社會主義境外宣傳的七個技巧（原創）

                  社會主義境外宣傳的七個技巧（原創）

   （註：本文所舉實例，均引自博客的某一組系列文章）

    一，迴避政治觀點及交鋒

    二，以文章結尾為導向性啟示

    三，標題逆反手法

    四，虛設地名

    五，將有限的愛融合為無限的情感

    六，強調道德和精神層面

    七，教人學會看形勢

一，迴避政治觀點及交鋒

      自「文革」結束，有關「革命人民心中的紅太陽，把紅旗插遍全球」之類的宣傳沒人要聽，對外文化宣傳因勢利導，隨即轉變為：不談政治觀點，不強調意識形態，不展開直接交鋒的「三不」方針，盡量不再讓海外華人對中國社會產生反感情緒，於是以旅遊、衣食住行為主題的、祖國各地見聞之類的文章大量湧現。

      比如，發表在互聯網上的一些類似的博客文章，甚至當讀者指出其間的宣傳用意，作者也盡量迴避爭執，頂多通知馬甲出手，把「文革大批判作風，比共產黨還共產黨」等帽子，扔回至讀者身上。

二，以文章結尾為導向性啟示

       談吃喝玩樂的文章並不等於紅色宣傳，可只要是狐狸，其尾巴正是在文章的結束，皆為觀點性小結；竭力輸出國家社會主義，總是要露一露的，比如：「每隔幾年都會回國看看。每一次回去，中國在各方面的巨變和進步都讓我驚喜和讚歎。我相信，中國會越來越好」。那一組系列文章的每篇結尾，皆如此。

三，標題逆反手法

      標題在宣傳中尤其重要，目的是引人注意；作者抓住讀者在某些語詞強烈對比下的第一反應，故意把標題上的話反過來說，盡量吸引眼球，以達到讓人看進去的目的。

      比如，歌頌祖國到處都在勝利前進的系列文章，標題卻是「回國腐敗」，然後按各題材的內容，加上副標題，無論高樓高鐵還是市場供銷兩旺等等，其內容哪裡有腐敗？只有腐敗的對立面——一派欣欣向榮的景象，它們都可以作為事實，徹底粉碎反動分子鼓吹的所謂「崩潰論」、「衰退論」、「國不將國論」。

四，虛設地名

      這裡所說的並非是文學性的虛設，而是一種策略性躲避，其必要性在於避免是非爭執。比如「回國腐敗」的文章，凡涉及大小城鎮，都是用字母代號，作者說：「我總想起我在A市和B縣的種種場景」。正因為作者的目的是要全方位地顯示中國的強大和繁榮，所以用虛設的城鎮來躲避評論者的社會性質疑，否則作者本人將捲入對某個城鎮的優劣討論，GDP討論，地方債務討論，生態環保討論，恩格爾係數討論，教育投資討論，醫保討論，社保討論，掃黃二奶討論，等等，讀者也難免問：在一黨集權制國家，它哪個城市顯示著社會主義優越性？

五，將有限的愛融合為無限的情感

       統戰是法寶，宣傳有奧秘。這奧秘就是煽情，目的歷來都是讓我們想起自己親人的時候，想起毛主席，想起共產黨；在我們想起毛主席共產黨的時候，想起自己的親人。八十年代大喇叭對台廣播，哭訴骨肉分離，字字血，聲聲淚，感人肺腑且不談政治，一瞬間，無論共匪還是蔣匪，在親情友情與昔日愛情的呼喚之下，令人厭惡的政治隔閡煙消雲散。

    「回國腐敗」的作者，引證了人類種種的感情后，便上升至那種無限愛國深情：「我知道，中國、家鄉、親人、朋友，故國之情，養育之恩，血緣親厚，友情濃醇，一切的一切，早已滲透我的生命。」

      從概念上講，「中國」不等於感情，作者卻把它置於各類感情之首，一切的一切前面。那麼，除了「家鄉、親人、朋友，故國之情，養育之恩，血緣親厚，友情濃醇，一切的一切」之外，「中國」還能剩下什麼？按作者喻示的，就只剩下黨和政府了。

六，強調道德和精神層面

    「社會主義」在馬恩經典著作里，是一種經濟形態；在毛澤東思想里，最終被鄧小平發揮為，是要兩手一起抓的「精神文明」。官方強調的社會主義「五講四美三熱愛」，其核心內容是愛黨愛國。這事得先從「回國腐敗」的作者做起，猶如江青式文藝戰士——台上（演）英雄，台下（做）英雄；其作者「回國」心態被描述為心靈美，而祖國親人個個給出的回報，更是讓其立志報恩，而這一切正是社會主義的道德風尚所致。境外勢力不是說中國道德真空么，不是說經濟上去了官員腐敗了么？

     請看，作者給出的評價：

   「最近這些年，中國不僅在經濟上飛躍，其實在人與人的相處關係上也有了些可喜的變化。」「每一次回去都能感覺到中國的進步，這種社會精神層面上的回歸更是可不是說中國沒有碰瓷事件沒有欺騙詐騙，偶爾碰到為錢為利動點歪心思的人，也不必以此壞了對整個社會的好印象。」

七，教人學會看形勢

      毛澤東一輩子在教人看形勢，這位指鹿為馬的導師，想方設法用「九個手指和一個手指」的關係來比喻主流和支流，成績和缺點，主要和次要；黨的宣傳部組織無數次教育會，講用會，報告會，目的都是教人們領悟到：形勢大好，不是小好，越來越好，永遠好！哪怕是已經大片大片餓死人了（1960年），哪怕是國民經濟已經到了崩潰的邊緣了（1976年），兩報一刊每年「元旦社論」，始終讓全黨全軍和全國人民，認識到「到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水」，「社會主義到處都在勝利地前進！」

    「回國腐敗」的作者，在一番番文學描述后，總結道：「全國各地都有大把的好人好事，只在於各人以什麼心態看待中國的主流而已。」「畢竟主流是好的，關鍵在於我們以什麼樣的心態看待，能否善於發現真善美並弘揚她。 」  

      不知讀者有否同感，這位作者的文字比較粗糙，有些思路於情於理都有點說不過去，也虧得藉助七個宣傳小技巧，不然寫那種愛國賦，也真是夠累的。