公平是和諧的基石

如何解決中國社會的道德危機, 社會各界各說各話, 抱怨的話多, 建設性的建議少. 究竟應該如何入手?

道德建設首先要清除左的錯誤, 要撥亂反正, 與時俱進, 建立與時代相適應的價值觀.

這個時代就是社會主義的市場經濟. 與之相適應的核心價值觀究竟是什麼? 這個方向性的問題沒有解決好就和諧社會就是空談.

左的道德價值觀講的是貢獻和奉獻的精神. 這種價值觀脫離社會現實, 就連多數的黨員幹部都無法做到, 當然無法被社會大眾所接受. 因此造成價值觀念和宣傳工作等一系列的混亂.

共產黨要與時俱進, 在這個問題上必須撥亂反正. 這樣才能保持先進性, 保持和人民群眾的利益時刻息息相關.

根據亞當斯密的理論, 私有財產、市場經濟包括人性中自私的成分也是推動社會進步的重要力量. 這就是為什麼資本主義為人類科技、經濟和文化進步作出的歷史性貢獻. 社會進步無法脫離這些人性的東西.  講奉獻、講貢獻、講犧牲在新時代社會主義市場經濟的背景下已經過時. 否則我們就無法解釋為什麼共產主義運動在上個世紀全球範圍內遭到如此慘敗.

從歷史上看, 凡是唱這種高調的社會往往是殘酷無情的社會, 無法持續發展. 因為這種高調不符合人性. 而且不道德. 宣傳這種價值觀的政府和個人就無法以身作則, 如何讓人民去學習? 宣傳讓別人去奉獻而自己做不到是不是道德的行為? 所謂己不欲勿施於人. 老百姓不是傻瓜, 效果只能是適得其反.

與市場經濟向適應的應該是平等的價值觀. 當然這不是平均主義, 而是建立在普世價值的平等, 即法律面前人人平等、機會面前人人平等、教育面前人人平等、金錢面前人人平等, 等等. 這才是人民的呼聲, 時代的強音, 是政府、社會和人民一起努力的方向.

當年共產黨打天下, 靠的是四個字 "平均地權" 一舉打動了億萬中國農民的心!

幾年前的夏天, 兩名青島的律師狀告山東省教育廳違憲,幾個月後再告中華人民共和國和國家教委違憲.因為國家教委通過強行地,不合理地給每個地區分配招生名額造成了地區間招生線的巨大差距,侵害了憲法賦予的每個公民有平等受教育機會的權利.

我對這兩個律師有說不盡的尊敬. 多少年了,我們終於看到了中國人對"平等"的良知.這兩位年輕的律師已經把他們的眼光投向了一個嶄新的未來.開創了我們共和國史上司法引用憲法的第一例.

在中國我們有根深蒂固的對農民的歧視. 三十年的改革開放在中國取得巨大成功. 經濟迅猛發展. 許多沿海發達大中城市的實際生活水準已經相當接近發達國家的水準. 在此過程中外來務工人員特別是農民工做出了巨大的貢獻和犧牲. 今天的大城市裡農民工承擔著絕大部分最臟最累的工作. 在建築工地、在中外資企業的生產線上、在礦山碼頭到處都是那些農民子弟們奉獻的身影. 他們是城市建設的生力軍, 是中國外向型經濟得以蓬勃發展的支柱. 為國家的改革和發展作出了歷史性的功績. 但是他們為之奉獻的城市又是如何對待他們的呢?

難道在中國的所謂經濟學家們的經濟學就是造房者買不起房、造車者買不起車? 這樣的經濟有可能持續發展?

應該教育我們的後代和人民, 我們處在一個道德退化的年代, 必須全社會一起努力建立一個公平的社會這是最符合人性的社會體系, 符合我們每個人個體的利益.

凡是破壞社會公平的行為都是不道德的行為, 因此應該受到全社會的譴責.

政府和社會有義務為那些奉獻的人們作出實實在在的利益補償, 這才是一個社會的道德標準, 最終的結果自然也會鼓勵更多的人為社會的整體利益去服務.

破除道德建設中左的迷思, 用平等的價值去代替不切實際實際的高調, 和諧社會才可能在一點一滴平等利益的積累中建立起來.

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