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張國堂初始向共產黨宣戰

作者：cnzgt 於 2012-4-20 13:33 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:中國共和黨|通用分類:文史雜談

關鍵詞：共和黨, 中國

張國堂初始向共產黨宣戰
序言
2013年10月17日

　　經過慎重考慮，我決定把文集《中國共和黨宣言》改名為《張國堂初始向共產黨宣戰》。之所以改名，是因為隨著我學習和思想的深入，我對許多歷史事件和人物的看法和評價發生了改變，特別是對1989年的六四事件的看法和評價發生了重大的改變。當然，我對耶穌基督的信仰、對孔孟之道的堅守、對西方正宗政治學的信奉和推崇，我都沒有改變，只是更堅固了。我對中國共產黨的基本態度、看法和評價，也沒有改變。為尊重我自己的成長歷史，本文集不做修改，但本文集不再代表中國共和黨的立場、主張和見解，只代表我張國堂個人在寫作當時的立場、主張和見解。
　　本文集中有許多重要的思想，因此可以作為讀者的參考。
　　我建議：對六四事件的看法和評價，中國共和黨不做任何決議。我所有文章中對六四事件的看法和評價，都不代表中國共和黨的立場和態度，只是我個人的主張和見解。對六四事件的看法和評價，任何黨員都有權保有和發表他自己的主張和見解。在此問題上，中國共和黨的原則是「君子和而不同」。
　　對六四事件，我的感情和理智一直矛盾和糾結。我感情上同情學生，反感鄧小平；但我理智上又理解鄧小平，認為學生太過分。我每想起六四事件，我就悲痛、哀傷、憤恨！我憤恨鄧小平頑固，也憤恨學生領袖沒有節制，把自己的主張和見解強加於人。我很想忘記六四事件，但又忘不了，我真是痛苦。有人主張「不忘六四」，我卻希望我能忘記六四，因為太令我痛苦。對揭露六四事件真相的網站，我從來不進，因為我不敢看那些血腥的圖片。雖然我喜歡看武打的影視劇，因為我知道電視畫面上的血腥場面都是假的。對真實的血腥場面，我不敢看。
　　我希望能儘快召開中國共和黨的第一次全國代表大會。中國共和黨要發布經過代表大會討論通過的《中國共和黨宣言》，這也是我把本文集改名的原因。
附錄：原《中國共和黨宣言》序言
2005年8月18日
　　我把從1999年初到2004年3月26日所寫的政治方面的文章彙集成冊，定名為《中國共和黨宣言》。這是本黨的政綱、路線、方針、政策和策略。
　　1989年的北京學生運動是偉大的愛國民主運動，但這場偉大的運動可悲地失敗了。1998年之前，我一直呼籲共產黨當局平反該事件。但經過我的觀察，如果共產黨有力量統治中國，它絕對不會平反該事件，一旦平反該事件，必然是難以維持其統治萬不得已而被迫平反。這時共產黨也就面臨垮台了。因此，從此我就決心組織政黨並競選國家元首。1999年發生了兩件大事，一是美國轟炸了我國在南聯盟的大使館，另一是法輪功的請願示威和其後的遭鎮壓。我感到組織政黨接管政府的時機已經成熟。因為鷸蚌相爭，漁翁得利。
　　老共產黨人，著名的自由主義者李慎之先生說：政治改革的時機已經爛熟，但當局卻失去時機不進行改革。但他卻不知道這時的共產黨已經不可能改革。就象一棟快垮的舊房子，如果不維修，還能維持一段時間，一維修反而垮得更快。實際上，組織政黨接管政府的已經成熟了，許多人因為膽怯而看不到這一點。我組織中國共和黨並競選國家元首，許多人認為我是異想天開，甚至有許多人認為我瘋了，包括劉路律師也這樣看。
　　現在，法輪功發表《》，說共產黨是邪教，併發起退黨退團退隊的運動，高喊「天滅中共」。法輪功的宣傳活動很成功，共產黨已經很被動了。共產黨有權為自己辯護，但它不為自己辯護，因為沒有理由為自己辯護。看來，共產黨已經無法洗脫自己是邪教的罪名了。
　　孟子說：人皆有人之初的善良本性。基督教說：人皆有上帝的形象和樣式。因此，絕大多數共產黨人本性善良，但他們沒有選擇地加入共產黨。事實上，共產黨是共產黨人的最大枷鎖。我愛共產黨人，教育共產黨人，熱誠歡迎共產黨人加入中國共和黨。我誠心實意地為共產黨人謀出路和退路。
　　共產黨人應該明白：當前的中國已經是一個以私有製為基礎的社會了。以「消滅私有制」為宗旨共產黨絕無條件存在，也沒有理由存在。共產黨為「消滅私有制」的社會主義革命，搞得中國腥風血雨幾十年。今天，已經沒有多少人真信共產主義了。共產黨到了解散或改名的時候了。
　　古今中外長期的歷史實踐證明：儒學是真理，基督教是真理，西方正宗政治學也是真理。張國堂學說是儒學、基督教與西方正宗政治學的綜合，因此張國堂學說也是真理。本文集記錄了我的學說形成的過程。文中自然有一些錯誤，我大多沒有修改，讀者注意分辨。
　　早在1999年9月，我就鄭重聲明說：「凡追隨和幫助我的人，沒有官職的必將獲得官職，有官職的必將獲得更大的官職。凡迫害我的人，有官職的必將失去官職，有公職的必將失去公職。」今天，我再鄭重地重複這一聲明。
　　1999年9月3日以來，我公開宣布：共產主義是害人害己、禍國殃民的歪理邪說；社會主義已經失敗。中國只能走憲政民主和自由主義道路；解散中國共產黨。等等。還說：我張國堂這顆小小的石頭一定能打破江澤民那口大缸。我一人單槍匹馬在中國大陸挑戰中共的統治權，六年來，我從一個無名的小布衣成為海內外知名的政治家。這就表明是我張國堂勝利了，我還要獲得更大的勝利。主耶穌勝了世界，我靠著祂，一定能勝過中國。在不久的將來，我張國堂必能成為中國的國家元首，一定能掌握中國的最高領導權！

張國堂
於廣州樂意居

　　2010年12月7日說明：本文集的絕大部分文章都是我在2004年3月16日之前寫的，其後隨著我對儒學、基督教的深入學習，以及我社會閱歷增多，雖然我政教學說的基本立場沒有變，但我對二十世紀中國的重大事件和人物的看法有所改變。為了尊重歷史，本文集照原文收錄，沒有修改，我也不準備修改。以便讓後人能知道張國堂學說的形成歷史。
　　我對1989年的學潮的看法發生了很大的改變，見《救世主張國堂征服天下》文集中的相關文章。