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第一講 智慧的開啟 （下）
第二，保持幸福的心。在佛教里講一個菩薩應該具有四種無量心，這四種無量心是慈、悲、喜、舍，可惜一般人只記得三個無量心是慈、悲、舍，而忘記了菩薩還有一個無量心叫「喜無量心」。喜無量心是喜悅無量，隨時保持這樣的喜悅。
為什麼要隨時保持喜悅呢？根據佛教的觀點，這個世界是一個相對的世界。佛教有兩個絕對的世界，一個是地獄，絕對的痛苦；另一個叫極樂世界，絕對的喜樂。而人間是相對的世界，這個相比的世界叫娑婆世界；娑婆世界是堪忍的，有遺憾的意思。相對的世界會造成兩個結果，第一個結果是這個世界不能絕對的按照我們的想像來建立。第二個結果是雖然這個世界充遺憾，但它裡面有可創造的地方。我們因此可以得到一個結論：就是這個世界的幸福不是為個別的人所建立的；這個世界的痛苦也不是特別的加在個別人身上的。每個人都有可能幸福、有可能痛苦。要認識到幸福是內在的感受而不是外在的物質跟環境，我們可以幸福，可以突破一些環境跟物質來得到幸福。
第三，保持從容的心。從容就是慢慢來，不要緊張，在內在里保持一個空間。我們對這世界常有很多分別的執著，認為這世界應該那樣，原因在我們對這個世界有固定的成見。如果我們可以把這個固定成見打破，就可以得到從容。
第四，保持生命的會心。什麼是「會心」？「會心」在禪宗里是會心一笑。禪宗有一個公案說，禪的開始是釋迦牟尼佛拈花，迦葉尊者微笑，這個世界就有了禪。禪就是處在一種精緻、微妙、會心的狀態，很好、很優美的狀態，這種狀態就是我說的融入此刻。這種此刻的融入是超越了語言、文字的描述，是人與人之間處在很好的默契，人與世界處在很好的默契。
會心一笑是心裡的某一個部分，某一個機能被觸動，這時才能升起智慧，也就是融入生命的某一時刻。而不能讓我們融入生命這一時刻的原因是因為人不能專註。什麼叫專註？專註在禪宗里叫當下，叫做活在眼前。
第五，保持夢想的心。夢想給我們我們溫暖、希望、想象力與創造力。如果一個人沒有夢想，這個人過了三十歲，生命就開始可悲了，因為生命過了三十歲開始走下坡，一步一步走向死亡的道路。
第六，永遠保持學習的態度。從佛教的觀點來講，每個人都是從「無始劫」就有的，每一個人都是可尊敬的、尊貴的、了不起的，如果我們沒有這樣的心，就沒有辦法開啟我們的智慧。
釋迦牟尼佛在他八十歲生命里曾有三個階段講過三句非常重要的話。他誕生的時候說過一句話：「天上天下，惟我獨尊。」他成道的張開眼睛看到星星時說：「奇哉！一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著不能證得。」第三句重要的話是在圓寂時對他的弟子說：「凡是該度的都已經度了，凡是未度的都留下了得度的因緣。」常思考這樣的話可以開發我們的智慧。
未完待續……
認清人生的本質后，有以下六個方法開啟智慧：
第一，保持超越的心。超越就是對生命有比較高和廣大的觀點。超越是人的本能，每個人都在本能里有超越的能力。但是，我們生活在這個世界上不能光靠本能來超越，而是要養成一種習慣，一種方法，可以讓我們有比較高而且廣大的態度來面對我們生命的歷程。第二，保持幸福的心。在佛教里講一個菩薩應該具有四種無量心，這四種無量心是慈、悲、喜、舍，可惜一般人只記得三個無量心是慈、悲、舍，而忘記了菩薩還有一個無量心叫「喜無量心」。喜無量心是喜悅無量，隨時保持這樣的喜悅。
為什麼要隨時保持喜悅呢？根據佛教的觀點，這個世界是一個相對的世界。佛教有兩個絕對的世界，一個是地獄，絕對的痛苦；另一個叫極樂世界，絕對的喜樂。而人間是相對的世界，這個相比的世界叫娑婆世界；娑婆世界是堪忍的，有遺憾的意思。相對的世界會造成兩個結果，第一個結果是這個世界不能絕對的按照我們的想像來建立。第二個結果是雖然這個世界充遺憾，但它裡面有可創造的地方。我們因此可以得到一個結論：就是這個世界的幸福不是為個別的人所建立的；這個世界的痛苦也不是特別的加在個別人身上的。每個人都有可能幸福、有可能痛苦。要認識到幸福是內在的感受而不是外在的物質跟環境，我們可以幸福，可以突破一些環境跟物質來得到幸福。
第三，保持從容的心。從容就是慢慢來，不要緊張，在內在里保持一個空間。我們對這世界常有很多分別的執著，認為這世界應該那樣，原因在我們對這個世界有固定的成見。如果我們可以把這個固定成見打破，就可以得到從容。
第四，保持生命的會心。什麼是「會心」？「會心」在禪宗里是會心一笑。禪宗有一個公案說，禪的開始是釋迦牟尼佛拈花，迦葉尊者微笑，這個世界就有了禪。禪就是處在一種精緻、微妙、會心的狀態，很好、很優美的狀態，這種狀態就是我說的融入此刻。這種此刻的融入是超越了語言、文字的描述，是人與人之間處在很好的默契，人與世界處在很好的默契。
會心一笑是心裡的某一個部分，某一個機能被觸動，這時才能升起智慧，也就是融入生命的某一時刻。而不能讓我們融入生命這一時刻的原因是因為人不能專註。什麼叫專註？專註在禪宗里叫當下，叫做活在眼前。
第五，保持夢想的心。夢想給我們我們溫暖、希望、想象力與創造力。如果一個人沒有夢想，這個人過了三十歲，生命就開始可悲了，因為生命過了三十歲開始走下坡，一步一步走向死亡的道路。
第六，永遠保持學習的態度。從佛教的觀點來講，每個人都是從「無始劫」就有的，每一個人都是可尊敬的、尊貴的、了不起的，如果我們沒有這樣的心，就沒有辦法開啟我們的智慧。
釋迦牟尼佛在他八十歲生命里曾有三個階段講過三句非常重要的話。他誕生的時候說過一句話：「天上天下，惟我獨尊。」他成道的張開眼睛看到星星時說：「奇哉！一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著不能證得。」第三句重要的話是在圓寂時對他的弟子說：「凡是該度的都已經度了，凡是未度的都留下了得度的因緣。」常思考這樣的話可以開發我們的智慧。
未完待續……
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