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恐怖與信仰

作者：鳴禪  於 2009-12-30 00:33 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:其它日誌|已有5評論

我談過做人與信仰的問題，也談過道德與信仰的問題，現在談談恐怖與信仰的問題。
 
據說拉登是真主的教徒，不知是真是假，但從恐怖事件的參與者看，他們可能真的是信仰真主的。我現在想，為什麼這些信真主的要搞恐怖呢？真主能同意嗎？
 
有的人曾經對我說，有了信仰才能做好人，可是看看拉登他們，這也算是好人嗎？把別人的生命消滅，就是好人嗎？就是真主的好子民嗎？我很困惑，不知再這幾百年，真主的信徒又會怎麼解釋這一段呢？
 
提起義大利文藝復興，談起中世紀的黑暗，談起十字軍的東征，談起傅伽秋的小火焰，談起那個人見人怕的波焦，現在的基督徒都有一大堆理由為上帝開脫，不知百年之後的真主的信徒又會怎麼為真主開脫呢？
 
在拉登面前，基督徒還會說，有信仰的才能是好人嗎？
 
信仰對做人是有好處，可是分信什麼，信仰本身沒錯誤，關鍵是你信什麼，信錯了那可就大錯特錯了，弄不好把命都得搭進去。這些年，信邪教死的人可真的不少了，失身的也不少，大家還是動腦想想吧。信仰與做好人關係不太大。
 
如果你想做好人，那就看四書五經吧，看看孔子講的君子與小人，也許那才是做好人的一條捷徑呢。
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發表評論 評論 (5 個評論)

回復 絳紫湮 2009-12-30 03:00
問好啦
回復 曉渡 2009-12-30 04:46
對了，信錯了那可就大錯特錯。
回復 銅山 2009-12-30 05:56
好人有沒有信仰，依然是好人;反之，壞人.......
回復 Djogchen 2009-12-31 00:27
「信仰」簡單來說就是尋求宇宙或宇宙以外的真相，無論這個信仰是怎樣的一個信仰，都有機會產生正面和反面,概括來說就是正念和邪念
中國幾千年來的 儒，道，釋，就是把人類帶向正念
回復 追求永生 2009-12-31 01:12
拉登才不會為真主開脫呢.他只會拿槍為自己開脫。這就是真正的信仰和恐怖主義的區別之一。

信仰也和世界上其他事情一樣，可以作為自己生命的激勵，也可以作為犯罪的工具和借口。

作為一個成熟的人，關鍵是要了解真相，不要人云亦云。不理解不感興趣的時候，可以敬而遠之，而不要輕易下結論，更不要隨意臧否。

但是這是對某一個合法存在信仰而言；而事實上沒有任何人可以沒有信仰，只不過是有人明確，有人懵懂而已。

祝鳴禪兄新年愉快！希望明年有機會感興趣的時候對一些相關問題有比較深入的討論。

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