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依法治國學秦皇當主子平天下
依法治國，並不是什麼新思想、新主張。早在秦始皇之前，就有一大幫法家人物忙活著依法治國，商鞅就是個典型。按照封建特色的耕戰懲奸戶籍連坐等嚴刑峻法治國，秦始皇掃平了天下，實現了稱帝十年夢。不過後來呢，很快就人息政亡了。
歷史發展到現代文明時代，講依法治國，顯然不能再回到依商鞅秦法治國的時代。現代文明的國法，必須以體現國民意志，保護國家和國民利益為最高法則。如果國民的意志不能得以表達，不能通過法律得到集中體現，主子和奴才的權勢利益不能受到國法制約，那麼，與秦始皇的依法治國本質上就是一回事，與其說是進步，不如說是倒退。
回頭看看兩千多年來中國特色的封建文明，歷朝歷代封建君主，幾乎沒有不講依法治國的。但是，他們依的法，都是專門治國民的法，而不是治「主子」和「奴才」的法。一國之民，歷來是封建國法的管治對象。皇帝說的話，就是至高無上的法。順我者昌，逆我者亡，是封建皇帝依法治國的基本法則。封建國法是皇帝統治天下的法寶，要殺要罰，隨心所欲，不但不能制約皇權，也不能制約主子的奴才。普通國民從來就不配當奴才。有主子的，才是奴才。有皇帝和各級土皇帝做自己主子的，才配稱為奴才。因此，奴才仰仗主子的權勢胡作非為，通常也是不受封建國法制約的。
中國傳統封建社會因襲下來的最大問題，不是無法可依，而是權大於法，有法不依。挑戰褻瀆踐踏國法權威的，不是普通國民，而是大大小小的主子和奴才。為了他們的既得利益，為了他們變態的貪婪與爭權奪利的瘋狂，為了他們的權勢能夠代代世襲下去，主子和奴才自然而然地成了貪贓枉法的主力。
顯而易見，不把主子和奴才關進國法的籠子，現代文明的依法治國就是空話和笑話。誰大權在握，就可以指鹿為馬，明火執仗地搞順我者昌，逆我者亡，視政治競爭者黨員權利、公民權利和基本人權如草芥；誰龍登主位，就可以濫用公銀國土，為先父大修陵園，舉國紀念太上皇百年冥誕；誰一人得道，家人朋黨奴才就雞犬升天，海龜胞弟也分享王爺般的榮耀，政要紅貴前呼後擁，跨代再娶傾國絕色美女，還以恥為榮發文顯樂噁心世人；誰集黨政軍十權為一身，就可以封天下國民之口，想關哪個就關哪個，薄了厚了方了圓了，想怎麼整就怎麼整，……
這樣「依法治國」，明擺著的，不是在學毛澤東，也不是在學鄧小平，而是在學秦始皇。
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發表評論 評論 (30 個評論)
- 回復 寒汀
- 好像中國幾千年都沒有法，現在才開始依法治國。總算有了個依法治國的主子。
總裁判: 依法治國的提法，其本身就是否定了共產黨的六十年領導；難道以前治國不依法嗎，那就是默認著共產黨歷來統治的非法。
- 回復 徐福男兒
- 習近平是在學毛澤東，他宣稱不能用后三十年否定前三十年；毛澤東最欣賞的是秦始皇，他自稱「我就是秦始皇」；秦始皇最欣賞的是法家，他讀了法家韓非子的書相見恨晚，他最得力的大臣是法家李斯。秦始皇焚書坑儒，純用法家，雖一統天下，但二世而亡。漢代皇帝總結教訓，採用王霸雜治之道，垂二千年不變。直至毛澤東，重新回到法家的路上。文化大革命評法批儒運動是其高峰。習近平一手推行依法治國（法家之法），一手鉗制輿論，撲滅一切異見。他的做法，就是回頭走毛的老路。
- 回復 寒汀
- 是啊，毛的依法治國就是專政，順著毛的專政老路再往回走，離秦始皇就更近了。
徐福男兒: 習近平是在學毛澤東，他宣稱不能用后三十年否定前三十年；毛澤東最欣賞的是秦始皇，他自稱「我就是秦始皇」；秦始皇最欣賞的是法家，他讀了法家韓非子的書相見恨
- 回復 寒汀
- 別忘了，現在的國主有文化了，法學博士了，甭管真假，反正不能賣瓜了。要賣，也得吆喝賣法了。
總裁判: 正是如此，純屬王婆賣瓜，年年叫，月月叫，天天叫，賣來賣去依然是幾隻瓜（總不見得開始賣IPAD了）。
- 回復 qxw66
- 習近平最反的是毛，尊毛是幌子
徐福男兒: 習近平是在學毛澤東，他宣稱不能用后三十年否定前三十年；毛澤東最欣賞的是秦始皇，他自稱「我就是秦始皇」；秦始皇最欣賞的是法家，他讀了法家韓非子的書相見恨
- 回復 獃子
- 沒有民主不可能有真正的法治。因為真正的法是協商的結果，不是一方決定的，而中國的法是統治者為維護其統治而制定的，所以中國的法不是現代傳統意義的法，我們被忽悠了。例如憲法規定堅持共產黨領導經過被統治者同意了嗎？
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