「己所不欲，勿施於人」離中國人越來越遠

日本人把中國古聖賢的思想當做好東西，從小灌輸。從小灌輸才有可能真正流在血液中，落實在行動上。雖然小孩從小到大，會變；但是，就算有一半人被壞人引入歧途，還剩一半的好人。日本小學老師對新生的道德教育往往會從孔子的名言「己所不欲，勿施於人」開始。

如果自己不喜歡被喧嘩打攪，那麼自己也不要用喧嘩打攪別人；自己不喜歡踩上狗屎，那麼也不要讓自己的狗的糞便留在馬路上；自己不想吃「地溝油」、「瘦肉精」和形形色色「打死也不吃」的東西，那麼也不要把那些東西給別人吃。如能用「己所不欲，勿施於人」作為行為準則的話，就不會有那麼多對食品的不信任，就不會有那麼多的抱怨和恐懼。

想想看：日本人是喜歡剽竊別人先進技術的，日本的現代科技有很大一部分是靠剽竊起家的。他們之所以對中國古聖賢的思想頂禮膜拜，是因為他們至今沒法超越他們。他們一學就學了千百年，無本買賣，一毛都不需要拔，卻收益無窮。八年的中日戰爭，他們敗了；但在學習效法中國古聖賢的思想上，他們肯定勝了。在外國的酒店裡，尤其是旅逰聖地，要遊客不可以做某某事的警告牌，寫中文的多，寫日文的少，這個結果已經能說明一切了。

可惜的是中國人自己把好東西扔在一邊，就忙一件事：鑄一尊銅像，搬來搬去，搬進搬出，是在白忙活，瞎忙活。思想的銅像，道德的銅像是要建造在教育上的。即便現在著手做，見到效果也在百年之後；如果現在還在磨磨蹭蹭，僅僅停留在那些看得見的銅像上，那麼就更加遙遙無期了。

中國的銅像難道還不多嗎？香火越來越旺，佛像越來越高，又有何用？貪的照樣在貪，偷的照樣在偷，搶的照樣在搶，嫖的照樣在嫖，造假的照樣在造假。。。人在做，佛在看，天在看。你看你的，我做我的，本大爺不信孔聖人、觀世音、如來佛，只信「渾水摸石頭」，只信「乘機搗漿糊」。

對財富感興趣的中國人卻把自己老祖宗傳下來的最寶貴財富扔掉了，這是一個比GDP還要寶貴的東西，比賣地的高財政收入還要寶貴的東西，比辦世博辦奧運更寶貴的東西。展館上的東西，運動會上的獎品都是曇花一現的東西，當時激動，過後就忘。而孔聖人幾千年後仍舊令世人所敬仰，「己所不欲，勿施於人」仍舊可以是一條倫理底線。可以不助人，但不能害人。如果一個社會都能做到「己所不欲，勿施於人」，還會不和諧嗎？還需要組織千千萬萬的「檢查組」和「紀檢委」嗎？能象顧及自己一樣地顧及別人，還會出現那麼多的有毒有害食品嗎？

整個社會的麻木源於沒能建造好社會道德倫理的大廈，上樑有問題，基石更有問題。就連「己所不欲，勿施於人」如此重要的基石，都被輕易地拋棄。自己打死也不吃的東西變著法騙別人吃下去，就是最好的註腳。

中國人離「己所不欲，勿施於人」越來越遠，實際上是離文明社會越來越遠。。。

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