9449是啥意思～～
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酒桌上，幾杯烈酒下肚，有個別人就開始吐真言了！旁邊的人藉機提問：「為什麼中國的貪官何其之多？」其中一個當點小官的人，迷迷糊糊地說，「不是我想貪，
是不得不貪！」問及為什麼？他說，「親友要我幫忙，對自己力所能及的事，我口頭答應儘力而為，沒人信我的話，只有當我接受了人家的好處，人家才放心，覺得這事靠譜了，這就我說的我不得不貪！」
回到旅館里回味這老兄的話，覺得他說得很對，在中國就是這麼回事！其實，貪官的存在主要是因為有大 量的貪民存在。實際上，「貪」也就是一種僥倖心理，希望通過某種捷徑發財的心理，這跟「賭」有很類似的地方，希望運氣好，天上能掉一個大餡餅，這也是為什 么賭城裡，咱們的同胞巨多的原因。筆者認為，貪民之多也應該是咱們中華民族燦爛文化的一部分。自古以來，讀書就是為了做官，做了官就要利用職權賺錢，然後光宗耀祖，衣錦還鄉。這就是貪的具體表現。問題在於，不是每一個人都能做官，做不了官怎麼辦？要麼買官，要麼行賄得好處！這不就造就了大量的貪官了？這些 都是這幫貪民的傑作！
小時候聽老人講過一個宋代的故事，講的是一位窮書生去京城考狀元。為了省點食宿費，沿途都在自己的朋友或者同學家中度過。他去的第一個同學家，家境十分貧窮，但為了他去京城赴考，不惜將自己家唯一用來下蛋賺錢的老母雞給殺了，請這位窮書生吃喝，這位書生自然感激不盡。 他的第二站，是自己的一個富同學，家裡很多錢，但見這位窮書生來借宿，很不高興，但礙於面子，還是給他住宿，但就是找借口不給他葷菜吃，兩頓飯都是用粗茶淡飯打發了這位窮書生，而且，還找了個借口，第一次說的是按照皇曆說是，「回日不能殺雞」，第二次按照皇曆說是「牛日不能宰羊！」總之，不能有葷菜。這窮書生心知肚明，所謂人窮志短，沒說什麼，吃完就上路了。結果這窮書生去了京城還真考上了，之後就去外地做官去了。當那位窮同學聽說這窮書生當官了，趕緊去拜訪他，對方知道這窮同學來的目的，開始琢磨如何想法讓這位窮同學賺點錢，於是想到了莫須有的「移街」行動，把東街移到西街。然後把這個工程包給了他的這位窮同學，可想而知，這位窮同學承包了這個工程，再找人把活幹了，無形中賺了一大筆，事成之後，給了一點好處給這位當官的同學做報答，讓這位清官被「貪」了一次。這件事讓那位富同學知道了，心想，「當年，你小子考狀元，在我家也住過，我也陪過你飯菜，你也應該給我一個賺錢的機會！」於是也去找這位當官同學去了，到了這官人那裡，結果碰了一鼻子灰。那當官的老兄告訴這位富同學：「回日不殺雞，牛日不宰羊，這東街西街哪能兩遍移？」這故事告訴我們，首先利用職位謀私利不是近代的事。其次，中國的貪官是由於貪民的存在而培育出來的。而且貪官也不是逮誰都貪，還得看交情，你要不跟我沒有交情，讓我貪，我還未必貪。說得不好聽一點，貪官是由自己的親朋好友給煉成的！
為什麼說中國的文化培育了這麼多貪民呢？官文化，官本位是幾千來歷史形成的，它不是近代國民黨或者共產黨的發明。自古以來， 就是讀書做官，陞官發財，這些根深蒂固的概念根植於普通百姓的思想之中。因為「貪」，才有這麼多人刻苦學習，懸樑刺股，為的就是有朝一日能做大官，發大財。所以說，「貪」是努力讀書，努力做官的原動力。大家都知道，能考上狀元的，能做官的，畢竟是少數，那麼其它的貪民怎樣才能發財呢？只能先去賄賂當官 ，再謀求發大財。於是乎，才有貪民們如何地想方設法，讓清官為了自己的利益先「貪」一把，替自己辦事，去發大財，最後在這個過程中，把一個個的清官陶冶成了貪官。當然，有些貪民，運氣好，一下子也弄了一個官位，自然知道如何利用官位謀利益，成了貪得無厭的貪官。這種由貪民提升的貪官才是最可怕的，因為，他除了自己貪以外，還會反過了培育更多鐵桿的、死心塌地的貪民。更多的貪民，接著會造就更多的貪官，終而復始，幾個回合下來，貪官人數呈指數上升，也許這就是中國的現狀吧。
一個典型的例子，中國內地三十一個省的交通廳，因為修高速公路的肥差，有十八個省的廳長/副廳長因為受賄被免職，有的甚至刑事法辦。從紀檢委的通報里發現，90%以上的這些廳長們都是被小舅子，小姨子，小叔子，或者自己配偶和其他親朋好友軟硬兼施，以幫忙為名，先替官員收了別人的禮物，然後 迫使這些官員被「貪」一次，有了一次，就有第二次，再往後就主動「貪」了。可見，真正培育的貪官的，正是這些有關係能和這些官員接觸的貪民們。他們是誰？ 他們主要的是貪官們的親人、朋友，老同學，老部下等，這些才是培育貪官的土壤。有了這個土壤，促使貪官滋長的催化劑則是官本位，切不斷的人情世故，迴避不了的人情面子。最後的結論就是，這「貪」它是文化，是幾千年來的文化啊！一個不想貪的人，在這種文化的熏陶下，不貪也得貪！
要想消滅貪官，首先必須消滅培育貪官的土壤和催化劑，看這架勢，這貪官還消滅得了嗎？
回到旅館里回味這老兄的話，覺得他說得很對，在中國就是這麼回事！其實，貪官的存在主要是因為有大 量的貪民存在。實際上，「貪」也就是一種僥倖心理，希望通過某種捷徑發財的心理，這跟「賭」有很類似的地方，希望運氣好，天上能掉一個大餡餅，這也是為什 么賭城裡，咱們的同胞巨多的原因。筆者認為，貪民之多也應該是咱們中華民族燦爛文化的一部分。自古以來，讀書就是為了做官，做了官就要利用職權賺錢，然後光宗耀祖，衣錦還鄉。這就是貪的具體表現。問題在於，不是每一個人都能做官，做不了官怎麼辦？要麼買官，要麼行賄得好處！這不就造就了大量的貪官了？這些 都是這幫貪民的傑作！
小時候聽老人講過一個宋代的故事，講的是一位窮書生去京城考狀元。為了省點食宿費，沿途都在自己的朋友或者同學家中度過。他去的第一個同學家，家境十分貧窮，但為了他去京城赴考，不惜將自己家唯一用來下蛋賺錢的老母雞給殺了，請這位窮書生吃喝，這位書生自然感激不盡。 他的第二站，是自己的一個富同學，家裡很多錢，但見這位窮書生來借宿，很不高興，但礙於面子，還是給他住宿，但就是找借口不給他葷菜吃，兩頓飯都是用粗茶淡飯打發了這位窮書生，而且，還找了個借口，第一次說的是按照皇曆說是，「回日不能殺雞」，第二次按照皇曆說是「牛日不能宰羊！」總之，不能有葷菜。這窮書生心知肚明，所謂人窮志短，沒說什麼，吃完就上路了。結果這窮書生去了京城還真考上了，之後就去外地做官去了。當那位窮同學聽說這窮書生當官了，趕緊去拜訪他，對方知道這窮同學來的目的，開始琢磨如何想法讓這位窮同學賺點錢，於是想到了莫須有的「移街」行動，把東街移到西街。然後把這個工程包給了他的這位窮同學，可想而知，這位窮同學承包了這個工程，再找人把活幹了，無形中賺了一大筆，事成之後，給了一點好處給這位當官的同學做報答，讓這位清官被「貪」了一次。這件事讓那位富同學知道了，心想，「當年，你小子考狀元，在我家也住過，我也陪過你飯菜，你也應該給我一個賺錢的機會！」於是也去找這位當官同學去了，到了這官人那裡，結果碰了一鼻子灰。那當官的老兄告訴這位富同學：「回日不殺雞，牛日不宰羊，這東街西街哪能兩遍移？」這故事告訴我們，首先利用職位謀私利不是近代的事。其次，中國的貪官是由於貪民的存在而培育出來的。而且貪官也不是逮誰都貪，還得看交情，你要不跟我沒有交情，讓我貪，我還未必貪。說得不好聽一點，貪官是由自己的親朋好友給煉成的！
為什麼說中國的文化培育了這麼多貪民呢？官文化，官本位是幾千來歷史形成的，它不是近代國民黨或者共產黨的發明。自古以來， 就是讀書做官，陞官發財，這些根深蒂固的概念根植於普通百姓的思想之中。因為「貪」，才有這麼多人刻苦學習，懸樑刺股，為的就是有朝一日能做大官，發大財。所以說，「貪」是努力讀書，努力做官的原動力。大家都知道，能考上狀元的，能做官的，畢竟是少數，那麼其它的貪民怎樣才能發財呢？只能先去賄賂當官 ，再謀求發大財。於是乎，才有貪民們如何地想方設法，讓清官為了自己的利益先「貪」一把，替自己辦事，去發大財，最後在這個過程中，把一個個的清官陶冶成了貪官。當然，有些貪民，運氣好，一下子也弄了一個官位，自然知道如何利用官位謀利益，成了貪得無厭的貪官。這種由貪民提升的貪官才是最可怕的，因為，他除了自己貪以外，還會反過了培育更多鐵桿的、死心塌地的貪民。更多的貪民，接著會造就更多的貪官，終而復始，幾個回合下來，貪官人數呈指數上升，也許這就是中國的現狀吧。
一個典型的例子，中國內地三十一個省的交通廳，因為修高速公路的肥差，有十八個省的廳長/副廳長因為受賄被免職，有的甚至刑事法辦。從紀檢委的通報里發現，90%以上的這些廳長們都是被小舅子，小姨子，小叔子，或者自己配偶和其他親朋好友軟硬兼施，以幫忙為名，先替官員收了別人的禮物，然後 迫使這些官員被「貪」一次，有了一次，就有第二次，再往後就主動「貪」了。可見，真正培育的貪官的，正是這些有關係能和這些官員接觸的貪民們。他們是誰？ 他們主要的是貪官們的親人、朋友，老同學，老部下等，這些才是培育貪官的土壤。有了這個土壤，促使貪官滋長的催化劑則是官本位，切不斷的人情世故，迴避不了的人情面子。最後的結論就是，這「貪」它是文化，是幾千年來的文化啊！一個不想貪的人，在這種文化的熏陶下，不貪也得貪！
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