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住

作者：jadepython 於 2012-8-9 10:36 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:克己復禮|通用分類:房前屋后|已有1評論

關鍵詞：房子, 克己復禮, 道德, 規範

房子啊房子，那是俺們中國人永遠的痛，從古到今，從故土到海外，房子永遠是我們中國人最大的追求之一，都說中國人愛吃，其實我看中國人更愛房子，不然你看看周圍的朋友，是每天吃鹹菜啃麵包攢錢買蝸居的多？還是個租個房子整天擺大盤子胡吃海喝的多？答案其實是很明顯的。

中國人為什麼這麼喜歡房子，或者更確切地說，為什麼這麼喜歡擁有房子，這個我個人認為歸根到底是我們的社會環境，從古到今，很少給我們平頭百姓提供一個安全保障，社會福利雖然宋朝就被咱老祖宗發明了，但是真正有點意思的，不過是近幾年的事情。至於理財，投資，工廠，實業，政府搞一搞金圓券贖買政策啥的，你的幾十年的辛苦就打水漂了。唯有土地和房子，似乎還是有點保障的東西，你看上海的這個棉紗大王那個馬桶大王的，咱太祖一聲令下，工廠就是咱們主人翁的啦，花園洋房也搬進去好幾十家苦大仇深的。但是你看幾十年過後，居然那房子還是大部分還給了二世祖三世祖，工廠嘛，這個您吶就知足吧。點到為止算了。

扯遠了。

不過你看，房子連太祖的朝代都不能完全沒收，還有啥能比太祖都搞不定的東西更堅挺更有保障呢？所以我們愛房子，愛死房子。

這個買房子，從投資的角度，也有很不錯的一套道理，N年前看過一個圖表，似乎房價的漲幅，雖然不及股市指數的漲幅，且兼有股市上下的波動的缺點（專業術語是VOLATILITY，再專業點叫貝塔）。但是好在房子不會亂跑，不突然消失，不破產不退市。而且一個大城市裡的已開發，過得去的地段，在生產力和生活水平逐步提高到前提下，永遠是相對的稀缺資源，東西老是稀缺著，價格不漲才怪。在這點上，我們中國人樸素的世界觀發揮威力，買地蓋房只要不老鬥地主，就永遠是個顛撲不破的理財真理。

那下一個問題是，你買了房子，要怎麼住呢？記得孔老二對君子的教條之一就是：修身，齊家，平天下。

其實前兩條，就是說你該怎麼住自己房子的。最後一條，是怎麼搶別人的房子的。那個咱不講，太暴力。

所謂修身，其實跟修腳完全是一個道理，你看見自己的腳氣雞眼灰指甲腳丫泥大硬皮，日復一日地不打點，直到有一天老到只能老夫妻面對著互相修理，那就是很不健康很不體面的一件事情了。住房子，你首先要搞定的，就是一個清潔，而清潔其實是一件很難維持的事情，因為第一它很費力，第二它要堅持。

先說說牆外的工夫，那是男主人當仁不讓的責任，草地自然要修剪維護到綠毯子的水平，花木扶疏也要健康繁盛。垃圾雜物要放在不礙眼的地方，該有 LANDSCAPE的地方，要好好琢磨怎麼弄的好看。這個大部分人DIY都可以做到，實在是忙就雇專業人員吧，也不至於讓你破產。再說房屋之內，那就是主婦當仁不讓的責任了（當然可以肆意指使老公打下手），一個骯髒凌亂的室內，丟的從來都不是男主人的臉，而是女主人的。可惜很多的女同胞完全意識不到這點。一個房子，進門就是一股油煙味兒。放眼廚房，黑的鍋底，糙的爐台，粘手的桌面，粘腳的地面。老實講，我見過同胞的家裡，５０％都多多少少有這些毛病，而老外同樣房子的比例卻要低很多。

禮失求諸野，浮浮海上，信夫。可嘆的是大部分花枝招展的女同胞們，舞動著黑炒鍋，還不知道老臉都丟沒了。

OK，那你說，我可以每兩個禮拜大掃除一次，愛惜人力，使用工具，地面用SCOOBA機器人伺候，樓上用ROOMBA機器人搞定，插滿電子香味劑，點上迷迭香蠟燭。總可以了吧？

非也，你還是沒有搞定一個「亂」字。

啥叫亂？

亂其實是個很難講明白的事情，卧室里滿地丟的乳罩內褲T-BACK,TROJAN包裝，算不算亂？不算。那叫香艷。茶几上亂丟著瓜子雜誌小孩玩具，算不算亂？也不算，那叫生活氣息。

亂，其實很簡單，就是讓本來有功能的東西，失去了可以立刻使用的功能。比如你的搖椅上，堆放著沒折好的衣物。你的某個角落裡，堆砌著螺絲刀電池盒。你的洗手間檯面上，放著前年才用過一次的洗面奶，這才叫亂。因為你讓搖椅，工具，電池，檯面，失去和他應有的功能，一件一個動作就能完成的事情，現在要幾個動作甚至到處尋找才能完成。這就是生活的低效率，這就是亂。跟老婆爭論誰更亂的老公們，切記三刀給你的這個原則。９０％的老婆，會失去跟你叉腰辯論的囂張。

又乾淨又不亂，大體這個家就可以了，那就最後一個話題，品味。

品味其實是沒什麼好談的，一個人的品味反應的是他／她的對生活的一個態度。這個非常見仁見智，所以也沒有什麼太多說的。我曾經是不太懂的中國文化自己的品味的，但是三個東西改變了我的看法。

第一就是唐式建築，這個你可以去日本或者香港的一些佛寺看看，那個粗糲中帶著大氣的格局和線條，是所有西方文明裡沒有的優雅氣息。唐朝是中國第一個，也是世界第一個建立政府專門負責長安城街市，佛寺和坊間建築美學管理的國家。兩周的華麗，秦漢的厚重，魏晉的風流，西域的絢麗，北地的大氣，在那個偉大王朝的綜合之下，傑出地表現在唐式建築的格局，採光，色彩，器具和環境的協調上。象今天香港的招牌，上海的立交橋，北京的怪獸大樓，這些庸俗礙眼的東西，估計在天寶年間就都完全通不過品味批准，都屬於違章建築。唉，嘆一聲，咱們真是越活越回陷。

第二就是明式傢具，同漢唐的粗曠相比，宋明是非常精緻的王朝，這個精緻，是一個非常有藝術高度的精緻，宋朝的瓷器，哪怕是民窯，也永遠讓你感受到造型的流暢優美，乾淨利落的色彩不會幹擾你對造型對你視覺衝擊所帶來的想象，而明朝當傢具也是如此。乾淨，簡單，流暢，細緻。兩個官帽椅一方長几案。幾乎就可以讓你想象到清涼的庭園和窗外的修竹。這個境界，永遠是馬上民族打下來的清朝的那種全副家當都要掛在胸前，生怕別人看不到的蠻夷傳統，所不能體會到的。

第三就是蘇州園林，蘇州園林其實我十幾歲的時候就遊歷過了，但其實我長大后，看了卧虎藏龍這個電影才驚嘆我們的民族對LANDSCAPING的精深理解，印象最深刻的就是開始的時候，玉嬌龍在一個月亮窗前，背景就是蘇州園林的滿眼青翠和精緻而自然的湖石小橋。配上細緻的刺繡裝飾物和質感柔軟的女子服裝，那種重疊的視覺層次感，真讓人有世外天堂的感覺。

而西方的品味就更加複雜了，從古羅馬希臘的建築風格，到英國崇尚的數學幾何美，到德國的包豪斯，後現代的無傢具，北歐的簡約高質。。。那個自己去找吧。這個別人都不能替你說了算，但是我覺得有一點是要強調的，就是不論你喜歡那種風格，就應該讓那種風格彰顯出來，因為這是你的房子，你要讓它SPEAK　 FOR　YOU。對付著湊合著過日子模仿別人是很沒有意思的。一個消耗你生命６０％的環境，我想你還是要稍微用心和用腦地去整理一下，才是聰明的活法。

我前幾天說過這個，因為很重要所以再重複一下：任何一個小環境，不論是廚房，大堂，客廳，後院。。都是一個視覺空間，就必須有一個中心焦點，而其他的裝飾，都是圍繞著這個焦點而配合的。這跟一個女人一襲簡單的長裙，但卻必須配上一個珍珠也好鑽石也好的裝飾也好，不然就是一個讓人眼光無所適從的東西一個道理。現在講究MIX＆MATCH，但是女士們都知道，MIX＆MATCH的高手，也一定有一個重點，然後其他的在淘氣地俏皮地作一些比較嬉皮也好反叛也好的反差。這個俺不是專家，時尚女士們大概可以來COMMENT一下。房屋的不只也一樣，視覺的聚焦，不光是用器物，也需要顏色和質感來配合，比如前幾天的一位DIY高手，弄了一個大DECK，但是完全失去視覺中心的青色草地，最後的視覺中心，就是那幾個廉價的塑料椅子，凡此種種，是我們必須要想辦法避免和補救的。

最後說一個比較有爭議的話題，那就是後院種菜的事情。我個人對後院的看法是一個那是個能夠放鬆，會友和遠離塵囂的地方。你可以呼朋引伴地喝酒吃肉，也可以沒事拿本書拿個電腦在陰涼下無所事事地過一個下午。這個其實古今皆然，想當年竹林七賢去搞各种放肆的「群體活動」，你看他們不是也找了個翠綠的竹林不是？所以呢，如果你覺得後院是喝小酒，聊大天，放鬆，獨處，遠離，THREESOME，GROUPIE...等等的地方，那這個層次的「採菊東籬下」的浪漫松弛的意境，就最好別一下子就退化到生存本能的「悠然見南瓜」。是，有人說，老外也種菜，義大利人希臘人種的最歡，但是別忘了義大利早就不是羅馬，希臘也早就沒了亞里士多德。那兩個地方咱也去過，大多數南歐鄉下的程度，比駐馬店也好不了多少。實在不足為榜樣。

住是最難寫的，比較散亂，亂七八糟寫了一堆，各位湊合著看吧。

2010.7.22 13:02