畢汝諧妙答北京哥們 畢汝諧（作家 紐約）

來函——

畢先生，關於文革中的中國大陸文學史，維基百科是這樣介紹的： 在文化大革命，文壇受到毛澤東的第四個妻子江青的逼迫，文學運動的範圍不斷收窄，只剩下少量的樣板戲及英雄小說…。雖然有一些作家在秘密創作，但在這時期並沒有重要的作品出版。

我也查閱了你的同齡人，咱們北京的內蒙插隊知青劉小萌所做的《中國知青史》其中並無您以及您的作品的介紹。（這本書號稱是野史，但是卻極具學術水平，在知青歷史的範圍里堪稱佳作）

對於您走上公眾講壇，我們當然希望聽到您對自己作品和文學創作內涵的深度介紹，來幫助我們認識您作品的偉大。（如果它確實是一部偉大的作品，我想每周一個小時剖析作品的內容和精華，連講一個月也是沒問題的。）與此同時作為一個北京人，看到您被這麼多網友羞辱，我內心非常替您難受。這當然和您的自吹自擂有極大關係，自我吹噓的滿足只是暫時的，更多的是外人的諷刺和不解帶來內心永久的傷痛。1960s-70s年代，大多數中國人是不具備您這樣飽覽書籍的特權的，今天名震天下的秦暉，那時候還在廣西農村插隊做赤腳醫生並閱讀有關農業病蟲害的書籍，而衣食無憂的您，卻可以思考文革的深刻內涵，這種經歷更應該促使您擁有謙卑和寬闊的胸懷，可您卻沉醉在父母賜予的美貌基因里，至今不能釋懷為什麼網友看不到這個事實……

適度的自戀是人類賴以存在的生命原始活力，我當然應該欣賞這種狀態，但是自戀一旦過度就成了一種病，而您的自戀已令所有聽友感到不適了。您應該自省。

復函——
非常感謝您費心思考有關畢汝諧的問題，您是真心希望畢汝諧好的人，而我周圍大多數人都盼著畢汝諧壞。

恕我直言，你犯了一個非常低級的錯誤，中國知青史難道與中國知青文學史是一回事嗎，連與人為善的你都犯這樣簡單的錯誤，何況居心不良的明鏡這一小群網友呢。竊以為，維基百科關於中國文革地下文學的三言兩語不足為訓，應以國內大部頭專著以及高校中文系教材為準。

一，在我看來，薛蠻子用毛澤東壓制畢汝諧的天才，馮勝平用顛覆否定之否定定律壓制畢汝諧的天才，某網友用劉欣慈六體壓制畢汝諧的天才，其實都是對畢汝諧的抬舉而非冒犯。這就像我說畢汝諧是足球天才，而你反駁我說畢汝諧不是足球天才人家梅西才是足球天才。