湧現論

武振榮

在過去的日子裡，我們對於中國民主（它顯現於民主革命和民主運動）的認識和理解僅僅局限於順序模式，於此模式相應的是，被認識的事情之結構一般是鏈狀、金字塔狀、樹狀或者圓形等，可是，對其結構的另一面（可能也是最重要的一面）我們卻沒有做出相應的探討，也就是說，現代民主更多地可以用網路模式描述，被稱之為「群系統」或者「群集系統」，呈現出的是分散式存在。

在前一種模式中，民主的出現藉助於一個由「中心控制」的點，此一點，或是一個政黨，或者一個軍事機關，或者一個由精英組成的指揮中心，總之，它是在一個可以進行有效控制的系統里出現的，而民主的東西就是在這一個「中心點」所具有的驅動力的驅動下產生的，是一個類似於機械力的傳遞過程，也是在一個平面系統里展開的，因此，人們對之做的描述都是依據傳統理論的，也就是說在描述一場民主的革命或民主的運動時，人們都首先要尋找到那個根本的「中心點」，然後做出「順序模式」的解讀。這樣一來，現代民主的那個更具特色的存在和發生方式就沒有進入我們的研究視線，因之，我以為「民主的乾柴為什麼點不著」「中國民主之燈為什麼點不亮」的另一種解釋是，我們搞民主的人沒有把現代民主的更具有時代性的那種性質抓住，於是，一個本當被我們全面認識的民主，事實上被我們只認識了一小部分，如此這般說，我們怎麼可以抓住它呢？

亦如我所言，民主是「湧現」的，那麼就得看到「事情的湧現大都依賴於一定數量的個體，一個群體，一個集體，一個團伙，或是更多……。數量能帶來本質的差異，一粒沙子不能引起沙丘的崩潰，但是一旦堆集了足夠的沙子，就會出現一個沙丘，進爾也能夠引起一場沙崩」（引自凱文·凱利所著《失控》一書）。問題是，我們在過去的研究中，過多地注意了「群體」、「團伙」中的首領作用，而沒有對於「個體」做出解讀，而「群集論」中的不同於順序模式的關鍵點，是「個體自治」，「每個系統在組織上都彙集了（數以千計）的自治成員，『自治』意味著每個成員根據內部規則以及所處的局部環境狀況而各自做出反映，這與服從來自中心的命令，或者根據彙集做出步調一致的反映截然不同」（同上書）。

其實，在我們中國近百年的民主歷史中，參與民主運動和民主革命的情形完全可以用「群集論」去解讀，它的實質是參與運動的「個體」行為，於此，即使「個體」完全服從於從「中心」傳達出的指令，可是其「根據內部規則以及所處的局部環境狀況而各自做出反映」卻被我們省略了，於是我們能夠看到的只是「個體」對於「中心」似乎存在著奴隸般的服從。應該看到，中國民主在近百年時間內的「湧現」既是社會的一種外在現象，也是個體內部的一種內在現象。前一種現象，我們已經談論了好多，寫了許多文章，可后一種現象我們沒有多少研究，即使有了研究，也是皮毛的，大不了說一種「潛意識」或者「下意識」的話而已。我們當中的研究者們過多、過重也看到「中心」里出現的人物??革命家，好像革命價值的包袱都是他們背的，完完全全地忽視了構成「人民」的「個體自治」。其實呢？法國大革命時期的偉大作家??雨果早就看出了問題，他明確無誤地告訴人們：「革命是無名氏的行動……」革命家（如戴穆蘭、丹東、馬拉和羅伯斯庇爾等）不過是記錄員」（《九三年》）。在目前中國民運人士的思想和意識里，革命和革命家的命運綁在一起了，以至於當人們發現革命家不再如往常宣傳的那樣完美無缺時，革命家們的「污點」就「染」了革命，使革命變成為一種有「污點」的東西了。為什麼會這樣？道理似乎很簡單，「無名氏」的東西的價值我們認識不了，就好像，我們普通人誰都看見過龐大的鳥群從我們頭頂飛過的景象，但是，在此景象中發現了「類鳥群現象」的僅僅是現代科學家啊！

我們中國人在遇見了沒有組織、沒有紀律、一片混亂的現象時，會冒出一句口頭語「沒王的蜂」。事實上，在科學不發達時，人們對於蜜蜂社會缺乏了解，雖然也吃到了蜜蜂所產的密，但是卻沒有理解這個甘甜無比的東西乃出於蜜蜂社會的高度組織之結果，不僅如此，此一組織的驚人之處，在於它高度「民主」，「沒有一隻蜜蜂在控制它，但是有一隻看不見的手，一隻從大量愚鈍成員中湧現出來的手，控制著整個群體」（同上書）。其實呢？在我開始研究六六運動的那些年份中，所碰到反對我的觀點的人們一個共同的理由說，六六運動是「一窩蜂」；現在，我即使承認是「一窩蜂」，那麼，是蜜蜂社會沒有組織，還是我們認識不了它的組織形式呢？進而言之蜜蜂社會裡組織之「民主」原則，不就是我們中國人夢寐以求的東西嗎？無容置疑，到今天，社會生物學也為「民主」提供了理論的巨大支持啊！

因此，對於中國民運人士來講，紀念辛亥革命一百周年的活動應該是把那些普通人最難以整理的民主價值整理出來，並且把它宣傳開來，使我們中國人在民主精神上力求全面解放。若不是這樣，我們拿不出新意義，只能喊幾句口號，我們的紀念活動就連中國共產黨也比不上啊，共產黨人已經花了大把的鈔票，我們哪有那麼多錢呢？他們用「錢」可以買一個「鬼推磨」，我們就不行！

《民主論壇》上載