也別把小悅悅事件責任全扣到GCD頭上

悅悅事件讓我們這些旁觀者心碎心寒,第一時間我們憤怒18路人的冷漠,接踵而來的是對社會對執政黨的的口誅筆伐.不錯,GCD作為統治者必然脫不了干係,但有兩個問題,

一,如果不是GCD的天下,是否就不會發生這種事件嗎?發生事故人人就會爭先恐後的施以援手?或者街道很明亮如晝,司機不會視線不好?小孩子總在監護人身邊, 不出去亂跑….

此事是民族素質的結果,是上千年沉澱下來的傳統社會文化在國人身上的反應,甚至發達國家也有出現,絕非哪個黨可以一夜之間改變的.很多人為此都能找到自己曾經有過的見」死」不救的經歷.

傳統的經驗留給我們」多一事不如少一事」」,管閑事落不是不如不管事」,小時候你做好事會被諷刺你」假積極」,成年人助人為樂更重則會若來官司,輕則說成炒做.在眾目睽睽下出手救人要承受很大的心理負擔.

二.是GCD一手造成了當今社會道德,造成了當今如此中華文化傳統國民素質,還是中國的國情民意造就了GCD九十年大旗不倒.?

一方水土養一方人,GCD大船能在如此眾多人口的民意中乘風破浪,有驚無限險挺到今天,也不能全歸功於其」和諧」統治.只能說存在就有其存在的條件.我們每個(曾經的)中國人也為此做了或多或少的」貢獻」.

剛剛看到獨裁者卡扎非血腥的下場,責怪反抗軍槍殺戰俘嗎?他們是在暴力環境中下長大的,在那裡只認暴力,正是暴力成就了卡扎非42年統治,但也逼出了兇悍的反政府軍,用羞辱和痛苦折磨把暴君血淋淋的送進了肉店的冰庫.(以後這個肉鋪的肉還有誰敢買嗎?)

一個國家,一個民族的政治制度,國民道德,文化修養和素質取決於作為社會細胞每一個國民,而這些細胞也孕育出統治國家的政客,兩者互為因果.在我們義憤填膺的批判統治者時,也要看看自己的血液中是不是也有同樣的基因.

無意為GCD護短,也無意貶低中國大眾的道德.政府有責任積極提高民族素質,民族素質也有待自我完善.只有在一定的國民軟實力水平條件下才能有我們所希望看到的民主社會,也避免下一個」小悅悅」的不幸..