新解《論語》七述而8述隅說

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主話題：（八）、述隅說

解析：《論語》第七篇：述而之——

（八）、述隅說——子曰：「不憤（因不滿意而感情激動、發怒）不啟（陳述），不悱（想說又不知道怎麼說）不發（表達）。舉（提出）一（同一）隅（角落，靠邊沿之所；這裡指野史、軼事，傳聞）不以（依，依從）三（很多）隅反（反對），則（原則，規則）不（不能）復（恢復）也。」

        即先生講：因為對現實狀況不滿意而遷怒於古人，認為是前人造成之遺患；對子女不滿意，不從自己是否負有責任，家庭教育是否缺失等方面查找原因，反而去怪罪家族基因不良；日子過得順風順水，享福時、家庭事業有成績時忘記祖上功德，認為一切都是憑自己努力所得，跟先輩沒啥關係；此時，人們大多不會去回溯歷史，把經典文獻當成故紙堆而避之恐不及；而一旦遭遇挫折、打擊、災難之時，便會習慣性到歷史當中去尋求道理，以袒護自己之過失或聊以自慰；其所陳述之歷史，完全是帶著情緒之演繹，完全是出於遷怒之責難，完全是脫罪解嘲之掩護。

        另外，人們還慣於把鑒古喻今反過來變成借古喻今；現實當中，為人很可恥、很無賴、很偏激，其奸佞言行被公共秩序所不容，便自然打起古人主意來，肆意歪曲、篡改、編造故事，以表達其難以啟齒之觀點和言論；對這種人來講，文明和聰明屬於當今而野蠻和愚昧屬於歷史，自己兩面光啥毛病沒有，古人只配給今人當遮羞布；侃侃而談時，滿嘴現代文明、潮流時尚，委屈憋屈時，啞巴吃黃連有苦說不出、自作自受、罪有應得、遭受報應時、人前冠冕堂皇人五人六而人後孤燈苦影戚戚慘凄凄時，便借古人之口表達其內心各種不堪、各種陰暗、扭曲及邪惡。

        潑婦吵架，常以不實之詞去攻擊、詆毀對方，揭其一丑而護己諸短；同理，抬出自己所認同之先賢軼事去反對諸多野史傳聞，也不見得高明高尚到哪去。

        如此解讀歷史者，客觀規則之下，皆不能自圓其說。

        如此傳承文化者；肆意妄為之中，天道原則，將萬劫不復！

——（完）