何為國之根本 ------ 以人為本，還是以地為本

什麼是國家的根本？因為是根本，所以我們不能接受什麼國土是國家根本，國民也是國家根本這種和稀泥的認識，因為根本就是根本，它是唯一的。至於類似雞生蛋還是蛋生雞這樣的詭辯更不能被接受。

人類對國家的認識，有一個過程，古代許多人把土地視做國家的根本，其中的代表就是蒙古人，是成吉思汗。他和他子孫的鐵騎橫掃歐亞大陸，建立了人類歷史空前絕後的大帝國，他的帝國只維持了幾十年就分崩離析，這也說明了這樣的國家觀念並不合乎自然邏輯。於是人們把他這種國家觀念賦予了一個名稱，蒙古方式，以佔有土地的多少來衡量一個國家一個人的成功，直到今天，還有人在延續這種思維方式，比如俄羅斯的普京。如果他不把土地視為國家的根本，在俄羅斯擁有世界最廣闊的土地的時候，他不會去動別人領土的歪腦筋。

另一種則是新興的，只是在近二三百年才興起的一種新的國家觀念，以人為國家根本，國民即是國家。其中以以色列為最突出代表，美國在這方面做得還不如以色列。以色列人公開的宣稱，侵犯他們的國民就是對他們國家的侵犯，他們將不惜代價對兇手進行懲罰。在這種指導思想下，對那些針對以色列國民的恐怖活動，他們可以派出突擊隊飛行幾千公里去消滅敵人解救自己的同胞，不管你是恐怖分子還是政府機構。

以色列人是曾經失去家園的一群人，他們曾經在世界的各個角落流浪，沒有祖國，應該是最清楚，最明白土地重要性的種族，但是，他們自身的經歷也讓他們明白，人是最重要的，當土地能夠換來和平，換來他們人生安全的時候，他們願意拿出土地，從他們佔領的土地上撤退，以換取和平。

以色列曾經失去他們的語言文字，但是，他們的經卷沒有丟失，沒有湮沒，他們經過艱苦卓絕的努力恢復了他們的語言和文字，再加上古老的經卷，這構成了他們復國的基礎，也就是猶太人的文化。有了這些，他們才得以在二戰之後復國。而人才是文化的唯一載體。

其實在中國歷史上也曾經上演過類似的一幕。春秋戰國時，楚國曾經兩次亡國，但是，它的忠臣保全了國家的文化檔案，保全了他們宗廟典籍，用今天的話來講就是保全了他們的核心價值。我們都知道中國有二十四孝，不太為人所熟知的，還有二十四忠，其中又以楚國的忠最為著名，人數最多。大概如此，所以在秦國的戰車征服四方的時候，楚國能喊出「楚雖三戶，亡秦必楚。」他們是有大大的底氣。

北美大陸，有的是土地，但是在五月花號到達那裡之前，那裡卻沒有國家，有的只是數不清的各個部落，和成群的野牛，他們沒有形成共同的精神內核，也就是文化，結果只能是有地而無國。

而來自歐洲的殖民者們，在航渡的時候就約定，以新教倫理為依歸，要建立一個山巔之國。後來的事情大家都知道，土著印地安人被利用被殺戮，但是到了今天我們也不得不承認，是來自歐洲的拓荒者帶給了這塊大陸新的靈魂，人類世界才有了美國。

墨西哥曾經要求加入美國，如果按蒙古方式，以普京的想法，哪有不接收的道理？不費一槍一彈，就能獲得這麼大片的土地。但是，美國人的選擇就是，不，不要這塊在別人看來的一塊大肥肉。

西方民主國家為什麼富強？美國建國這二百多年都幹了什麼？他們什麼事也沒幹，除了保護自己的國民之外。他們侵佔了誰的國土？不錯，他們在世界各地有廣泛的駐軍，但是，那土地不是他們侵佔的，是他們租的，借的，主權還在人家手上，他只有使用權。他們打阿富汗打伊拉克，打完就撤軍，對人家的領土並沒有要求。不象普京，變著法的去搞人家的土地。

文化不是僵化的，而是鮮活的，它的生命在於不斷的創造，在自身文化的母體上。文化是一個國家的核心凝聚力，是一個國家的核心價值所以，而只有人，才能讓文化不死，才能創造文化，人是文化的唯一載體。象我們這樣，成天折騰自己的國民，實際就是在殘害國家殘害民族，試想，一個成天自己折騰自己的國家怎麼強盛？我們因為日本帝國主義的入侵，喊過中華民族到了最危急的時候，想想那時候真不是最危急的時候。那時候，廣大的愛國華僑，不遠萬里，放棄國外優越的生活不惜生命回到他爺爺的祖國為國家犧牲，危急何處之有啊。相反，看如今，所謂的太平盛世，能走的都在往外走，不能走的也想著往外走。從這點看，今天的中國才是真的到了最危急的時候。

附：國民即是國家

總聽說祖國領土神聖不可侵犯。國土是神聖的，那國民呢？什麼時候有人說過，國民神聖不可侵犯？沒有國民的土地又是什麼？沒有我們，這片土地只能是一片蠻荒之地，它什麼也不是，一切都是因為有我們人，這片土地才有了靈魂有了生氣。

一塊土地之所以能夠成為國家，首先它上面要有人，有了人，人們要生存，要繁衍，要創造財富養兒育女，於是他們就在一點一點的改變這個世界，就在一點一點的形成自己的生活習慣，所謂習慣說得高雅一點就是文化。有了文化，才可能形成一個國家。而這一切的來源不是土地，而是土地上的人，是人創造了這一切，包括國家。

那麼土地是什麼，它只是承載這一切的一項資源。

失去土地，只要文化還在，那它就還有復國的一天。猶太人就是最好的例子。他們早年被周邊的強大民族趕出了家園，失去了國家，但是，他們的文化沒有消失，他們在歷盡苦難之後，重新回到以色列，重建他們的國家。而瑪雅人，他們的文化消失在叢林里，中斷了，今天人們再也找不到他們的蹤影。而誕生瑪雅文化的土地依然存在，只是換了主人。

試想，如果猶太人被逐出家園后，他們的文化也隨之消失，那今天還能看到猶太人嗎，還會有以色列嗎？不可能有猶太人，人們將如同研究瑪雅一樣，去研究一個消失的文明。

我們中國人自古在這塊土地上繁衍生息，我們的文明形成也有幾千年的歷史，我們在這裡歷盡苦難，但是生生不息，並且創造了世界上最美的文化。這一切不是因為這塊土地，而是這塊土地上的人，沒有我們的先賢，這裡不會有中秋團圓，端午龍舟，更不會有方塊字，唐詩宋詞楚辭漢賦。

有人總說是這個國家，這個土地養育了我們。其實是我們的勞動，我們的汗水繁榮了這個國家這片土地。我們餓了抱著我們腳下的土地啃一口，就是抱著天安門城牆去啃一口，我們也還是餓，只有勞動創造，才能讓我們生活繁衍生息。

但是，我們不能局限在這裡，滿足在這裡，生活總是在進步。停滯是沒有前途的，它意味著落伍與死亡。而創造必須要有自由，自由才是創造的靈魂，還有保障，對每個國民進行保障，保障他們的生命財產不受威脅，保障他們的創造屬於他們自己不被偷竊。

如果那一天，我們的領導人說，中國國民神聖不可侵犯。那樣，中國離富強就不遠了。