倍可親

騎虎難下阿富汗 (作者:姚宏仁)

作者:馬大哈ann  於 2009-11-18 05:32 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:其它日誌|已有2評論

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  轉眼之間,美軍進佔阿富汗,推翻塔利班極端政權 已有八年之久,但是集世上最先進的軍事技術,最強財力,壓倒軍力的美軍及其聯軍卻在貧瘠的阿富汗山地陷入困境;不增兵,被推翻的塔利班軍隊會捲土重來,重 掌政權,成為中亞神權合一的極端伊斯蘭國家,視現代文明為天敵,以獨裁酷刑為手段,恐怖襲擊為樂趣,今日炸樓,明日炸地鐵,後日炸超市,弄個世無寧日,人 無寧日,文明發展,和平共處無望。但一旦增兵八萬,掃蕩圍剿阻截,雖然短期內能摧毀塔利班基地,殺傷其戰鬥人員,但如百頭之怪,砍去一個頭,又有多個頭出 來,耗時耗財耗力,非一日之功。

對這個人均年收入350美元,平均教育水平五年,失業率47%,人均壽命40歲,75%的人口15歲以下,農業經濟比重為80%,又以種植毒品為主的窮國怎麼辦,對無知無畏的宗教極端分子怎麼辦,這不僅是美蘇大國的頭痛事,也是世界上不太平的熱點之一,如何反恐的新課題。從1979年前蘇聯開始,外國軍隊捲入阿富汗戰爭的,總是結局不妙。究其原因,不是軍力不夠,裝備不好,殺人不夠。其根本原因是: 一, 當地民眾只知神權為聖物的歷史悠久,毛拉阿匍的話比你外國人的話頂用,整個民族的思想被愚化了,整個社會的思維被僵化了,只有一個思想,只有一個思維,只 知安拉,每天頂禮摹拜無數,外面的世界再精彩,從沒見過,所以視電影音樂為毒物,文明教育為禍害,不能個人思考。其次是,經濟的高度單一,80 % 為種植鴉片的農業,工業只佔10%,民眾只知種罌粟來錢快,不知對世界對社會的危害,而斷其罌粟生產,便是斷其生活來源,謀生手段,這必然會使其民眾為了生存而與禁毒者拚命。

第 三是當地的族裔成分複雜,大小軍頭成百上千,各個佔山為王,落地稱霸,大軍進剿,藏槍入室變平民,化為無形,大軍一走,聚眾械槍又稱王,而在當地的村落 中,即控制了經濟命脈,又會保護本土利益,居民對其極端的作法即使敢怒也不敢言,有群體利害在內,只能任其稱霸,換了一個,說不定還不如他。

第 四是各級政府層層腐敗,貪污盛行,不以為恥,反以為榮。當官撈好處天經地義,有本事有能力的標誌就是撈,全家一起撈,重建的施工費,聯合國的救命錢,層層 盤剝後到民眾手裡無幾,打倒塔利班的好處都讓當官的拿去了,利民的事有時比塔利班當政時還少,要民眾支持反恐,支持政府難。即使當面不和美軍硬碰,暗中支 持塔利班的大有人在,而把民眾和塔利班綁在一起的蠢漢在美軍,聯軍中,當地政府中也是不少,子彈不長眼,錯殺一個民眾,七大姑八大姨都和你上,塔利班的兵 源不缺,人緣不壞,反恐不麻煩才怪呢。

第五,宗教矛盾,種族矛盾,文化衝突等多種矛盾盤根錯節,歷史悠久,牽出羅卜帶出泥,一不小心,便會樹敵一片。要兼顧平衡各派,各族利益談何容易,"清官難斷家務事",而作為佔領者對當地人民從感情上便有先天抵觸,硬按牛頭難喝水,何況講一套天方夜談般的西方價值概念,更是應者寥寥,答者繆繆,一鍋糊粥,一團亂麻。

一 場戰爭中,軍事取勝易,得人心難,尤其是對阿富汗,伊拉克等文化,宗教差異大的國家,要有真正的勝利,真正的成功,需要有社會結構,經濟結構,社會意識的 根本改變,讓百姓見到好處的改變,這種改變要長期的全社會努力才會發生。二戰後美國對德國,日本等戰敗國的佔領,重建,對當地政權的扶植,雖然也是困難重 重,當地民眾也有抵觸,有恨有怕,但重建的願望相互一致,彼此的社會結構接近,原來的社會基礎還在,即使日本人,德國人對美軍趾高氣揚的佔領不滿,對美軍 的霸道有恨,但不妨礙重建時的埋頭苦幹。而在阿富汗,伊拉克,社會結構,宗教文化,意識形態的對立何止十萬八千里,教育水平,民眾素質也和日本人,德國人 相差千萬,要克服的困難遠遠不止二戰後的德日重建。

今年1021日聯合國毒品和犯罪問題辦公室發表的報告說,阿富汗的罌粟產量已佔全球總量的92%,每年鴉片出口900噸,海洛因出口375噸,價值650億 美元,塔利班和地方軍閥獲利九千萬至一億六千萬美元,喀布爾三美元一克的海洛因在倫敦,米蘭,莫斯科為一百美元。此時要叫阿富汗的農民種玉米,種馬鈴薯, 種水果,種蔬菜何其難,不僅塔利班,地方軍閥會持槍和你干,即使阿富汗政府中的人士也是睜眼閉眼,相鄰的巴基斯坦國和塔利班同族同宗同教不說,其國內的毒 品走私網路也是與其脈脈相連,一榮具榮,一損具損。

如果增加經援,軍援,
"三分軍事七分政治," 對 正在經歷二戰來最大經濟危機的美國及其聯盟國家,都是不堪其重的負擔,況且何時是頭也沒有定論。一時難斷,長久難定,便是阿富汗戰事的苦惱,而撒手不管, 讓他去,誰知哪天又有九一一,到時日子更難過。而要改變阿富汗的情況,要把一個宗教神權國家,中世紀的國家改變為一個現代化國家,要把半文盲文盲的社會, 男留須女裹袍的失業社會,變成基本解決溫飽的國家,不但經濟上要有多年刻苦努力,更難的是要轉變整個社會的傳統思維習慣,整個社會的傳統觀念,這種變化發 生了,才會帶來政治,經濟,社會面貌的根本變化。

轉變一個社會的傳統觀念,在中國的社會中,也是 經歷了十分艱難的過程。在高度集權的文革時期,紅海洋,新皇帝的高度瘋狂時期,全國失智多年,八億人民只靠一個腦袋思考,只有一個主義一個思想,一個領 袖,當時對各種不合情理的作法是不敢疑問,不能疑問,全國一起叫萬歲喊打倒,沒有個人思想。1971913林彪事件后,當年1025日聽傳達時,也是如雷灌耳,十分震驚,以為聽錯。即使19761021日見到街上出現打倒 四人幫的標語時,也以為眼睛看錯了。而77年鄧小平一上銀幕,有人說要否定文革了,但多數人還是不敢朝那方面想,因為給"兩個凡是"的框框套死了。接著的平反右派,平反劉少奇,彭德懷,賀龍冤案,平反張志新,遇羅克冤案,都給全國帶來一串連一串的震憾,社會上的獨立思考,整個社會的反思才多了起來。

如 果沒有當時非常艱難,如臨深淵,戰戰驚驚的社會觀念的變化,就不會有改革開放三十多年的成就。因為還把經商看成投機倒把,還把國際貿易看成裡通外國,還把 好來塢電影當作文化侵略,還把經濟特區看成殖民地,整個社會的經濟建設就寸步難行,國民黨主席的來訪,奧運會的舉辦也無法想象。當然對文革的評價,對集權 與民主的評價,對反腐的評價,對政府的批評雖然比以前進步了,但還是有不少當年愚化的遺毒,唯上唯權唯錢的遺毒,沒有皇帝不舒服,不下跪,不請示不會辦事 的狀況也不會一下子消失。把當官與發財綁在一起的社會固定性的習慣思維,依然是主流社會的觀念。當權者少利,讓利的概念在現時的中國,還是只被少數人認 可,少數人才會去作。在這種社會意識的基礎上,撈錢有理,撈好處有理,特權有理,要當官的公布本人,公布家庭成員的財產收入難,公開政府財政支出難,反腐 難,防腐難。可能在很長時期內都不會像美國那樣,連官員本人或家人參加何種宴會,收到哪些禮物都要列清單,平時和哪些人打高爾夫,是否公車私用都要讓百姓 知道。使這種社會思維的改變,要花幾十年時間,甚至更長的時間才能糾正。


一個沒有獨立的個 人思維社會,一個下級只對任命自己的上級負責,只會人云己雲,唯唯諾諾的社會,不會有強勁的發展動力,只會有高呼萬歲的奴才,以神權,以皇帝,以權力,以 金錢為偶像的社會,生產力和科學的發展勢必會層層受阻,處處制約,步履艱難,因為只有在尊重個人創造性思維的社會,才會有社會發展的深厚土壤與營養,才會 有大的進步。

奧巴馬目前正為增兵還是撤兵而舉棋不定,要徹底孤立極端的宗教狂熱分子,暴力集團,團結阿富汗的多數民眾,包括溫和的塔利班分子,使民眾真正獲得好處,逐步建立公平社會,確實任務艱巨,必須步步謹慎,注重實效,才能成功,不知這位總統是龍是蟲,還須拭目以待。

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發表評論 評論 (2 個評論)

回復 漢紳 2009-11-18 10:10
that's good
回復 yulinw 2009-11-18 18:38
不管是龍還是蟲,都是一盤難下的棋~~~

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