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借尾：懷自由信念無惑（評《共產黨宣言》，論《共產主義原理》之八） ... ...

作者：開來於 2013-6-23 21:01 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:文章評論|通用分類:文史雜談

關鍵詞：自由信念, 無惑, 共產黨宣言, 共產主義

2007-05-22

在這個地球上，在這個世界里，有：各種各樣的人，各種各樣的家庭，各種各樣的階層，各種各樣的種族，各種各樣的集團，各種各樣的民族，各種各樣的社會，各種各樣的國家；也有：各種各樣的活動，各種各樣的文字，各種各樣的文化，各種各樣的思想，各種各樣的宗教，各種各樣的哲學，各種各樣的信仰，各種各樣的理想。他們和它們都向著和朝著各自以為美好的目標和將來努力著和奮鬥著。甚至不惜藉助於，強姦，壓迫，偷竊，掠奪，欺騙，誹謗，屠殺，戰爭。使得迄今為止，千百萬年之後，依然沒有一個真正自由，平等，博愛的世界出現。到處都有混亂、無憫、無助、乾渴、飢餓、驚慌、疾病流行、戰亂遍地、你欺我詐、充滿罪惡、血雨腥風、白骨茫茫、殘瓦斷壁、無情無義。更不用說有一個人類永存的世界出現在這個地球上。但同時，我們先人和同輩所作的一切也通過科學向我們展示出一個越來越清晰的未來，一個可以實現的未來，一個和平、繁榮和永存的人類社會。

能發現並能利用構成物體的原子，中子，電子等這些基本粒子的人類社會是能夠永恆地存在的。當原子，中子，電子等這些基本粒子構成的物體成為人體聯繫宇宙的一部分；當人能夠複製自己，真實地感受到自我的存在和分離；當記憶可以移植，令過去的經驗不再丟失；當基因上的人格成長密碼已經找到和開啟或者關閉；當一個生命最後一刻的個人意志在一個全新複製的個體中得到實現；當一個人能知其生和知其死並能選擇時；當一個十多歲的生命有著幾十、幾百和幾千年的記憶和經驗時；當每個人都有無限的時間、無限的空間和無限的選擇時。一句話，當每個人有一切方面的自由時，那是一個怎樣的社會？那是一個人類永存的社會，一個表明人有神性的社會，一個真正實行人道的社會。

人道社會就是人類社會能夠永恆存在的社會。標誌著人道社會形成的不是現在所想象、所假設、所規定、所擁有的一種、兩種、三種，甚至更多種的社會狀態及其相應的思想，傳統，制度和物質，而是人類社會進入永恆狀態時的全部社會需要以及他們互相之間的關係。人道社會既是一個理想中的社會，這在於它包含有人類社會的永恆性理想，也是一個歷史中的社會，這在於它包含有人類社會以往的全部經歷，更是一個現實中的社會，這在於它包含有人類社會現在正進行中的一切。具體的人道社會是一個變化中的社會，在人道社會中，人類過得不是單調的生活，而是充滿形形色色慾念的自由生活。

在那裡，人人都有機會，都有可能，通過努力，通過勞動就能得到各自所需的一切。在那裡人人都有表達自己意願的自由，互相尊重、互相交流、互相學習、互相協商，沒有戰爭。在那裡人人都有千千萬萬不同的選擇去滿足各自不同的愛和需要。物品萬千，事情萬般、應有盡有、無中生有。在那裡，人們不再懼怕死亡，人類不再滅亡，知命、永恆地存在於這個地球上，這個宇宙中。這是天堂，神的地方。與此相比，馬克思和恩格斯的共產主義算得了什麼？！就是人人都有資產的「共產主義」又算得了什麼？！請不要再只講領導，不講自由；只講民主，不講科學；只講保護環境，不講毀滅性武器。否則，恐怕在人道社會來臨之前，人類就已經在掙扎后毀滅，這是地獄，是魔鬼的地方。

最後，借尾於那首共產主義者的聖曲《國際歌》來結束對《共產黨宣言》和《共產主義原理》的評論。

起來
饑寒交迫的奴隸
起來
全世界受苦的人
滿腔的熱血已經沸騰
要為真理而鬥爭
舊世界打個落花流水
奴隸們
起來
起來
不要說我們一無所有
我們要做天下的主人
這是最後的鬥爭
團結起來到明天
你我他的自由就將要實現

從來就沒有什麼救世主
也不靠神仙皇帝
要創造人類的幸福
全靠我們自己
我們要奪回勞動果實
讓思想衝破牢籠
快把那爐火燒得通紅
趁熱打鐵才能成功
這是最後的鬥爭
團結起來到明天
你我他的自由一定要實現

是誰創造了人類世界
是我們勞動群眾
一切歸勞動者所有
哪能容得寄生蟲
最可恨那些毒蛇猛獸
吃盡了我們的血肉
一旦把他們消滅乾淨
鮮紅的太陽照遍全球
這是最後的鬥爭
團結起來到明天
你我他的自由就一定會實現

這是最後的鬥爭
團結起來到明天
你我他的自由就一定會實現