跌宕起伏的慾望號街車（盛可以《道德頌》與林真理子《禁果》）

（楊老師交叉讀書筆記：盛可以《道德頌》與林真理子《禁果》）

跌宕起伏的慾望號街車之旅

盛可以，70后中國女作家。

林真理子，50後日本女作家。

《道德頌》，講述一名現代單身女性瘋狂愛上一名有婦之夫的狗血故事；

《禁果》，講述一名人妻愛上一名單身男士不惜凈身出戶離婚的狗血故事。

《道德頌》毫無道德，歌頌的是慾望的悲涼：

「她狠狠地幹掉一盤五花肉。現實就像五花肉，幾分鐘前，還好好地疊在盤子里，紅白相間，剩下空盤盛著虛無，直到第二天，色潤肉鮮， 吃進肚子里， 現實的五花肉將變成一堆排泄物，連舌尖也淡忘了它的味道一一她和他的感情，很可能就是一盤五花肉的下場。」

「鄰座的男生走了，他們杯盞狼藉的餐桌上，留下一堆青春的殘骸。旨邑在感到醉意的瞬間，不可遏制地想到水荊秋，她的青春，也正是如此，在他盛年的餐桌上，殘骸橫陳，屍骨未寒。」

《禁果》毫無禁忌，咀嚼的是慾望的澀果：

"自己與丈夫分手后，和喜歡的男人結了婚，甚至連偶爾與中意的人上床的樂趣都得到了。可是，這種空虛之感還是揮之不去。"

小說是這樣結尾的：

「接著 ，麻也子想到了從未體驗過的生孩子的事。 這是她最後的賭注。如果多數女子面對的最後領地是孩子滑溜溜的臉蛋兒，那麼她自己也想體驗一下。

無巧不成書，通彥和野村屬同一個血型，所以，哪一位的精子先到達麻也子的子宮都無所謂，因為她恨不得一下子就懷上孩子。

麻也子就著水龍頭流出的略微溫乎的水， 喝下每次飯後都服用的促進排卵劑。 然後穿著浴衣，打開了門，野村正坐在床邊的沙發上喝著啤酒。

野村破顏一笑。也許是上了年紀的關係，他戴著裝備，很費時間；時間一長，他又疲軟了。這正是他最近的苦惱。讓他解除武裝，他當然要笑了。

他放下啤酒罐兒，規規矩矩地向床邊走去。  

他一邊掀開被子，一邊躺在了床的左邊。 「喂，阿麻，怎麼了？臉色那麼可怕！' 

「啊？你為什麼這麼說？"  

「不僅僅是今天哪，我沒怎麼看過你的笑臉。哎呀，阿麻真是魅力四射啊！"

「可是· · · " 

麻也子從右邊上了床。他已經解開了腰上圍著的浴巾，白皙的大腿出其不意地扌卜人了麻也子的眼帘。

「哪有什麼開心的事啊，即使一開始開心，不知何時也一下子變得沒意思了。總是這樣反反覆復的。 

麻也子最後嘟囔的一句話，沒讓野村聽到。」

中國的70后，對婚姻，家庭和人生如X光般的透視，冷峻得令人不寒而慄：

「假若所有家庭的屋頂都是露天的，用攝像機從上面俯拍，隨便就能拍到這樣的鏡頭：男人在一個房間用手機（網路）調情，女人在另一個房間追看韓劇（或者做瑣事）。這就是絕大部分人的婚姻真相。至於到底是房間里追看韓劇的女人幸福，還是男人手機（網路）那一頭的女人快樂，難以定論。」

「不管怎麼樣，旨邑還是當膩了情人，想做妻子。她知道生活的真相，可以說糜爛，也可以說燦爛，可以在糜爛中燦爛， 也可以在燦爛中糜爛。婚姻就是一片看似完好的廢墟，遍地蘑菇，有的帶毒，有的可食。齒輪有參差，才能配合默契，一旦磨光，彼此便會脫扣。死了的愛，會永遠消失，只有婚姻還活著。愛消失了，婚姻還活著，本身證明它是比愛更頑固的東西一一這是個鼓舞人的結論，僅憑這一點，就該對婚姻肅然起敬。」

日本的50后，對長期以來被臉譜化的日本女性作顛覆性的坦白，激越得讓人心旌搖蕩：

「啊啊，真想和這個男人上床，麻也子用鼻子喘了口氣。現在馬上想和這個男人上床，簡直到了無法忍受的地步。她清楚，隨著自己心中悸動的加速，扭貼在一起的大腿深處正在濕潤，那種熾熱連她自己都無法對付了。 想上床，想上床，想上床「，麻也子想起了今天聽到的鋼琴的節奏。 正如樂器的演奏 ， 自己的念頭如果比作音樂，麻也子的狀態， 就是想上床、想上床這樣的打擊樂。 這究竟是怎麼了？這種事是第一次，和野村在一起也沒有過。」

「剛才的一句話「上床吧"彷彿使麻也子從符咒的束縛下解脫了出來，她變得非常大膽。她迫不及待地解開通彥襯衣的扣子，把手伸向他像是用麻布做成的子。他皮帶上的金屬扣喀嚓一下解開的聲在，麻也子聽起來猶如無上的幸福拉開幕布的序曲一般。」

盛可以的小說，讀起來像編織著故事的心理筆記，一派哲學味：

「弗洛伊德早就將妒劃分為競爭性、投射性和妄想性 類．他把嫉妒和悲傷聯繫在一起，證明有些人表面上沒有顯示出這兩種普遍的情感．內心卻經歷著嚴重的壓抑，因而在潛意識中，嫉妒和悲傷的心理更加活躍。對於普魯斯特筆下的斯萬來說，愛火熄滅了，嫉妒仍然存在，他原以為只有他所愛的女人的死亡他才會解脫，事實證明，死亡也不能減弱嫉妒帶給他的痛苦。我覺得嫉妒是個人的寶貴情感，嫉妒是有激勵作用的。」

林真理子的小說，讀起來像電影腳本，十足鏡頭感：

「通彥又拉開了一扇門，裡邊點著小燈，擺著一台立式鋼琴和一張床。 蓋著白色床罩的床與黑色的鋼琴特別匹配，似乎連樂器都帶有某種猥褻的意味。」

《道德頌》頭重腳輕，一開始漸入佳境，一路上柳暗花明又一村，但越到後半部，理論說教越來越多，造成「審美疲勞」，結尾更是雲山霧罩，不知所云：

「她明白，女人不幸，只是因為她長著一個子宮。

 

他們在暮色中消沉。尖銳的電鋸聲穿越他們的精神空間。塵世的人，正在頑強地製造日常生活的喧囂。只有湘江水平靜地繞過嶽麓山。卑微孱弱的植物面對滾燙堅韌的湘江秋水，彷彿超載的運輸船隻，隨時可能沉沒水中。

旨邑無比安詳。她感到湘江水如自己的大動脈，緩慢地奔跑著重量與生命。她感到自己的枯竭與豐盈，在陽光的幻滅間，不變確定的流向．一流向美麗富饒的子官·一一幸福與苦難相交的地方。人類會平地跌跤或者掉人陷阱，遭遇十字架或者手術刀一一這是命運的奢侈一一一她欣賞這種奢侈，欣賞湘江流過山谷，淌過平原，穿過暗礁，流向美麗富饒的子宮之島。她看見島中有廣闊的海域，生長五彩繽紛的魚類，它們沒有魚鰭，快樂徜徉，將魚卵產在身段柔韌的海草上，每一顆都如珍珠般晶瑩，閃爍生命之光；岸上的花開有愛情的聲響。愛情的果實比一枚太陽更具熱量。根深葉茂的樹莖托起月亮的身軀。高原上雪山綿延。海子湛藍。溝壑的弧度優美。飛鳥的頭頂長著白色的野菊花。 它們沒有翅膀 ， 依靠花瓣飛翔。 一切動植物都內心攜帶陽光 ， 不需要另一個太陽的照耀。 遠離自然的風暴 、 地球的搖晃 、 虛無的幻覺。 沒有殺戮 ， 沒有兇器 ， 沒有欺騙 ， 沒有災難。 只有比時間更多的空間 ， 有比空間更多的自由。所有生命一旦憂傷，便掉下血色的眼淚。 "

《禁果》收尾呼應，以人妻紅杏出牆始，離婚，再婚不到一年，又是以紅杏出牆終。它向我們醍醐灌頂地剖析了愛情與婚姻的真相：「哪有什麼開心的事啊，即使一開始開心，不知何時也一下子變得沒意思了。總是這樣反反覆復的。 」

搭乘盛可以和林真理子駕馭的慾望號街車，跌宕起伏穿行在中日女性情慾的溝溝壑壑，"橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。識得慾望真面目，只緣身在此車中。"