經過俺一夜的緊張考古,發現兩千年前關於屈原和他的紅顏女僕的另外一個真實:
1,嬃是屈原的女僕,紅顏,絕非屈原的姐姐。古代婚姻女的多長男方十幾歲,請僕人應當也是如此。稱呼姐姐未必就是血緣上的姐姐。嬃為屈原而跳江,亦顯示他們非血緣之姐弟關係。《離騷》和郭沫若 怕也是解釋止於字面,而沒有考證出那個真實。
2,由於時光倒流,先墜江的不是屈原,而是嬃(像電影膠片倒放一樣,先後順序倒過來)
3,故,本次是由屈原來哀悼他的紅顏---嬃。
4,考古又發現,兩人都不是主動投江而死,而是二人憂國憂民,身心俱憊於江邊不慎墜落下去的。
5,更重要的是,有人看到兩人墜江,但之後,再沒有任何屍骨的蹤跡,二人相伴飛天而去。
6,嬃的離去給偉人屈原帶來了他從沒有意料到,生命難以承受的打擊,經過逆向心靈考古發現屈原想給嬃說的話如下:
【嬃】之悼
---「屈原」
嬃,你為何要走?
咱家門前的荷塘啊
蛙鳴驚心~~
再聽不見嬃的笑聲。
赤腳摘幾片蓮花瓣,
寒意在心頭。
嬃,你為何要走?
你帶走了家裡裊裊的炊煙,
你帶走了我們相伴散步的橘子林,
你帶走了我那聊以為藉的眸子啊,
你帶走了我的魂。
嬃,你為何要走?
再不能用嬃硯的墨,
再沒有嬃給俺掌的燈,
再看不到嬃那平靜堅毅的面龐,
人亡國破后的悲戚哦,
沒有嬃,吾誰與說?
嬃,你慢些走
我想把這支秋蘭花
插上你美麗的髮髻。
讓我再握一握你那冰涼纖細的手
來,快披上這件寒衣。
天國茅屋緊張乎?
我想跟你擠一擠~~~
本篇【 嬃】 的紀念,謹獻給那些寧可食無肉,居無檀,亦不放棄對冰清玉潔執著追求,對信仰全心奉獻的偉大女士們。
另一首: 作者 司徒恭平 友和
【嬃悼】
---「屈原」
嬃之欲遠行兮,卻為何故?
荷塘有蛙鳴驚心兮,不聞嬃之顰樂,
捧蓮瓣雨掌心兮,其蕭瑟瑟。
嬃之欲遠行兮,卻為何故?
煙裊裊而攀升兮,倩影安在,
環橘枳而嬉戲兮,音色迷離,
牽明眸而顧盼兮,魂散飄逸。
嬃之欲遠行兮,卻為何故?
硯墨盡已風乾兮,無嬃掌燈,
尋不見靜毅面龐兮,費蹉跎,
人亡國破之悲戚兮,吾與誰說?
挽嬃之紈絝兮,亦娉婷
束秋蘭於美髮髻兮,亦悲戚。
持冰纖於掌心兮,禦寒衣。
共茅穡以永長兮,我想跟你擠一擠~~~
另一首:作者 翰山 友
和詩一首
嬃,你為何要走?
門前的荷塘
只聞蛙鳴,
不聞嬃聲。
手有蓮花瓣,
寒意在心頭。
嬃,你為何要走?
你帶走了炊煙,
你帶走了橘子,
你帶走了眸子啊,
你帶走了我的魂。
嬃,你為何要走?
再沒有你的墨,
沒有你的燈,
看不到你的面龐,
人亡國破哦,
沒有嬃,吾與誰說?
嬃,你慢些走
把這支秋蘭花
插上。
握一握你那纖細的手
披上寒衣。
最好我們,
擠在一間茅屋~~~
另一首: 作者 葉慧秀 友和
先生,我悄悄地走了(詩歌原創)
先生,我悄悄地走了
門前荷塘的葉子上,
滾動我晶瑩的淚珠,
清香的蓮花瓣上,
顫抖我指尖的寒意。
先生,我悄悄地走了,
最後一次為您研墨,
最後一次為您掌燈,
看我一眼吧,先生,
哪怕是最後一眼,
看我平靜堅毅的面孔下
深藏離別的激情!
先生,我悄悄地走了,
我不忍驚擾您的愛國夢,
佇立於您的茅屋前,
髮髻上插著美麗的秋蘭花,
我冰涼纖細的小手兒,
留有我們十指緊扣的體溫。
先生,我悄悄地走了,
我踩著裊裊的炊煙,
俯首看我們散步過的橘子林,
那裡有我們相依相偎的影子,
在你那深情的明眸里,
閃爍我冰清玉潔的魂魄。
先生,我悄悄地走了,
在那美麗溫暖的天堂,
我們將比翼齊飛,
帶著我們的理想,
帶著我們的希望。
後置「前言 :
因在玩戰國時看到女須這個人物,但以前聞所未聞,便產生了興趣。百度一收,沒有多少資料,只有這一個資料。在此問問大家,這是真的嗎,女須在歷史上到底有沒有,她和屈原到底是什麼關係?先謝謝大家,給點意見。女須姐姐一年一度的端午節,有一個人總能讓我想起,那人並不是屈原,而是站在屈原背後的一名的女子--女須,女須,有傳說是屈原的姐姐,也有人說是他的女僕。
屈原從三閭大夫后流放江南10多年的流放生活里,唯有女須還追隨著他,無怨也無悔,女須一邊面對的無米之難一邊還得照顧自幼便清高,不愛錢財落泊魂離的主人,屈原喜歡奇花異草,女須種了幾畦蘭蕙,採回馨香的秋蘭做個漂亮的花環佩在屈原身上。屈原喜歡荷花,出污泥而不染,多麼鮮艷,多麼聖潔,女須人開闢了一個荷塘,採下片片荷葉,做了一套「芙蓉麗裳」,穿在屈原身上 。在屈原一行流浪汨羅江畔南陽里的玉笥山定居下來后,女須開闢了橘園裡植下橘樹,夏天給樹澆水,冬天用稻草裹著樹榦保溫,靠著這片橘林換來的油鹽柴米。
在白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,叨念著兩句;「遂舉世皆濁啊,而我獨清;眾人皆醉啊,而我獨醒」自沉汨羅江,女須聽到后,邊哭邊向江邊奔跑,來到沉沙港口一株古老的銀杏樹下,濃陰下有塊赭黃色的岩石上哭了一天一夜,第二天早上女須也走下長堤,縱身一躍跳進汨羅江。一個默默無聞的女子,靠著自己的勤勞和自己這份執著支撐著一個擁有高傲靈魂的肉體,能他的思想流傳了現在,只可惜屈原的整個寫的詩篇中沒有一個字提到過她,在《哀郢》上甚至刻意避開這份事實,也許女須追隨屈原並非是要靠他來揚名她只想默默無聞,也許當時在屈原高傲的思想里女須還值不上一提。但不能忽視的一個歷史,要是沒有女須,屈原可能早就餓死在半路上,也輪不到他能有跳江自殺的機會,也許今天的5月初五就是另外一種方式度過了,女須的超越她年齡和身份的賢德和她我們後人無法理解的執著擊起了一江飛濺的水花。- ZT網路「
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現代詩歌 媭的呼喚 - 絳紫湮的日誌 - 貝殼村 前言引用絳紫湮博客,謹表感謝。