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蘆笛 八國聯軍在佔領北京期間的表現

作者：light12  於 2012-12-10 06:13 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:網路文摘|已有4評論

關鍵詞：的, 北京, 八國聯軍

 時間: 12 09 2012 21:37  
作者：蘆笛 在 驢鳴鎮 發貼, 來自 http://www.***

八國聯軍在佔領北京期間的表現

說明：

以下是被有償雜誌發表的兩篇舊作的片段，貼出來是為了答覆captain nino對於我的「文明帝國主義」與「爛污帝國主義」區分的詰難。

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慈禧是否誇讚過洋人能幹，賽金花根本不可能知道，但北京城確實在西太后出逃后變得乾淨多了，而這卻是八國聯軍佔領的結果，是他們首次將「市政管理」的新概念引入了中國。下文的介紹都取自當時人的日記或回憶錄。

八國聯軍攻進北京后，實行分區佔領，北京城被劃為德、英、法、美、俄、日等國佔領區。各國軍隊的軍紀不一樣，各佔領區的管理也不一樣。根據當時的居民的日記，德軍軍紀最差，管理也最粗暴，而美軍與日軍的軍紀最好，管理也比較人道。英軍則良莠不一，白人士兵軍紀較好，印度士兵的軍紀就比較差。不管是哪國的大兵，進城之初都大肆搶劫。但在最初的騷亂過去后，美軍即整頓軍紀，在部隊換防出城前，由軍官搜查士兵，搜出來的銀物一律沒收，交滙豐銀行代管。在分區佔領后，美軍迅速出榜安民，派士兵保護街巷，並建立協巡公所，由地方官募派練勇，會同洋兵彈壓緝捕盜賊。英界也成立了類似的警察機構。各界除法界外還都設立了民政廳，封禁煙館賭館（美界甚至禁酒）。美界還出布告，不許其他國家的士兵在下午六點後進入美界。若美國士兵擅入民宅，百姓可以將其捆送巡捕房，賞銀元一百。若士兵持槍，百姓不敢捆綁，可以悄悄尾隨，另外派人去舉報。舉報者不會說外語也無妨，只需豎起兩個指頭，當局就會派人來抓。英、美、日界都不拉夫，而是花錢雇傭民工，還鼓勵貿易，以致市面比亂前繁華了許多。日界還開倉平糶，緩解了糧食危機。

德軍的軍紀則很差，不但搶劫持續了很長時間，在實施佔領后還在入宅搶劫，甚至放火焚燒軍營周邊的民房，不但沿街抓苦力，甚至闖入民宅強行拉夫。不論是士農工商，還是平民官宦，都被逼著去為他們無償勞動。以致德界居民怨聲載道，紛紛遷往美界或英界。德國人的安民告示只有四條，一是德界內的糧食，禁止出界外販賣；二是命令住戶負責將各街巷修墊平坦，每日三次在街上洒水，打掃乾淨；三是從晚七點到十二點，每家都必須在門前點燈照明；四是嚴禁居民在街巷裡大小便，違者重罰。

德軍為何作此規定？入夜每家在門前點燈照明，是因為當時沒有街燈；嚴禁居民在街巷裡大小便，乃是因為當時既無公廁亦無私廁，要出恭就只能在街上，女眷則在家裡用便桶，然後再倒到外面去；而規定家家戶戶必須平整路面，洒水清掃，則是因為當時北京城裡的路況根本不是現代人可以想像的。

老北京的街道之糟，早在明代利瑪竇來華時寫的《中國札記》中就有記述：

「北京很少有街道是用磚或石鋪路的，也很難說一年之中哪個季節走起路來最令人討厭。冬季的泥和夏季的灰塵同樣使人厭煩和疲倦。由於這個地區很少下雨，地面上分離出一層灰塵，只要起一點微風，就會刮入室內，覆蓋和弄髒幾乎每樣東西。為了克服這種討厭的灰塵，他們就有了一種習慣，那或許是任何其他地方都不知道的。這裡在多灰塵的季節，任何階層的人想要外出時，不管是步行還是乘坐交通工具，都要戴一條長紗，從帽子前面垂下來，從而遮蔽起面部。」

這情形到了清代仍無改進。據著名的戲劇藝術家齊如山介紹，那時北京的大街中間有條所謂的「雨路」，「各大街之雨路，都是高與人齊，矮者也有三四尺高，兩邊的便道也很寬，但除小商棚攤之外，其餘都是大小便的地方，滿街都是屎尿，一下雨則都是水窪。雨路上頭，浮土都是一二尺深，步行可以說是萬不能走，所以北平有兩句諺語:'無風三尺土，有雨一街泥。'又有兩句是'不下雨像個香爐，下了雨像個墨盒​​。」'

因此，也難怪德國鬼子要命令各家各戶平整街道，洒水掃除，並嚴禁居民在街上出恭。雖然其他佔領區都有類似規定，但以德國人執行得最嚴格也最粗暴。而且，他們只知禁止，卻不為居民想法解決問題，這與其他佔領區特別是美界完全不同。據當時人的記載：

「各國界內雖不準在沿街出恭，然俱建設茅廁，尚稱方便。德界並無人倡率此舉，凡出大小恭或往別界，或在家中。偶有在街上出恭，一經洋人撞見，百般毒打，近日受此凌辱者，不可計數。」

「近來各界洋人，不許人在街巷出大小恭、潑倒凈桶。大街以南美界內，各巷口皆設公廁，任人方便，並設立除糞公司，挨戶捐錢，專司其事。德界無人倡辦，家家頗甚受難。男人出恭，或借空房，或在數里之外，或半夜乘隙方便，趕緊掃除乾淨。女眷臟穢多在房中存積，無可如何，真所謂諺語'活人被溺蹩死'也。」

倒垃圾也這樣，過去只需倒到戶外去即可，如今洋人卻不準了：

「惟烈風時起，塵沙敗葉吹滿門，必須時刻掃除乾淨，否（則）遇洋人巡查，即遭威嚇。又爐灰穢土，街前不準堆積，無處可倒，家家存積院中。英美各界，均有公捐土車，挨門裝運。惟德界無人倡率此舉，似亦缺事耳。」

您說那陣子的中國人怪不怪？明知其他佔領區有公廁，有垃圾車，非常方便，卻只是因為德界「無人倡率此舉」，於是男人寧肯在空房裡出恭，或是跑到數里之外，或是半夜偷偷摸摸跑到街上去出恭，然後趕快打掃乾淨，女眷則將排泄物存在房裡，垃圾就堆在院子里。聯軍是8月16日開始佔領的，大熱天里，那氣味怎麼受得了？可就是沒人出頭去「倡率」，或發起鄰里募捐，或遊說當局向各戶派捐，修建公廁，創辦「公捐土車」，卻寧願默默受罪。這些人到底是犯了什麼病？

好在後來德界有了華人巡捕，總算「變通章程，改為各巷安設路燈，每三四戶輪流值點」，這才把每家門前的燈撤了。但那已是半年後的事了，「整整半載，無論風雨寒冷，未敢一日偷閑。家家耗盡錢財，受盡勞苦。今立此新章，戶戶似稍輕釋矣」。

——《刺刀逼著蓋起來的廁所》

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那麼，撇去那些鬼話泡沫，賽金花到底在庚子國難期間的真實表現如何？她不過是個趁亂髮財的老鴇兼妓女，非但沒有絲毫的民族意識，不是什麼救國救民的俠女，反倒還狐假虎威，挾外自重，欺負同胞。

據齊先生說，有一次他在前門大街遇到賽和幾個低級軍官，應邀與他們一道去游天壇。其中有兩位新來的軍官對北京不熟，賽金花便指著前面一帶，同那兩個軍官說：「這都是我們的佔領區！」齊如山聽到「我們」兩個字，覺得十分刺耳，就連那兩個德國軍官也聽不下去，雖未說什麼，卻彼此作了一個鬼臉。

齊先生於是說：「由此我感覺到賽之為人，沒有受過教育，對她也就有些輕視了。」這話一點都不錯，所謂「民族大義」、「氣節操守」等等，都是後天洗腦灌進去的概念，絕無可能生而知之。而最基本最系統的洗腦方式，便是教育。愛國從來是知識分子與知青們的事，沒受過教育的勞動人民根本不會有什麼「愛國主義覺悟」，唯利是圖的妓女和老鴇就更不用說了。無聊文人們就算個個是「民粹主義者」，堅信勞動人民是天生的聖賢，靠體力勞動就能完成道德修練，獲得崇高的思想覺悟，那也總不能把妓女算成體力勞動者吧？

把德佔區當成「我們的」，不過是缺乏國家民族認同感的表現，在勞苦大眾中很常見，不足深責。但狐假虎威、狗仗人勢、欺壓同胞的痞子，在樸實的勞動人民中就很少見到了。可惜賽金花手下有個劉海三就是這種人，賽金花本人則涉嫌與他聯手作案，起碼是縱容犯罪。

此人據說是洪鈞帶著出過國的廚役，會說點下等德國話，天天帶著德國兵到處敲詐，大家都說他是賽的嘍啰。齊先生說，劉海三詐了錢后是否分給賽金花，他不得而知，但他到處拿著賽恫嚇人則是無可諱言的。後來此人被德國行政官署逮捕，賽金花還求齊如山去向德國「知府」（德佔區行政長官）求情。齊如山去求情，才一開口，「科知府」立刻就猜出齊是受洪夫人（賽金花）之託。他告訴齊，洪夫人已求兩位少尉與知府衙門的衛隊軍官說過，但是案情很重，沒辦法！科知府接著說，他毀害你們中國人啦，就此拒絕了齊的請求。據齊先生說，那衙門裡關押著不少的人，大多數是倚仗外國人欺害中國的，讓他看了非常傷心，云云。後來這劉海三就被德軍槍決了。

由此可見，賽金花連她手下的狗腿子的命都救不了，談何從聯軍手下救出許多無辜百姓？不僅如此，她涉嫌與劉阿三勾結犯下的罪行可能還很嚴重。

據當時人的記錄，當時德國人用的中國人中，有個教民安三。此人「擅作威福，以直隸會館為公所，日以搜尋義和團為事，睚眥之怨必報。被其訪獲者，男則閉之公所，聲言呈報德官治罪，暗令人勒索銀一百至二三百兩以贖身；婦女則在四眼井地方開設妓館，以迎媚洋人。」劉阿三乾的多半也是這類爛事。他的主子就是老鴇，逼良為娼「以迎媚洋人」正是專業對口。

就連那「科知府」也是個強盜頭子。此人原是德國駐華公使館中文秘書，中文名字叫「柯達士」，又作「科達斯」，拳亂後任德佔區長官。 「柯達士之為知府也，既未能嚴禁各兵之滋擾，又為之先容，率領兵丁，奪人騾馬，掠人物件。如東草廠七條衚衕顧紳家，柯達士帶兵入其室，將其貴重之物，並親友寄存箱籠等，用大車拉有八車之多，值萬餘金之譜。」 連這種率兵大規模白晝搶劫良民的強盜頭子，都說劉阿三的案情很重，必須槍決，那還能有好的？

根據時人記錄，各國佔領軍中，以美、日軍的軍紀最好，德軍的最差。美軍換班出京之前，軍官還要搜查行李，搜出銀物后一律沒收，共搜出30萬兩銀子，交滙豐銀行存儲。各國佔領區也以美界治安最好。德佔區面積最大，以珠市口大街為與英美佔區交界，西珠市口大街以北為德佔區，以南為美佔區；東珠市口大街以北為德佔區，以南為英佔區。因為德軍日日搶劫騷擾百姓，居民不堪其擾，紛紛從德佔區搬遷到英美佔區。在作為分界線的珠市口大街上，「即早市所設各攤，以及行路之人，均不在街北，而在街南或街中心。彷彿陰陽交界之區，北則陰界，故不見人」 。當時曾紀澤的兒子曾宴請英美司令，席間英軍司令曾說，他問過德軍司令：德佔區的居民都紛紛遷往英美佔區，是不是德軍擾民？德軍司令竟然回答說他不知道此事。

後來「美界紳民以歸美國暫管以來，地方安謐，刁斗不聞，於是製造萬名旗傘匾額等，用鼓吹送至美提督暨兵官等四份，以志感銘。」所謂「萬名傘」又作「萬民傘」，乃是傳統社會紳民感激青天大老爺的表示，亦即在一把布傘上綴上許多小綢條，每個條子上都寫上贈傘人的名字，一般在地方官離任時贈送。美佔區紳民目睹美軍「來京舉動，不若各國之橫行強奪，姦淫慘殺，惟一意保護地方，俾闤闠高枕無憂」，覺得「美國為地球上稱極治之國」，「當與日本同為環球文明第一國也」，因而以此傳統方式表示對佔領軍的感戴。不料德國人看著眼紅，派了幾個軍官到轄區內的廣源銀號去索要。銀號的執事回答說，萬名傘是一家簽一個名字，現在人都逃光了，上哪兒去找這麼多人簽名？德國軍官說，你既然住在這裡，那就你送一把一名傘也無不可。後來又派翻譯到店裡去說，「於是該銀號於無可如何之中，設法勸辦，勉送兩傘以了事」,，完全成了笑話。

總之，當時人留下來的記錄高度一致，都是說美軍與日軍軍紀最好，德軍軍紀最差，搶劫強姦殺人無所不為，而且其軍官對部下毫無約束。這就是「九天護國娘娘」的功勞？

——《關於「九天護國娘娘」的笑話》
ZT

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發表評論 評論 (4 個評論)

回復 總裁判 2012-12-10 06:42
文章題目很大，內容涉及到幾個方面，這是要注意的，並不完全，另還有強盜所為和君子所為。
我看到過幾篇有關北京市民在八國聯軍佔領北京期間的表現。印證了毛主席的話：人民群眾中間蘊藏著極大的社會主義積極性；從聯軍進城到出城，民眾的積極性令人震驚。
回復 kissmyass 2012-12-10 10:27
蘆笛所言基本是事實。 我讀過一個美國教授寫的有關八國聯軍的書， 裡面引用了一個澳大利亞外交首領發回給國內的公文， 裡面詳細的評比了各國部隊的紀律。 他對美國軍隊的紀律嚴明和隊伍的武器維護都大予讚揚， 甚至由此而推斷美國這個新成立之國在20-30年內會取代歐洲而成為世界領袖。
回復 light12 2012-12-10 14:14
總裁判: 文章題目很大，內容涉及到幾個方面，這是要注意的，並不完全，另還有強盜所為和君子所為。
我看到過幾篇有關北京市民在八國聯軍佔領北京期間的表現。印證了毛主 ...
有道理
回復 light12 2012-12-10 14:14
kissmyass: 蘆笛所言基本是事實。 我讀過一個美國教授寫的有關八國聯軍的書， 裡面引用了一個澳大利亞外交首領發回給國內的公文， 裡面詳細的評比了各國部隊的紀律。 他對美 ...
很好

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