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小時候覺得提籃橋社區的建築對比強烈，卻沒有深究為什麼-有三十年代英國風格煤衛具全、暖氣管道的高大公寓（安國大樓），也有很破舊的地滾龍式的
貧民房（安國大樓對面）。小學老師，一個很高雅的女士，住在滾地龍里，現在想來她的身世一定不平凡。夏天雷雨，我按著規定的時間把收到的暑假作業給老師送
去，不小心在她家門口泥地上滑了一跤，全部本子保報銷了。
這是題外話。
隔兩條街是霍山路兒童公園，很小，我竟然在那裡迷路哭過。現在知道了，霍山公園上世紀三十年代是猶太人的公園。
1933～1944 年間，上海提籃橋社區（以上海第一個監獄為主題的居民區）接受了三萬三千個猶太難民，當時中國駐奧地利領事何鳳山先生簽發了一千多分護照，讓他們在提 籃橋建屋建教堂建公園安居樂業。在世界上充滿對猶太人濫殺的時候，提籃橋區的善良居民與精明猶太人和睦相處。就當前來說，其他國家所有猶太人紀念地都是監 獄集中營和墓地，與殺戳、苦難、死亡有關；只有提籃橋象徵著生命、友誼與和平。
這次回國，最主要的是每天步行十五分鐘去看望父母，帶著我的IPaD,漫步在充滿異國情調的街上，細細觀察歷史的遺迹。
這裡已經開發出一條猶太人尋根的旅遊線。
我路過了歷史上猶太人的摩西會堂，1998年改為猶太難民民上海紀念館，是一幢可容納300人的三層紅磚建築。記得上世紀五十年代，這裡是街道性質的加工廠。六十年代后成為精神病防治所。
比 較與門票不菲肅穆森嚴的紀念館，周圍的猶太式房子更有生活氣息。 可以想象八十年前的猶太人雖然逃亡國外，也不放棄對美好生活的追求，他們沒有自顧自地搭建簡易的滾地龍苟且偷生，而是正兒八經地建造了一大批猶太風格的三 層紅磚樓房，有很深的門洞，寬敞的窗戶，圓筒大支柱。現在雖然擁擠不堪破舊失修，也可見當年的輝煌。
想象著當年猶太難民在這裡住著比周圍中國人舒適的多的聯體別墅，周日打扮的齊齊整整去教堂，帶著孩子去公園玩耍。又要感慨一下，有信仰的（不管什麼信仰）對生活的追求就是不一樣，即使在生命的低谷。不過也懷疑那些猶太難民或許非常有錢。
霍 山公園和摩西會堂周圍住不下更多的猶太家庭了，於是他們開始向兩條街以外的空地蔓延，也就是我娘家安國大樓斜對面的弄堂（現名承康里），其實弄堂就是國外 城市的聯體別墅。1949年後，猶太人陸續離境，把房子賤賣給中國人，我的一個親戚就是一根還是幾根金條買下的。經過「多生多好」的五十年代，這裡就顯得 特別擁擠了。
親戚家前幾年還盼著老房子拆遷，後來一紙通知，歷史遺迹要保留，就塗了外牆，裝了衛生設施。猶太弄堂繼續生存下去。
在猶太人去摩西會堂做禮拜的時候，提籃橋居民們也建立了自己的寺廟。至今香火不斷。
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發表評論 評論 (27 個評論)
- 回復 fanlaifuqu
- 這段歷史很受重視。
- 回復 白露為霜
- 謝謝分享。
我幾年寫過一篇類似題目的博客。
http://big5.backchina.com/blog/299872/article-171580.html
- 回復 rongrongrong
- 好地方
- 回復 卉櫻果
- 握手～
白露為霜: 謝謝分享。
我幾年寫過一篇類似題目的博客。
http://big5.backchina.com/blog/299872/article-171580.html
- 回復 卉櫻果
- 看了，照片上的舟山路非常清爽。其實不是。
白露為霜: 謝謝分享。
我幾年寫過一篇類似題目的博客。
http://big5.backchina.com/blog/299872/article-171580.html
- 回復 卉櫻果
- 下海廟，俗稱夏海廟、義王廟，位於上海虹口區東南部的昆明路73號（提籃橋地段）。據稱「提籃橋」地名的來歷，與來此廟燒香的婦女多手挎放供品的提籃有關。
trunkzhao: 提籃橋是我知道的第一個上海地名，至今也不知在哪裡。
下海廟始於清代乾隆年間，建築面積約為1800多平方米，分為三殿，前殿為大雄寶殿，供奉釋迦牟尼佛、觀音，地藏菩薩。後殿供奉西方三聖、千手觀音等。東殿供奉天妃娘娘等。
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