。可當這位「大奶」最後見到那位她恨之入骨的「小三」與她的富商丈夫及他們所生的兩個年幼的孩子時候,她卻突然放棄了原來的想法,而選擇了成全對方,與丈夫離婚。
在拍攝電影的同時她還聽說,南加州華人這幾年悄悄地傳說當地相繼出現了幾個「二奶村」,她選景的地點就是人們傳說中的「二奶村」之一。不過,就在這短短的體驗生活和拍攝工作的時間裡,她發現這個說法不太準確,因為她發現這裡的所謂「二奶村」,住著的不是二奶而是大奶,二奶可都在國內呢。有點錢燒得慌的富商在國內整天花天酒地,早就把原配安置在了國外,像洛杉磯附近的這幾個城市裡。這位青年導演說:「她們在海外定居,辛苦地帶孩子,可那些男人們卻在國內想怎麼玩就怎麼玩。」
一個男人一生中遇到好幾個女人的事兒古今中外都普遍存在,中國古代的事兒就不用多提了,孔夫子的母親按章法說就是二姨太,現代人從孫中山到蔣介石,從毛澤東到薄熙來,從柯林頓到施瓦辛格,生活的伴侶都不止一個女人。大概勵志的男人都這樣,經常換換,不在一顆樹上弔死,多在幾棵樹上試試。我能記得的,知名人物中一生陪伴一個女人終老的中國人有周恩來和胡適之。
《大紅燈籠高高掛》拍攝場景。(網路圖片)
柯林頓與路溫斯基。(網路圖片)
「大奶」追殺「小三」的影片,暫定名《之旅》拍攝現場。(導演劉安琪提供)