濤哥的博客？

織女：Hi，牛哥，咱們來天上多少年了？

牛郎：我也記不清了，看人間滄海變桑田、桑田變高樓，總有上千年了吧。

織女：時間過得真快，還真有點想家了。想當初，咱們也是為追求幸福來到天上，現在看看，我們在天上也是聚少離多，生活艱辛，反倒是人間這些年日新月異，真有點懷疑在天上是否值得了……

牛郎：我也有同感，聽說人間已經走出農業社會，咱家鄉的GDP 也已經排名世界第二，最近魯豫晉陝四省領導也都派人來爭取我們回去落戶，我還真動了心思，但說實話，畢竟這麼多年了，我這心裡還真拿不定主意。

織女：那倒是，還有臉面問題呢！當年咱們移民來時也是風光無限，現在回去會不會被嘲笑為「神龜」不好說，首先就不能和嫦娥姐姐一起在天街shopping了。要不這樣，聽說最近濤哥在多維上開了博客，反應還挺熱火，他是咱家鄉一哥，最了解人間情況和相關政策，咱們諮詢一下他的意見如何？

……

牛郎/織女：濤哥好！

濤哥：兩位好！我當是誰呢，原來是故人來訪，快請坐！

牛郎：濤哥，知道您時間緊張，也不多打擾。我們知道在您的領導下，這些年家鄉發展很快，最近有幾個省在勸我們回去發展，我們自己也有此打算，想過來徵求一下您的意見？

濤哥：謝謝兩位對我的信任，回來好啊，我熱烈歡迎！把你們爭取回去，是我們人才戰略的一部分，同志們把工作已經做到了天上，看來乾的還真不錯！

正如你們所言，家鄉現在發展不錯，回來后機會很多，我相信憑二位的能力，一定可以發展得很好。當然，到哪裡發展是你們的自由，戶口問題別擔心，你們可以去找老周，保證不會成「蟻族」。

牛郎：謝謝濤哥，那麼如果我們回去發展，您覺得做什麼好呢？

濤哥：呵呵，你們這是在考驗我啊。你們知道中國現在已經是市場經濟了，雖然牛哥你有養牛經，但卻未必能幹過那些專業戶，所以我不建議你去養牛。其實從這幾個省份邀請你們的情況看，我已經猜個八九不離十，他們是想和你們合作搞名人故里游吧。

如果你們同意，我倒覺得這是個好事，藉助神話傳說來發展旅遊是這個行業的一大特色。兩位的愛情故事感天動地，如果能夠合理利用，就一定能創造出巨大的經濟效益。當然了，我也理解你們擔心個人事情被過多關注或炒作，這我深有感觸。請兩位放心，我會要求他們謹慎運作，不能影響你們正常生活，更不能拿你倆的愛情說事。

織女：剛才聽您說到「人才戰略」，我們也是人才么？

濤哥：當然算！有一技之長就是人才！不過像唐駿和汪光燾那樣，拿「野雞大學」買來的文憑者不算，那是誠信問題。

牛郎：了解。但我也聽說一些地方搞旅遊缺乏規劃，隨機性很強，「閑時爭名人，忙來毀故里」，最近安徽就把全國僅存的一座釋迦古寺給拆了，我們也擔心類似事情發生。

濤哥：有這回事？還是我的家鄉呢，這幫傢伙也太大膽了！真不明白這些地方怎麼如此糊塗，不會又是開發商鬧的吧？謝謝你們反映這個問題，回頭我得好好查查！我們是要搞開發，但絕不能因為一點商業利益就扔掉祖宗文化，就好像你們兩位的愛情故事，也是必須要保護的。

你們不用擔心，我相信這就是個個案，實際上在全國其他地方，人們爭還來不及呢。就像你們這對模範夫妻，還有貂蟬、小喬、孫悟空等，就連一肚子花花腸子的西門慶也被很多地方高價相爭呢，怎麼可能隨便就把「故里」給毀了！

牛郎：可能都是為了GDP吧，我想也是好心。但不管怎麼說都是咱自家的事，不像李明博，老想著搶人家東西，聽說他已經把端午節給搶走了，這是真的嗎？

濤哥：何止是端午節，他連老子、孔子也要搶，李白、杜甫、孫中山也都要搶，甚至連釋迦摩尼、耶穌等都要搶回家去，我看要是銀河在地球上的話，也早被他搶過去了！這也太不像話了，沒文化真可怕！

牛郎：難怪他總打長白山的主意，幸好丹霞山在廣東，不然也會被賴過去。說起丹霞山，聽說那裡剛剛入選世界「世界自然遺產」，是嗎？

濤哥：沒錯！那地方好啊，風景不錯！我看了小汪給我的報告，他為此化了十幾個億，這些錢如果沒被官僚們瓜分的話，我看花得值！不過我也批複了他，像丹霞山這樣老天爺賜給我們的風水寶地，由政府投入保護與開發是應該的，但不能藉此圈錢，入選「世界自然遺產」固然是好事，但如果因此把票價提到天上，把老百姓擋在人間，就不是好事了。這些年我們很多景點票價就太高，不夠人性化，你們倆要搞旅遊的話，可別向他們學習。

牛郎：肯定不會！關於票價太高的事情我聽到過，據說連台灣的蔣孝嚴都看不下去了。

濤哥：我也早看不下去了！這裡面問題很複雜，原因之一就是有政府利益在裡面。門票收入是一些地方的命根子，所以家寶雖然多次要求降低票價，地方官們就是無動於衷。你們知道少林寺的那個CEO方丈嗎？這些年因為商業化搞得太過火，他可沒少挨罵，但據說最近連他都看不下去了，跪求地方政府降價，但政府就是不鬆口。

第二個原因就是所謂承包制。這是是對小平同志「家庭聯產承包制」的歪曲和褻瀆！事實上，搞旅遊和種莊稼不一樣，這些旅遊景點並不屬於哪個個人或組織，而是屬於全體人民。但一些地方卻總打著開發名義，把景點圈進自己院里，為了短期效益過度開發，這不僅不利於旅遊品牌的創造，還隱藏了大量利益輸送，是一個弊端來著。

牛郎：您說的這一點，聽說台灣就做的不錯，是這樣嗎？

濤哥：我也是從多維上看到這個消息的，要是小馬願意，我真想親自過去考察考察。據國台辦的同志們介紹，小馬家的寺廟基本上都不收費，景點門票價格也不高，主要是通過發展配套服務來產生就業機會和創造經濟效益，這是個不錯的方向，值得我們借鑒。

但你們知道，小馬家只有2,300萬人，我這個大院子里有將近14億。這些年大家也都富了，喜歡出去走走，這一走不打緊，各景點就變成「人肉場」。要是我們全部放開，會不會鬧出人命還真難說，所以到底該怎麼辦，我們還要再動動腦筋——但無論如何，承包制都不是個好辦法！

牛郎：所以好的政策如果用錯地方，反而會造成很壞的影響。你知道，如果我們回到人間，就將面臨生老病死問題，聽說國內的殯葬行業也存在這個問題，是這樣嗎？

濤哥：一點沒錯，不僅存在，而且還非常嚴重！如果說景點承包還打著「旅遊開發」的旗號，那麼殯葬業承包就是赤裸裸的「發死人財」了！這裡面最大的問題在於民政部門。因為中國的殯葬業幾乎全部在民政部門的壟斷下，這裡面除了腐敗和利益輸送，沒有任何其他理由，如果一定要說有，那就是道德滑坡和人性淪落！

實際上，從民政部門手裡承包殯葬業務的人大部分都是社會渣滓，他們根本不懂得敬畏生命，不知道告慰死者，更不會安撫生者，是民政部門身上的一群寄生蟲而已。這個問題我早就開始關注，但民政部的官老爺們「肉身尚存，思想已死」，學「三個代表」有點走火入魔了，不懂得科學發展觀，不理解「死不起」也是民生問題。如果他們再身陷金錢之中不能自拔，我就要考慮換人了——不換思路就換人，這沒二話！

織女：謝謝濤哥，如果這樣我們也就不怕死了——但孩子們還要好好活著，所以最後一個問題，如果我們回去，如何保證孩子們的食品安全和文化氛圍？

濤哥：說起食品安全，這個問題我很頭疼。你知道中國的農業生產還比較分散，相對來說監管比較困難——請別誤會，我這麼說沒有推脫責任的意思，如果把責任推到農民兄弟或者所謂「奸商」身上，就是失職和無能的表現，那是李長江的特長。

這個問題的最大根源還在於我們的監管部門，這裡面不光是制度混亂，還有官僚主義和腐敗問題。對這些部門的官僚大爺們來說，臉皮已經厚到針扎錐刺不透、水浸火燒無效的地步，真是讓人嘆為觀止！從三聚氰胺到雌激素，從蘇丹紅到地溝油，這麼多政府部門和公職人員，每年花著我大把的響水銀子，一個個腦滿腸肥，卻連孩子們的飲食安全都無法保證，有什麼理由可以開脫？

對這個問題，我現在什麼話也不想說。但請相信，我一定會給孩子們一個滿意答案。我已經交給強強具體負責處理此事，他現在是咱們國家食品安全委員會主任，且看他表現如何，也算是對他的一次考驗。

至於文化氛圍，這個你們可以放心，我最近正在開展一場文化整頓工作，就是為孩子們創造一個健康向上的文化氛圍。我下一篇文章就談這個，到時敬請關注！

牛郎/織女：好的，我們先替孩子們謝謝您，到時候一定拜讀！