今天是21世紀的某一年的某一天,我站在地球上而不是土衛二,或者土衛三上面。天空呈現如往日一般的蘭,那裡也照例有白雲在嬉戲追逐。在陽光的歡呼喝彩中,漫山遍野五彩斑斕的落葉正編織著冬天的衣裳。
『打倒中華民族』,是今天才要喊的話。假設昨天聽見看見有人這樣地喊,我會震驚,奇怪,最後當然是憤怒。也就是說,第一個對我的吶喊『打倒中華民族』發出質疑的,恰恰是昨天的我。
那麼今天,是什麼原因,激發我的內心,來發出這樣的呼喊?是被豬親了?是腦袋被磚頭砸了?是吃錯藥了?是睡糊塗了?是拿了誰的錢了?抑或是發燒了?
都不是。理由是:看見太多的「中華民族」四個字。當然這個理由是不足以造成瘋掉,然後喊出『打倒中華民族!』的。
那麼,具體的原因到底是什麼?到底是那些理由促成這一瘋話的出籠?
那就請坐,慢慢聽我與你細說。
不錯,世界上有各種各樣、大大小小、花里胡哨、亂七八糟的民族。在中國大陸喘氣過的人都知道,填奴民愚民或者屁民表格時,民族這一欄,如果你填上「中華」二字,後果會有如下幾種:
1,如果年齡超過18歲的,送幼兒園;
2,如果沒有精神病史的,送精神病院;
3,如果不是共產黨員的,突擊入黨;
4,如果已經是共產黨員的,入選十八大政治局常委候選人。
總之,尋遍太陽系,都找不到中華民族這個東西。
於是一位名叫「啊Q」的拿來幾本泛黃的書,指著紙上的黑墨爭辯道:你瞧,白紙黑字,明明白白地,印著「中華民族,華夏民族,豬樣民族,狗樣民族,屁樣民族。」
我平時懶得搭理他,看在今天天氣不錯心情也不錯的份上,就對付幾句,權作玩笑:「那些是騙人的話,是罵人的話。懂不?」
所謂無巧不成書,這段對話給「啊Q」的爸爸「啊G」聽到了。這「啊G」可是北大的教授,歷史和痰吐非同一般。歷史可以背出很久遠,痰吐也可以射出很久遠。
只聽啊G侃侃而談:「中華民族 = 漢族 +?+?+?。。。共56個民族。華夏民族 = 華夏族 +?+?+?。。。共華個民族。豬樣民族 =
漢豬 +?+?+?。。。共豬個豬族。狗樣民族 = 漢狗 +?+?+?。。。共狗個狗族。屁樣民族 = 漢屁
+?+?+?。。。共屁個屁族。長見識了吧!」
我想他的解釋是偉大的光榮的正確的。我對北大的教授是很尊敬的。因為,北大教授,一定是中華民族的精英份子,雖然可能是漢族或者滿族或其他什麼民族的敗類。
但我還是要向大家坦白我的觀點。
把幾個民族歸為一類混為一談的做法說法是錯誤的。這種方式傷害到了被歸類和沒有被歸類的民族。因為,一方面『中華民族』的提法侵犯了莫名其妙被歸類民族的民族自決民族自主自治的利益,另一方面『中華民族』的概念自然地隱含著敵視其他民族特別是周邊民族的意義。
民族既不能被歸類,民族也不能被代表,民族更不應該被歸類和被代表。民族之間除了相互尊重以外,不應該發生任何意義上的結盟聯盟甚至民族一體化的關
系。從來沒有看到聽到和讀到過那56個民族,經過談判或者民族公投等形式達成共識和決定,決定組成一個名為『中華民族』的民族聯合體。如果沒有或既然沒
有,就不應該『中華民族』『中華民族』地胡亂忽悠他人和自己。
我的民族是漢族,我愛我的民族,同時也尊重其他民族。我認為民族無論大小,都應該被平等看待;民族文化,應該被尊重。
民族自決、民族自治、民族獨立、民族自由、民族權利不可以被某個民族或者某些人代表、統管、領導和負責,這種把一些民族強行捆綁在一起的做法說法,本質上就是民族獨裁和民族專制的表現,是統治民族奴役壓迫被統治民族的強盜邏輯和強盜行徑。
網路資料顯示:「中華民族」一詞,乃由近代的梁啟超首先提出。1905年梁啟超在《歷史上中國民族之觀察》一文中,明確表示:「今之中華民族,即普
遍俗稱所謂漢族者」,
它是「我中國主族,即所謂炎黃遺族。」,由此可知,梁啟超認為中華民族就等於漢族,他將中華民族認定為漢族與其前身華夏族,而不是認定中華民族為中國各民
族的統稱。
可見中華民族一詞的提出者,只僅僅把炎黃族、華夏族、漢族的名稱換成了一個新的名字:中華民族。其本質還是漢族的意思。
根據網路資料,1912年以前,孫中山在中國同盟會宣言上提倡「驅逐韃擄,恢復中華」主張,以推翻清政府為目標,而在辛亥革命以後,孫中山改為提倡
「五族共和說」:「今日中華民國成立,漢滿蒙回藏,五族合為一體」。之後孫中山在中華革命黨正式改組為中國國民黨以後,主張重提民族主義並揚棄五族的說法,將中國境內所有民族像美國民族大熔爐一樣融化為一個中華民族的「民族融合」的說法,並修改五族共和說法,並以漢族為主體,漢藏蒙回滿等族人民盡皆一起同化,與建立大民族國家。至1924年,孫中山的在廣州演說三民主義中表示,藏回蒙滿等外來民族人口乃是少數,而就大多數來說,中國人皆為漢人,完全是一個民族。
綜上所示,中華民國和三民主義的創立者孫中山所提出的『中華民族』概念,則是一個徹頭徹尾的政治概念,是為了統治中國內部的其他民族,而強行地獨裁
式地拋出一個『中華民族』概念,而且概念的內涵根據他的政策需要,可以隨便地更改,根本無視中國境內其他少數民族的民族權利。所以,在孫中山時期,『中華
民族』就是個漢民族壓迫其他少數民族的產物,是個政治概念而不是民族概念。
1946年,中華民國的制憲國民大會,中華民國憲法之第五條:「中華民國各民族一律平等。」與第七條:「中華民國人民,無分男女,宗教,種族,階級,黨派, 在法律上一律平等。」從法理上,否定了『中華民族』的法律地位,明確了各民族獨立存在並且平等。
毛澤東的中國共產黨取得大陸政權后,在中華人民共和國憲法序言中也明確表示:「中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統一的多民族國家。」這就說明,毛共,也在法律上認為,不存在一個名為『中華民族』的民族,而是各民族同時存在。
今天,2011年11月26日,漢族還是漢族,從法律意義上,無論是中華人民共和國憲法,還是中華民國憲法,都明確承認和保護這麼一個概念:漢族,
沒有與任何一個或者一些民族融合而成一個新的民族。我在美國遇見許多華裔,有時會談到他們民族,都回答是漢族滿族蒙古族藏族什麼的,從來沒有人說自己是中
華民族的。
無論孫中山於三民主義中提倡將漢、滿、蒙、回、藏五族歸成一個『中華民族』的做法,還是中共把56個民族歸於『中華民族』的做法,都是大漢族主義的具體表現,都是不尊重少數民族的行為。
說什麼「民族振興,中華崛起」,究其本質,就是一種統治集團愚弄大眾的伎倆,是一種以中華民族的名義行燒殺搶掠坑蒙拐騙的勾當,好讓大眾以為他們惡行的目的是為了中華民族的利益,從而無怨無悔甘心情願地被他們統治壓迫和欺凌,以致愚昧到即使世代為奴也毫無反抗之心的地步。
中華民族這個概念,被毛共鄧共拿來做愚弄百姓的幌子。那麼,我們就應該打倒中華民族這個概念。把中華民族這個概念打倒了,鄧共就少了一個掩護他們為非作歹的護身符。
中華民族,是鄧共用來激發被他們壓迫奴役的百姓的民族主義的精神鴉片。被灌了這種鴉片的中國大眾,就會甘心受鄧共權貴集團的奴役和欺凌。因為他們會
以為專制政權是為了中華民族利益而奴役他們,被灌輸了愚民政策和中華民族利益高於一切觀念的社會大眾,就會自覺地維護鄧共專制政權,並甘願做鄧共及其權貴
集團的奴民。
所以,我今天提出『打倒中華民族』,就是反對某個民族和某些政治集團,以「中華民族崛起,維護中華民族的利益、地位和尊嚴」 等荒唐的邏輯和言辭,來達到他們維護專制統治、奴役包括漢族大眾在內的各民族大眾的目的。
今天,我發出『打倒中華民族』的吶喊,就是要揭穿鄧共及其權貴集團,以『中華民族』這個根本不存在的民族、或者說是根本強加在多個民族頭上的統一名稱,來達到他們維護專制統治、壓迫各民族大眾,並巧取豪奪大眾財富的目的。