潘左

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吃飯也是為人民服務－－「盛讚」茅老的「賺錢也是為人民服務」

作者：潘左於 2009-11-21 00:44 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:其它日誌|已有4評論

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潘左文

聽說很多人對茅於軾大師「賺錢也是為人民服務」這一高論頗多不滿，為此，潘左甚為「氣憤」！汝等無知久矣，茅老師這種把什麼都可以聯繫上的「治學」之風，實在是你我需要「好好學習」的。

瞧瞧，「賺錢」本來就是從自己出發的，是著眼於自己（注意，自己）的口袋的，實質是個「私」字，而「為人民服務」的出發點正好相反，是必須首先考慮他人的，核心是「他人」。但是茅老的高論一下子能把不同的甚而相反的概念、天上地下不相交叉的兩樣東西，完全對立的價值觀和人生觀楞給揉合在一起了。經茅老這一捏合，水乳交融的效果恐怕沒有，但是茅老唾沫直飛的侃侃而談那是肯定有的。

試問茅老用什麼妙計能把兩個風馬牛不相及的東西扭合在一起，並能一如既往，「語不驚人死不休」地再次發出令世人大跌眼鏡的高論的呢？你說「不行」？茅老「強行」，這正是你我之輩與高師的差別啊！試看茅老的創意：鋪上一張白紙，鋪哪兒都行，拿一支筆，拿什麼筆都成，左邊寫上「賺錢」，右邊寫上「為人民服務」，然後揮筆在兩個詞語之間畫上一條不能間斷的線，這不就聯繫上了嗎？茅老這瀟洒的一揮筆，那另一隻手完全可以悠悠然摸一下臉上的鬍鬚，或得意非凡的摸一摸的自己的腮幫。。。。等一等，茅老的老臉還在嗎？呵呵，還在，所以今後我們不愁這位高人不再給我們更多的「驚喜」。

不管怎麼說，只要掌握茅老這個隨便聯繫的法寶，那麼你就永遠立於不敗之地，而如果你的臉皮也象茅老那麼厚，就是說，越是受到正直人士口誅筆伐，越是宏論不斷，那麼我告訴你，你不單永遠能呆在公眾的視野里，你也還能永遠總是頭頭是道。而且，你要是讓更多的人吃驚、憤懣、議論紛紛，那麼你的主子，如果你能象茅老那樣找到願意喂你的主子的話，他們會喂你很多錢的，何樂而不為啊！其實，茅老也不都是大嘴巴一扇講完就完，也有實踐和理論相結合的時候。就這「賺錢」二字，茅老沒有含糊過。茅老投靠西洋主子多年，不正是身體力行，「賺錢」地「為人民服務」多年嗎？

佩服茅大師，禮讚茅大師，茅大師啊茅大師，正是千年的王八萬年的龜，大概要千把來年才能遇到你這麼個高人，不容易啊！能遇上茅大師高人，三生有幸，三生有幸啊！

既然甚贊茅老之法，也祈願師從茅老師，潘左則不能不活學活用。潘左不才，仿茅老之法，悟出更多「為人民服務」妙法，願君一聞，獻醜啦！

首先，潘左今日吃飯，也是為人民服務。何也？吃飯可保生命，有了生命可賺錢，而賺錢就是為人民服務！！所以今後潘左想不為人民服務都不成，因為潘左日日飯食不斷也。

再者，今天潘左（不好意思，實話實說）如廁了，也是為人民服務。你道不是？不「方便」則會撐死或毒死，生命則失矣，生命既失，哪能賺錢，不能賺錢，就不能為人民服務。今得如願如廁，方便以後快意，不但生命得保，情緒益嘉，賺錢之志愈堅，而賺錢就是為人民服務也。潘左知道天下人人如廁，故欣喜萬分地發現，天下已沒有人不為人民服務了。

看官，希望你和我一樣大讚特贊茅老「賺錢就是為人民」的宏論，並學習他的「特色」推理方式，並且學有所長。總而言之，茅老之訣竅，之宏論，之教導，就在於把什麼都與為人民服務聯繫了。試再言之，茅老謝世，也是為人民服務。何以言之？何以見得？茅老一死，省了消費，省了消費，就是節約，節約不就省錢了，省錢就是賺了錢，賺錢亦即為人民服務了。因之，茅老生，為人民服務，茅老死，也為人民服務！茅老高風亮節，頓令潘左感動得淚飛如雨啊！

茅老曾經有一個窮人的房子可以不要廁所的宏論，其意趣和奧妙堪比「賺錢」就是「為人民服務」。窮人買不起房，趕緊為人民服務去啊？聽不懂？就是賺錢去啊！還有，窮人的房子要什麼廁所？屎到屁股門兒了往外跑有什麼關係，這樣就能買得起房。窮人不要廁所買得起房，富人就賺錢了（注意，不要「仇富」啊），富人如此賺錢了，也就為人民服務了。

妙哉，茅於軾，奇也，茅於軾，潘左不勝欽佩之至！！再次衷心盛讚茅老的「千古絕唱」：「賺錢」就是「為人民服務」。