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進村一看就知道，「奴才文化」討論成為了本周貝殼村的熱議話題。透過這個話題，我們看到了奴才之爭也成為了村中左右兩大派系的爭論焦點。因為前幾天忙，沒有及時跟蹤，只是後來補充地閱讀了一些相關博文，才大概明白了左右兩派的爭論焦點。有些新來村民不了解村中情況，上來就跟「奴才文化」的文章幹上了，老村民一看就知道，這事遠沒有表面表現的那麼簡單。果然，單篇博文的跟貼就接近500，可見戰鬥之激烈，這在貝殼村裡也算是不了起的帖子了。從這個帖子的跟貼來看，左右陣營的觀點涇渭分明，不需要指點，就馬上明白了誰是左派，誰是右派。在這裡，咱不得不佩服那位新村民的勇氣，也為她的文章喝彩！
關於「奴才文化」的爭論其核心是奴才之爭，沒有了奴才，還談什麼文化？奴才之爭不是咱想說的，因為已經是老調重彈了，每年開春都會有這個話題。況且本次討論已有不少人為此寫了不少文章，從左右方論證其觀點。其實，奴才這個問題，就如其他政治的話題一樣，是一個永恆的話題，只要有等級觀念存在，就有奴才存在。直到那一天，共產共妻，消除了等級，消除了私有制，真的按照老馬說的，物質極大豐富，人們沒有對物質的慾望，而是對勞動有慾望，一天不勞動心裡就難受；也是只有到了那時候，奴才的討論才可以終止。
在這場轟轟烈烈的「奴才」的大辯論中，咱最關心不是奴才，而是主子。爭論了半天「奴才」，這奴才，他是誰的奴才？這主子是誰？主子哪裡去了？離開了主子，奴才就是空中樓閣，無本之木，離開主子談奴才，不是吃飽了撐的么？
諾大的人類社會，為了謀得自己那份利益，想幹什麼事的人都有，想做奴才的人也是大有人在。其實，想做奴才並不是壞事，問題是他/她想做誰的奴才，是自願奉獻還是有心懷不軌。有的時候，做奴才的目的是為了日後做主子，就像拿破崙所說的「不想做將軍的士兵不是好士兵一樣」，不想做主子的奴才不是好奴才！
光有想做主子的野心還不夠，還要看你想做什麼樣的主子，如果僅僅是做一個山中無老虎，猴子成霸王的山寨王式的主子，其實也沒什麼了不起的，隨便圈一個山頭，籠絡幾個嘍啰，你就是主子了，下面肯定有一群奴才聽你使喚。
咱比較喜歡的還是另一類比較高尚的主子，比如，王洛賓的《在那遙遠的地方》歌詞唱道的，「我願變只小羊跟你去牧羊，，，，讓你用羊鞭輕輕地抽打在我身上，，，」，作詞人不僅願意做奴才，還願意作寵物，緊緊跟在主人的身旁，這是一種什麼境界？一種忘我的境界， 這種奴才精神之所以為不少人所崇拜和推崇，原因是這個奴才所崇拜的主子是一位美麗的姑娘，她是美麗和善良的化身，為這種主子做奴才，心甘情願，在所不惜，咱喜歡的就是這類主子啊！跟著這類主子在遼闊的草原上，過著與世無爭的日子，那才是奴才們夢嚮往的地方呢！
奴才之爭，應先搞清主子是誰？沒有了主子，奴才還有存在的必要麼？
關於「奴才文化」的爭論其核心是奴才之爭，沒有了奴才，還談什麼文化？奴才之爭不是咱想說的，因為已經是老調重彈了，每年開春都會有這個話題。況且本次討論已有不少人為此寫了不少文章，從左右方論證其觀點。其實，奴才這個問題，就如其他政治的話題一樣，是一個永恆的話題，只要有等級觀念存在，就有奴才存在。直到那一天，共產共妻，消除了等級，消除了私有制，真的按照老馬說的，物質極大豐富，人們沒有對物質的慾望，而是對勞動有慾望，一天不勞動心裡就難受；也是只有到了那時候，奴才的討論才可以終止。
在這場轟轟烈烈的「奴才」的大辯論中，咱最關心不是奴才，而是主子。爭論了半天「奴才」，這奴才，他是誰的奴才？這主子是誰？主子哪裡去了？離開了主子，奴才就是空中樓閣，無本之木，離開主子談奴才，不是吃飽了撐的么？
諾大的人類社會，為了謀得自己那份利益，想幹什麼事的人都有，想做奴才的人也是大有人在。其實，想做奴才並不是壞事，問題是他/她想做誰的奴才，是自願奉獻還是有心懷不軌。有的時候，做奴才的目的是為了日後做主子，就像拿破崙所說的「不想做將軍的士兵不是好士兵一樣」，不想做主子的奴才不是好奴才！
光有想做主子的野心還不夠，還要看你想做什麼樣的主子，如果僅僅是做一個山中無老虎，猴子成霸王的山寨王式的主子，其實也沒什麼了不起的，隨便圈一個山頭，籠絡幾個嘍啰，你就是主子了，下面肯定有一群奴才聽你使喚。
咱比較喜歡的還是另一類比較高尚的主子，比如，王洛賓的《在那遙遠的地方》歌詞唱道的，「我願變只小羊跟你去牧羊，，，，讓你用羊鞭輕輕地抽打在我身上，，，」，作詞人不僅願意做奴才，還願意作寵物，緊緊跟在主人的身旁，這是一種什麼境界？一種忘我的境界， 這種奴才精神之所以為不少人所崇拜和推崇，原因是這個奴才所崇拜的主子是一位美麗的姑娘，她是美麗和善良的化身，為這種主子做奴才，心甘情願，在所不惜，咱喜歡的就是這類主子啊！跟著這類主子在遼闊的草原上，過著與世無爭的日子，那才是奴才們夢嚮往的地方呢！
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發表評論 評論 (100 個評論)
- 回復 yuxin_9605
- 到底是滿世界跑的，見多識廣哈～
63跑的地方雖沒你多，但人家目標明確，定位準確，願變只小羊圍著領導轉..... 
- 回復 xinsheng
- 奴才不奴才其實是其次的，可憐可嘆的是，某些人站在道德或價值觀的制高點，卻缺乏是非對錯底線，為高談闊論而高談闊論，為否定中國文化而否定中國文化，為貶責中國而貶責中國。。。信口開河之中丟失的恰恰是最基本也最珍貴的感恩之心 敬畏之心 厚道之心～～～
- 回復 老阿姨
xinsheng: 奴才不奴才其實是其次的，可憐可嘆的是，某些人站在道德或價值觀的制高點，卻缺乏是非對錯底線，為高談闊論而高談闊論，為否定中國文化而否定中國文化，為貶責中 ...
贊同，支持。
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