四月游 後記

也許我的心胸不夠寬宏，沒有國際主義的視野，沒有世界大同的前瞻，我總覺得，無論國籍如何，改變不了的是祖籍。我對中國這塊土地上的先哲，聖賢，和數千年一以貫之的恢宏文化，滿懷崇仰欽敬。儘管中國歷代社會都有不盡人意之處，可是，讓我做無數次的選擇，我還是慶幸自己生為一個中國人。因此，也希望我的孩子，以她的祖籍是中國而自豪。

中國的山水是有神的，有靈的。那是無數古代大德、高僧、哲人、聖賢的思想和智慧，留下的光暈。正如南懷瑾大師所言，自從佛教東移，馬祖道一和他的徒弟百丈懷海禪師，在中國首創僧侶修行的叢林制度，為在中土延續佛教香火，開創了新的生機。無數的深山繚繞著寺院的鐘磬之音，在僧侶們朗朗讀經、靜靜修行的意念中，山神土地草木苗稼，俱生善念，共修德馨。南師說：「一個文化悠久的的國家，歷史剩遺在山川名勝的背景，已足以表示整個文化的光輝，何況它的精神，還是永遠長存宇宙，正在不斷的繼往開來呢！僅以叢林創建的制度來說， 它給全國的山光水色，已經增加了不少詩情畫意，表現出中國文化的風格，唐代詩人杜牧有詩云：南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」 面對現代人的無知與破壞，南師更是痛心疾首： 「緬懷先哲，追思兩三千年留傳至今的事物，豈能不令人痛恨這些一知半解、盲目蔑視中國文化的人們！須知一個根深蒂固的文化，建設起來，是經過多少時間，和多少哲人的心血所完成。要想改變，以適應世界的趨勢而爭取生存，那也要學而有術，謀定而後動，豈是淺薄狂妄、輕舉妄動所能做到的！」

長江三峽古道無蹤，湘西鳳凰，西塘周庄， 在我們此行路上，見證了商業化的旅遊政策，人與人之間只有錢鈔的交換，沒有任何善意的往來和民風文化的交流，人情冷漠，爾虞我詐，常言：窮山惡水出刁民，當地政府過於短視，為了眼前可見的商業利益，毀掉了古樸的民俗民風，從那裡走過，就像被攔路搶劫了一把，留不下任何舊地重遊的念想。這也是我們對南京、杭州等地的民情友善印象深刻的緣故。

令人擔心的是，在現代化的建設與破壞中，我們的後代，終將失去最後的精神家園。