從傳統的尊卑觀談起，子女能否公開批評父母？

從傳統的尊卑觀談起，子女能否公開批評父母？

最近，有論壇，關於「子女能否公開批評父母」的討論讓我很有感觸。

傳統的尊卑觀是，「君尊臣卑，男尊女卑，父尊子卑」。現在誰要公開鼓吹前兩條，準會被罵得體無完膚。為什麼第三條卻仍然受到許多人的追捧？

其實，前兩條也沒有被真正地否定，在中國，都事實性地存在著：

因為君尊臣卑，所以有獨裁，所以在中國生活的人，削尖了腦袋也要掌權，有點小權就會無限放大，充分利用。因為有了權，他們就能得尊。
因為男尊女卑，所以有了二奶，小三，小四等等。

為什麼會這樣，就是因為第三條沒有被否定。當我仔細地研究這三條的關係后，不禁拍案叫絕！老祖宗的智慧，真不是吹的。這三條環環相扣，相因互果，涵蓋了社會生活每一方面。如一字長蛇陣，擊首則尾應，擊尾則首應，擊中則首尾相應。只要一條沒徹底否定，另外兩條就活著。

「父母尊而兒女卑」，這一條是最難否定的，因為它涉及到每個人最切身的利益、情感世界，心理模式。

「我，我，養孩子容易么？打罵孩子，出幾口氣，又算得了什麼？」 「我在外面裝孫子，回到家，還不讓我噹噹老子？這日子還能過么？」

嬰兒是沒有什麼尊卑之分的。當他出生后，首先就是家庭生活，如果他最親、最信任的人的言行不停地給他洗腦，「尊卑」的觀念就會深深地植入他的內心。
「打你就是愛你，為你好。」
「老子在教育你，你居然敢還嘴，反了你了。」
「翅膀還沒長硬，就想飛？」
天天如此，幾十年這樣，這個孩子習以為常，甚至對此感恩戴德：我父母確實養我不容易，教育我確實很辛苦。他最先被迫地，後來自覺地接受了這些觀念。當他再成為父母后，他也會這樣對他的孩子。

如果他開了公司：我天天在為公司的生存而奮鬥，養活你們這幾百號人，多不容易呀！罵罵你們，扣點工資，又算什麼？如果有漂亮的女下屬，沒有這工作，你就得去討口，當雞，我摸你幾下，睡你幾次，又有什麼關係？

如果成了一市之長：我上要應付領導，下要操心幾百萬人民的生活，多不容易呀！我為自家謀點福利，包幾個小蜜，又算什麼？你們不僅不感謝我，居然還罵我，真是無法無天了。

在 中國，官場，商場和家庭，雖然是三個不同的境界，但其中的「氣場」恰好是一脈相承的。大多數人都會按照從小到大，所形成的那種心理慣性去生活、工作，他們 更渴望成為尊者后，用同樣的手段去修理那些卑者，去發泄多年積累的鬱悶之氣。比如，多年的媳婦熬成婆，當了婆婆后，自然會使出家傳大法，讓下一代媳婦繼續 熬。

這就是「尊卑」觀的厲害和高明之處。中國人一生下來，它就開始起作用，無處不在，無時不有。它不僅表現出很殘酷沒有人性的一面，對於每個人，又是很大誘惑的：來吧，你可以成為尊者，就算你當不了官，發不了財，只要你有孩子，你就可以享受「尊」給你的無限好處。

「君尊臣卑，男尊女卑，父尊子卑」， 這三尊三卑是一體的，不可分離的。過去的中國人生活在這「三尊三卑」之中，他們的道德體系是完整的，能夠自圓其說，在家尊父母，在外尊君王。君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。大家都是這樣生活著。

現在中國人的生活處於中西方兩種文化的撞擊之中，過去的摧毀了，又沒毀乾淨，新的還沒建立好，道德體系不完整，思想混亂。這樣就產生了很多自相矛盾，多次看見有人大肆攻擊「君尊臣卑，男尊女卑」，卻對「父尊子卑」大唱讚歌。

如果現在君要臣死，大家都知道反抗。但父要子亡這一條就不一定反對了，在中國，眾多父母將孩子逼死的案子中，總有很多人會覺得這些父母的心是好，是愛孩子的，反過來，即使這個孩子受了很多虐待，只要他反抗了，那就是罪該萬死，

再反過來，這種思維的人去開公司，去當官，在潛意識裡，也就會接受「君尊臣卑，男尊女卑」的邏輯。

看到論壇上的一些人的言行，很讓人搞笑，比如：
在討論「子女能否公開批評父母」中，有人搬出了這樣的古訓：
子曰(《春秋》): 為尊者諱，為親者諱，為賢者諱.
孔子筆削春秋，把很多事都刪了，這就是為尊者諱，為君王諱，不僅如此，他也把過去賢者、親者們不好的東西都隱了。這三條對於他，是連貫的，不可分割的，知行合一。

而這位網友引用這話時，他是想用「為親者諱」去證明「子女不能公開批評父母」。但同時，他的行為又否定了「為尊者諱」這一條。他和一大幫人在論壇上控訴文化 大革命的慘無人道時，卻搞忘這運動是誰發起的？你這不是往偉大領袖毛主席臉上抹黑嗎？怎麼你不「為尊者諱」了？毛主席是我們的大救星，沒有他老人家，全國 人民都還生活在水深火熱的舊社會，他老人家多不容易呀！你應感恩，應寬容，為什麼要公開批評他老人家呢？簡直太沒有良心了。

回到家庭問題 上，如果有人童年時受了父母的虐待，長大后，並不這樣虐待對待孩子，那麼我敢肯定，這個人一定對他父母的言行進行過深刻的反省。就算沒有公開批評，心裡也 曾批評過。而且這種反省和批評是深入靈魂的，否則他不可能從內心深處否定掉，童年時長輩們天天給他灌輸的那些觀念。甚至只有當他對傳統的各種尊卑觀念作出 全方位的反省時，才可能從思想上、精神上完全地做到這一點。