祭肉供奉,是中華古代祭祀時用來祭祀上天的一種祭祀形式。古代祭時使用肉類,是因為原始採集和狩獵時代,肉食是人們拼著性命獵來的。肉食被視為極其寶貴。孟子構想的理想生活,就以70歲能吃上肉為第一標準,弟子拜師的禮物也不過是兩束肉乾。故《論語·鄉黨》有: 「祭肉不出三日,出三日,不食之矣」。另外,《穀梁傳·定公十四年》也有: 「脤者何也,俎實也,祭肉也」...
然而巴西里約熱內盧毎年現在的仲夏節,都要舉行一年一度盛大的祭肉供奉式的巴西里約桑巴狂歡節。
里約熱內盧的狂歡節崇尚的祭肉供奉、卻是南美民族特有的對女性靈動肉體的崇拜。完全有異於「祭肉不出三日,出三日,不食之矣」,相反是狂歡節內的七天之內,天天肉食,日夜食肉,迷戀物癖不可終日也。
日前收視巴西Rede Bandeirantes de Televisão (巴西蘭特電視)的新聞節目,說今年裡約的仲夏節狂歡高潮適逢輝煌的奧運前曲,所以為期七天的里約熱內盧狂歡節--the Rio de Janeiro Carnival,成為半年後的里約奧運會開幕前最大的亮點,似乎頂級球隊,躋身於世界的目光聚集之下,而且,狂歡高潮前的里約熱內街上已經看得見中國客人了,這些是特別難得的。
當然,中國至巴西里約沒有直通的航班,這些客人很有可能是來自北美的海外華人。
日前AFP法新社的克里斯托弗 · 西蒙記者報道,巴西里約熱內盧的Sambadrome舞校早在狂歡節前的7、 8 天之前,今年的奧運桑巴精英團隊就已經開出了一個豪華的花車裝飾隊,熱情和興奮早早地就已達到了 ultimate climax 高潮,大膽的盛裝、豐滿誘人的舞者肉體、主辦方特別準備的提振外觀和氛圍巨大的彩車和奧運會吉祥物,以一個火炬聖火的形象,狂秀桑巴的扭擺步驟,一年一度的祭肉供奉已情難自禁。
標籤 巴西,里約,仲夏節,桑巴舞,狂歡節
圖片鳴謝法新社記者克里斯托弗 · 西蒙。