要知道,陳秋實當時,已經去武漢了。他在武漢的第一次網上實況視頻就是極其悲壯的。充滿著「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮,不復還。。。」的氣概。而且他極其直白地說,「習xx在哪裡,我管不了。。。但是,我陳秋實來了,和武漢人民共存亡。。。」 確實是滿腔熱血,視死如歸,大義凜然,氣薄雲天。
當時,我就評論:如果方方敢說真話,很快就要被封掉;如果方方日記能夠繼續下去,一定是體制能夠容忍的。。。我也知道,方方是體制內的作家,還聽說是武漢作家協會的會長之類。也就無可多加指責了。方方是不可能,也不敢如實地寫日記的。甚至,方方還寫道過:「網上有些視頻,我已不敢再看。。。」。
後來,回到美國后,我是不再看方方日記了。
二月六日,李文亮去世了,臨死前他平靜地發出了,卻是振聾發聵的呼聲:「一個社會需要有不同的聲音」。他在最後留給妻子的手稿《我走了》中,說:「天快亮了,我要走了,帶著一張保證書,那是我此生唯一的行囊」 (即所謂的『訓誡書』。可見對於李文亮之沉重)。他最後說,「我的墓誌銘只需一句:他為蒼生說過話」。
一個人的墓志銘上能夠放上這樣的話,真就是驚鬼神,泣天地了。
真可謂:「高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證」!
很快,就有方斌步上了陳秋實的後塵,我看到的,他的第一個報道就是在武漢中心醫院,僅僅五分鐘就拍到了五具屍體。。。
每天看著微信上鋪天蓋地地視頻和消息,儘管厲害鍋的法西斯網警們不停地在刪,在封;五毛,水軍們不停地攪,用謠言,謊話轉移注意力;但是,還是趕不上更多的人們頑強不屈不撓地上傳和複製,通過微信還是及時地把武漢的真實而悲慘的實況傳向全世界了。如果有專業新聞紀錄製作者全部整理記錄成為紀錄片,那將比方方日記,十倍,百倍的悲壯,慘烈,揪心裂肺!應該有人來做這件事。不能讓鐮刀黨就這樣打馬虎眼過去!
當時,北美的iTalkBB的小電視盒子上,《畢業歌》正在熱播。(這部電視連續劇,我會另文敘述)。一打開這個TV盒子,正在強力推薦的首要位置上的《畢業歌》立刻自動強勢響起,深沉,堅定,震撼:
「同學們,大家起來!
。。。
聽吧,滿耳是大眾的呼聲!
看吧,一片片國土的淪喪!
。。。」
現實呢:
聽吧,是陳秋實,方斌在室內做最後的直播陳述,同時在外面是法西斯砸門的聲音。。。
看吧,已經封城的武漢正在用木板釘門封戶。。。協警保安在追打街上的民眾。。。即使是婦女也是按倒在地上拳打腳踢。。。
聽吧,「媽媽,媽媽。。。」,追隨著送屍車的悲慘的哭喊聲。。。
看吧,把不聽勸告的出門的人,像文革,像朝鮮一樣,用繩捆起來,穿起來遊街。。。。。。8個火葬場24小時加班加點。。。
聽吧,「假的,假的,都是假的。。。」的呼喊聲從中央大員們正在視察的居民區的高層,此起彼伏地散落下來。。。
看吧, 再來,便衣警察就駐守在了沿街居民家的陽台上。。。
聽吧,醫生艾芬,武漢中心醫院急診科的主任說話了:「我是發哨子的人,早知道,老子就到處說。。。」。。。
看吧,艾芬就消失了;勇敢地繼往開來的公民記者李澤華,又失蹤了。。。
。。。 。。。
這時候,《畢業歌》的歌詞真正是恰如其分地,充分地體現了武漢的危機,中華民族的危機,這麼的貼切,這麼悲慟,這麼絕望,這麼的牽動人心。。。
這時候,我們幾代人耳熟能詳,隨時能讓我熱血沸騰,老淚縱橫的《畢業歌》,正是這當今時代的最強音!
再看看方方日記,避重就輕的,平淡的記敘,這讓我看不下去。陳秋實已經失蹤多日了,方斌又不見了。。。這些事更讓我們揪心,更讓我們期待著,期待看到他們自由。方方日記是不敢碰這些敏感而又危險的話題的。方方是體制內的作家,也就無法苛求了。但是,我可以不看。
可是,就是這樣溫和的日記,現在卻在厲害鍋里遭到了瘋狂的咒罵,惡毒攻擊。不僅僅是觀點意見的反對,而且是人身攻擊。不僅僅是人身攻擊,而且是直接的號召要追殺。還有一個所謂的太極拳什麼叫雷雷的狗屁「大師」,直接號召他在武漢的附庸者們去對方方,一個老太太,施加拳打腳踢,以標榜他們的愛國。
只能說是瘋狂了。他們原本沒有這麼瘋狂,完全是鐮刀黨的二尊控制的宣傳部鼓動製造出來的。這就越發顯得這個制度的野蠻落後,整個社會的愚昧黑暗。
在第二次世界大戰中,由於日本襲擊了珍珠港,造成了美國本土從所未有的傷亡和損失。於是整個國會很快通過決議向日本宣戰。可是,只有一個女議員投下了反對票。當時,沒有人去咒罵,沒有人去群毆。更沒有人抨擊她是什麼「美奸」。她只不過是履行了她的合法權利。一個正常的國家要容得下反對的聲音。
伏爾泰說,「我雖然不同意你的觀點,但是,我拚死捍衛你說話的權力」。
李文亮醫生去世之前說了,「一個國家總應該有不同的聲音」。這一句話,把李文亮醫生提升到了那個國里的最高的覺悟和道德的水平。
就是這一句話的差別,就體現了兩種社會形態和制度,和民眾的素養的高低優劣的雲泥之別。
而方方日記還沒有說出什麼要害的「不同的聲音」呢,就遭到了這樣的現代義和團似的生死討伐。極具諷刺的是,李文亮醫生已經被封為烈士。但是,他是否「造謠」了,卻仍然沒有一個明確的否定。相反的,公安局仍然堅持他們是按政策執行的。下一次再出現李文亮等,應該怎麼辦,可以怎麼辦?毫無疑問,還是要被公安局,派出所叫去「訓誡」,結具「保證」。顯然不是方方在消費武漢的災難,而是厲害鍋/鐮刀黨,加上現代義和團們在消費李文亮。
至今,陳秋實的下落不明,還有方斌(李澤華據說於4/22放出來了)在哪裡?。。。下一次還是會和這一次一樣!
原本,厲害鍋里都在讚美方方日記。也擴展到了全世界,鍋內外都在讚美方方日記。突然間,風向轉了;開始群毆方方了。就像當初群毆高福一樣(見《老錢:鍾南山是那家子英雄? 》)。就像頭一天還在雄赳赳氣昂昂地播放《上甘嶺》,第二天就風向轉了,播放《黃河之戀》了的狗血劇一樣。在一尊親自領導下的厲害鍋,就是這樣的神經病!無恥!無厘頭!
開始轉風向的原因是因為外國人和方方簽約要出版《方方日記》了。
其實,方方本是要在鍋內出版的。就是因為在厲害鍋里,沒有言論自由,更沒有出版自由。方方聯繫了厲害鍋里的出版社,可是他們不敢接。外國出版社來了。厲害鍋的憲法上不是還寫著有這些自由的嗎?當然,厲害鍋的憲法本來就是手紙都不如。從來不會有用的。搽屁股都嫌臟。正如幾年前的外交部叫高瑜的發言人公開對全世界記者說的:「你們不要拿法律當擋箭牌!」 法律不是擋箭牌是什麼?法律就是老百姓的擋箭牌。法律就是抵擋苛政,抵擋權勢,保護老百姓的權益的擋箭牌。那個發言人說漏嘴了,把厲害鍋/鐮刀黨無法無天,不打自招,把殘酷剝削殘酷鎮壓老百姓的本質說白了。
現在,已經比哪個發言人的時代,又進了一大步。不幸的是,不是前進,而是後進,又倒退了一大步!是向法西斯專制更嚴重地推進了一大步。不僅僅方方不可以有出版自由,而且,違背了法西斯條例就是賣國,就是漢奸。就要人人可誅之!
而且,方方的罪名更嚴重了:因為方方的日記為全世界正在發起的對中共病毒追查和追責,並要求賠款的行動提供了證據。叫做「遞刀子」。這完全是胡說八道!且不說,方方日記平淡如水,既不涉及中共病毒的來源,也不涉及鐮刀黨/厲害鍋是如何隱瞞疫情,貽誤防疫的。所以,加給方方日記的這個罪名,只能是叫做,做賊心虛!!!
幾十萬的點擊,無數的支持,這些愚蠢的現代義和團民們,他們能看到外部世界的新聞嗎?他們能看到YouTube嗎?他們能看到FaceBook嗎?他們能看到Tweeter嗎?根本不能!對這個外部世界完全是兩眼一抹黑。這一來倒是件好事。讓屁民們知道了,全世界都在追責,要求中共賠償。
那是現代義和團猖獗,甚囂塵上,得到一尊支持,二尊的引導,應而肆無忌憚;在什麼惡都能做得出來的極其法西斯的環境里,直接用「愛國主義」的名義威脅方方,一個無辜而有良知的老太太的生命安全啊。
南京竟然還有一個叫錢詩貴的「著名書法家」出來倡議,「雕塑家」要在南京牛首山的岳墓前,秦檜夫婦的旁邊,塑起一個方方的跪像,上身要不要穿衣服。。。這個卑鄙無恥的倡議,竟然得到了滔天惡浪般的叫好和支持。
在這個民族危機,國難當頭的整個過程中,有一個「百多名高校校長」組成的一個群,竟然幾個月來一直鴉雀無聲。恥辱啊!這些高校校長們,有什麼擔當,有什麼良心?沒有脊梁骨!