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新解孟子第六篇下告子章句下13【一】

作者:老寒腿7979  於 2025-6-23 10:07 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:新解孟子|通用分類:熱點雜談

關鍵詞:孟子

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主話題:《孟子》第六篇(下)告子章句下

第十三章之、——【一】

解析:魯欲(溫順、順從之樣子)使(放任)樂正子為(wèi:給,替)政。孟子曰:「吾聞之,喜(通「熙」xī:興盛)而不寐(mèi:睡,入睡;死)。」

公孫丑曰:「樂正子強乎?」

曰:「否。」

「有(佑)知慮乎?」

曰:「否。」

「多(讚美)聞識(標誌)乎?」

曰:「否。」

「然則奚(奴隸)為喜而不寐?」

曰:「其為人也好善。」

「好善足乎?」

曰:「好善優於天下,而況魯國(範圍,範疇)乎?夫苟好善,則四(通「駟」:駕馭)海(大容器)之內,皆將(跟從,隨從)輕(薄)千(通「阡」qiān:墓道,墳墓)里而來(lài:慰勞,勸勉)告之以善;夫苟不好善,則人將(qiāng:願,請)曰:『詍(yí:詍詍——傲慢自得之樣子;通「詑」tuó:欺詐)詍,予既(窮盡,終了)已知之矣。』訑訑之聲音顏色,距(鉤子,倒鉤)人於千里之外(拋棄)。士止於千里之外,則讒諂面諛之人至矣。與讒諂面諛之人居,國欲治,可得(捕獲)乎?」

即遲鈍笨拙之順從者放任被樂於整治他人者作主。孟先生講:「被作主者通常以抵禦自身慾望而著稱,苦修於自虐戒欲者認為可以做到長盛不死。」

羞於不配公位者問:「樂於整治他人者具有強大之作主能力嗎?」

孟先生講:「無論是作人主還是被作主乃都行不通。」

——(待續)


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