刨腹取粉和開胸驗肺的本質區別 (原創)
信天由命原創
1.捨生取義:為集體不是為自己
《讓子彈飛》上映后,其中場景:小六子被誣陷吃了兩碗涼粉只付了一碗的錢,最後自己刨腹取粉,證明自己只吃了一碗涼粉。很多人評論這場景,有說太血腥,有看到了陳坤和張默飆演技,全部的人都說小六子太傻了,被人騙了,不值得。
陳坤飾演的胡萬說:「縣長姚給我們鵝城一個公平,我今天討的就是一個公平,問誰討,問縣長兒子,為什麼?他吃了兩碗粉,只給了一碗的錢,這就叫不公平。既然縣長的兒子帶頭不公平,縣長說的話就是個屁」。姜武飾演的武舉人說:「六爺是縣長的兒子,怎麼會欠他的粉錢吶」
六子頭腦簡單,個性直白。當他被人誣陷的時候,只是不知就裡,直白爭辯。可當被當做棋子來攻擊義父的公平公正的時候,他選擇了切腹。六子不知道這後面的陰謀,但他知道自己不能影響縣長的公平公正,他知道切腹一定會死,但他義無反顧的這麼做不是為了他自己,而是為了他所屬的集體。這種義無反顧的捨生取義在徹底的商品經濟中已經很少有人理解了。至於這個「義」,在不同的時代和社會有不同的定義,但有一點非常清楚永遠不會模糊:不是為自己,是為了自己的信仰和代表的集體。
2. 為自己的清白和利益
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張海超,河南省新密市工人。2004年6月到鄭州振東耐磨材料有限公司上班,先後從事過雜工、破碎、開壓力機等有害工作。工作3年多后,他被多家醫院診斷為塵肺,但企業拒絕為其提供相關資料,在向上級主管部門多次投訴后他得以被鑒定,鄭州職業病防治所卻為其作出了「肺結核」的診斷。為尋求真相,這位28歲的年輕人只好跑到鄭大一附院,不顧醫生勸阻鐵心「開胸驗肺」,以此悲壯之舉揭穿了謊言。 其實,在張海超「開胸驗肺」前,鄭大一附院的醫生便對他坦承,「憑胸片,肉眼就能看出你是塵肺」。
張海超在2009年9月16日向媒體證實其已獲得鄭州振東耐磨材料有限公司簽訂了賠償協議:賠償包括包括醫療費、護理費、住院期間伙食補償費、停工留薪期工資、一次性傷殘補助金、一次性傷殘津貼及各項工傷保險待遇共計615000元,他自己也與鄭州振東耐磨材料有限公司終止了勞動關係。
3.個人利益完全應得到尊重,但捨生取義的壯舉更應得到崇敬。
一個是電影中的虛構情節,一個是現實中的例子,開胸驗肺與刨腹取粉在形式上非常相似,但本本質完全不同,一個是為了集體的利益,一個是為了個人的利益。像我的影評「讓子彈飛-孤獨的浪漫英雄」中說的「這和黃繼光堵槍眼是一樣的,其實肉胸是當不住子彈的,要的是這種英雄的氣概」。
同樣都是自焚,這種極端手段現在見諸新聞的都是為了拆遷的利益;釋廣德(1897年—1963年6月11日),是一名越南的佛教高僧。1963年6月11日,僧人釋廣德為抗議美國支持的「南越」「總統」吳廷艷政府,釋廣德在西貢的鬧市街頭,用汽油引火自焚。《紐約時報》記者大衛·哈爾伯斯塔姆記錄:「在他燃燒的過程中,他沒有抽動過一塊肌肉,沒有發出一點喊叫,他本人出奇地鎮靜,這與他周圍哀號的民眾,形成了鮮明的對比。」這是現實中完全相同的自焚代表完全不同的意義。
4. 《孟子·告子上》
為了電影中的小六子沒有白死,也為了歷史上那麼多捨生取義的英雄,送上孟子的一段話:
「生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。」