倍可親

ZT: 蘆笛 男人或許是上帝開的殘忍玩笑

作者:light12  於 2009-4-28 14:36 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:其它日誌

 

蘆笛


剛才看了小克對中國男人的「處子情結」的精湛剖析,覺得男人實在可憐。

小克說得一點都不錯,男人之所以想娶個處女,而且巴不得自己是妻子的唯一性伴侶,其實是指望妻子沒有比較也就無從鑒別,傻傻地滿足於自己提供的性服務。若妻子不是處女,心裡就難免懷著鬼胎:萬一那個捷足先登的男子比我更強呢?會不會我不如人家,而妻子正因為此而苦苦懷念老情人?

「性」在男性心目中的價值,遠遠超過了女性能認識到的地步。或許是生物天性的殘留,男人對女人總有一種「性徵服欲」,理想境界乃是把女人搞得所謂「欲仙欲死」,連連告饒,甚至昏過去,使得女性對自己從此充滿敬畏。此乃中國色情小說的典型理想境界,我認為它並非無源之水。在男人的潛意識中,最大的光榮就是到達這種理想境界,而最大的恥辱則是性無能。據說這就是所謂「男子漢雄風」。

對這種「雄風」的渴求,構成了男人最大的心事。男人萬眾一心,冒著敵人的炮火,不約而同地認定,男人在女人心目中唯一的價值就是他的性能力,一個男人如果不行,哪怕他是天才或聖賢也絕不會有人愛。最絕的是,無論女人怎麼解釋,男人都不會相信。如果女人對男人說:你確實不怎麼行,不過這並不重要,我照樣愛你。則那非但不是安慰,反而是男人無法忍受的侮辱。蓋男人不需要女人憐憫,憐憫從來是強者對弱者發出的居高臨下的姿態,而女人supposed to be 弱者,她們才該是憐憫的對象。早就說過了,男人對女人的愛是「憐愛」,而他們指望的女人的愛則是「敬愛」。這兒有個上下問題,一旦出現顛倒的可能,必將構成男人的心理危機。

最有趣的還是,上帝將男人個個造成「心雄萬妻」的色鬼,天生就是吃著碗里看著鍋里。自家的女人不許別人染指,對妻子以外的女人卻垂涎三尺,講究的是「韓信用兵多多益善」,艷遇越多,也就越能boost自己的性自信,越能滿足自己的原始征服欲。可惜上帝在此開了個無情的玩笑:他老人家把「抱負」與「能力」的配置恰恰弄反了。女人心理比較專一(不包括許多摩登女性,of course),卻恰恰具有「心雄萬夫」的生理能力。男人心雄萬妻,可惜根本不具備相應的生理能力。只有男人才有所謂的「不應期」,女人似乎是無限的。那事的長短不由女人而由男人決定。因此,如果按生理能力配置性伴侶,人類應該實行的是一妻多夫而非一夫多妻制。偉哥是為男人發明的,女人並無此種需要,光是這點就足以說明男人有多可憐,多可笑。

然而一夫多妻從來是男人的夢,於是「金槍不倒」的各種房中術便應運生焉。看看古代的色情小說,你立刻就能看出有心無力的男人是何等可憐:那些進入了倚紅偎翠、日卧溫柔鄉中的理想境界的幸運兒們全不是靠自己的天賦,而是靠某個道士傳授的房中秘笈。

這當然也有可能。過去我視房中術為無稽之談,直到看了張戎的《鴻》才發現此類國術或許還有些道理也未可知。據張戎說,她外公夏大夫參加了什麼「在理會」,講究養生,修鍊到了性交而能不射精的層次,得以長壽而終。我由此想到,毛主席之所以樣樣都偉大,一夜能御十女,而又不曾留下大批私生子來,倒不是李大夫說的他的精子都是死的,而是因為他習得了秘術。的確,隨便翻閱一下那些爛書,立刻就能看到所有的作者的強調主題就是如何把精液忍回去。可能在這種事上,也是偉大領袖教導的「堅持數年,必有好處」,練習到一定的時間就能如夏大夫一樣了吧。

金毛鬼子是否有這些心病,老蘆還真不得而知。或許他們比中國男人更自信得多。不過想來也只是量而非質的差別,要不他們何必發明偉哥涅?說到底,他們也是雄性生物。

男人的心事似乎並非杞憂,國內媒體最近的報道強烈提示這一點。據《網易新聞》報道,著名性學家馬曉年教授最近發布了《中國女性性福指數調查報告》,調查顯示,女性對性生活「比較滿意」和「很滿意」的佔32%,「不滿意」和「不太滿意」 的佔29%。認為性生活不如意給女性工作、生活和家庭帶來了很大影響的高達52.7%。受訪者的性生活質量普遍不高。對「過性生活達到性高潮的比例」的調查表明,「經常有」者為37.1%,「偶爾有」者佔41.4%,「沒有」者為13.9%。46%的受訪女性性生活的持續時間也大多在10到15分鐘。讓眾多女性感到遺憾的是,丈夫或性伴侶的性功能狀態普遍不太理想。近四成的女性在回答「目前丈夫或性伴侶的性功能狀態」時,選擇了「一般」、「不太好」或「不好」。

另一則報道更糟糕。一項針對亞洲男性性健康的開放研究———「亞太性健康和整體健康調查」近日在北京首次公布其在中國內地的調查結果,調查表明,中國城市男性平均每月做愛5.2次,女性3.9次,但僅有25%的男性和21%的女性對性生活感到「絕對滿意」和「很滿意」,其滿意人群的比例低於亞太平均水平(在亞太地區,57%的男性和64%的女性對性生活不很滿意,而中國大陸竟有將近80%的女性對性生活不很滿意)。41%的中國男性和35%的中國女性認為性生活能給自己帶來充實感,42%的男性和29%的女性認為性生活對健康有益。40%勃起硬度只達到3級的男性認為不夠充分堅挺的勃起是「大的問題」或「中等的問題」。

由此可見,習練「長交術」「養大龜」等等,確非庸人自擾。中國古人早就察覺到了這問題,領導了世界新潮流,這應該算是中國的一大驕傲吧。荀子曰:「人定勝天」,房中術的發明,乃是中國古人奮起反抗上帝的旨意,以人為努力來糾正他老人家的殘忍玩笑的可歌可泣的壯舉:)

 

附錄:

處女情結的心理剖析及其他 (180 reads)     

作者:克里斯琴


1)中國男人的處女情結其實是對自己的性能力缺乏自信和懷疑的表現

大多數男人在內心深處,對自己的性行為表現是否能最大程度滿足對方並不很有自信,如果面對一個性經驗豐富的女性,你很難也沒有理由相信你是最棒的,會讓她獲得最深刻的高潮體驗,害怕在同她既往經驗的比較中敗落下來,這種無形的憂慮會讓人興味索然,甚至影響發揮。

性能力對男性來講是「能力」的最原始和直接的象徵,承認自己性能力的庸常無疑是間接承認自己的平凡和無能。

誤以為初次體驗的印象最強烈深刻,怕生活在給她這種體驗的人的陰影中。

所以找個處女便沒有這種煩惱,她沒有比較,你表現如何都無所謂,你便是她唯一的快感經驗。這其實是內心懦弱的表現。

評價:

性滿足有生理層面和心理層面上的兩種層次,生理層面上的可以用某些簡單的技巧來激發,這不難掌握,找幾盤AV影碟,翻來覆去就那麼幾招。心理層面上的則需要相互的愛慕和取悅,兩情相悅帶來的快感美滿得多。

如果沒有結局,女人總是傾向於否認和忘卻既往的戀情,她們很現實,不願意被過去打擾。如果她們在心裡一直記住某個人,那是因為愛,或者恨,而很少是由於性。

作為身邊的愛人,你比起她過往的經驗在情感上佔有巨大優勢,心裡堵著她自己棄之不及的過去,無疑是庸人自擾,不配得到幸福。

生物學上絕大多數的男人的性能力都沒什麼太大差別,如果純粹是生理行為,也就幾分鐘而已。這是事實,不得不承認,沒什麼可自卑的。就自然的性本能,個體差異是些微的,學會承認自己的平凡普通,是擺脫過高自我評價帶來的挫折感,從而奔向幸福的第一步。因為有愛慕,因為有取悅和交流,才延長了性愛過程,發展了做愛技巧,而帶來深刻快感的,是在這行為中你體現出來給予對方的愛心。AV里的那麼多Superman是怎麼回事兒?無他,但(偉哥+剪輯)爾。

對所有女性來講,初次體驗都是一場痛苦不堪的折磨,絲毫沒有快感。留下的回憶肯定不是令人愉快的,告訴她們男人因為性會有多粗暴殘忍。

2) 性行為的原始目的是為了繁衍後代,和處女性交,佔了先機,自己的孩子被生下來的可能性得到提高。這或許是本能的算計使然?那別的(哺乳)動物有沒有處女膜構造?他們能識別嗎?

人類已經進化到現代文明,假如這種原始本能的算計存在,應該可以被理性所克服,就像社會化和文明化克服的其他所有自私邪惡的本能那樣。

3)婚前無生殖器性經驗的女性是否能在婚後具有更高的忠誠度?
這個難以下斷論,需要統計學調查,看看出軌和非出軌女性婚前性經驗者的比例有何不同。但是這個「非出軌女性」很難定義,到底結婚幾年內沒出軌算非出軌?潛在出軌可能算在哪組?出軌原因中,最主要的因素是什麼?是個性性格因素嗎?還是婚姻狀況及出軌機遇?

4)忠貞

從本能上來講,男性要求女性忠貞是出於保障後代血統純正的要求,女性要求男性忠貞是通過獨佔男性所擁有的全部生活資源來保障後代的生活,兩者的利益是一致的,對於不忠的憤怒是出於本能。

然而在很多文明裡,對忠貞的嚴格要求都更多是針對女性而非男性,因為在這些文明裡,女性地位如同財產,既得者為了保護自身的利益,便向「活財產」灌輸忠貞的信念,以維持對財產的控制,而大多數時候這種灌輸都走向了迫害。

對女性忠貞的苛求是怎麼開始的?這其實和把女性物化財產化,壓抑束縛女性的人格,侵害女性人權的過程是一致的。人類的早期社會不是這樣的,在女性具有相當大職責和貢獻的原始部落,女性的性自由度比較大。後來,狩獵的生活方式成為主流,使體格強健的男性掌握了社會主導權,進入了父系社會。男人比較好鬥,進入弱肉強食的極權社會是必然,統治者為了維護自己的私慾,制定和推廣了對女性忠貞的要求,這其實也侵害了數量廣大的男性弱勢群體的利益,妥協的結果是配偶制的產生。配偶制+忠貞觀念一定程度上促進了社會構成的穩定,性資源分配不均的社會矛盾便由此凍結了。

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