每日學聖經(5.17) --- 神對人類所定的永遠計劃應驗於為人的耶穌 ... ...

神對人類所定的永遠計劃應驗於為人的耶穌】

一、神對人類的榮耀計劃

1.在萬有中神特別揀選了人來作祂的器皿(6節)

2.神揀選人作祂自己一個無限榮耀的彰顯(7節上)

3.神揀選人作祂自己一個偉大的掌權者(7節下)

4.神揀選人作萬有的承受者(5節)

5.神要將人升高使萬有服在他的腳下(8節)

二、一個榮耀的異象――耶穌完全應驗了人類榮耀的命運(9節上)

1.耶穌已得著了尊貴榮耀為冠冕

2.耶穌來成為人為要能應驗神榮耀的命運

3.仰望在榮耀里的耶穌是我們得勝的途徑

三、十字架是耶穌應驗人類榮耀命運的惟一途徑

1.十字架的苦難為耶穌贏得了榮耀冠冕(9節中)

2.十字架的受死是包羅萬有的死――十字架偉大的贖罪功效

3.十字架的苦難使耶穌得著了完全(10節)

【人算甚麼，你竟顧念他】

一、人比天使微小一點(6~7節上)

二、人因怕死而一生成為奴僕(15節)

三、人會被試探而受苦(18節)

四、人因主耶穌受死而得以成聖(11節)

五、人因主耶穌受死而得以釋放(15節)

六、人因主耶穌受過試探而在被試探時蒙祂搭救(18節)

七、人因主耶穌的帶領而要進榮耀里去(10節)

八、人要在會中與主一同頌揚神(12節)

【基督救贖工作的過去、現在、未來】

一、過去

1.降卑自己――暫時成為比天使小一點的耶穌(9節)

2.道成肉身――祂親自成了血肉之體(14節)

3.祂凡事與祂的弟兄相同(17節)

4.祂被試探而受苦(18節)

5.祂因受苦難得以完全(10節)

6.祂受死的苦，為人人嘗了死味(9節)

7.特要借著死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼(14節)

二、現在

1.祂現在得了尊貴榮耀為冠冕(9節)

2.借著祂十字架的受死，使信祂的人得以成聖(11節)

3.祂使聖父、聖子和信徒之間產生了生命的關係(11~13節)

4.祂釋放那些一生因怕死而為奴僕的人(15節)

5.祂在天上作大祭司，為我們信徒除罪(16~17節)

6.祂並且搭救被試探的人(18節)

三、未來

1.將來的世界要交給我們信徒與基督一同管轄(5節)

2.信主的人要得著榮耀尊貴為冠冕(7節上)

3.管理神所造的，萬物都服在信的人腳下(7~8節)

4.基督要領許多的兒子進榮耀里去(10節)

5.眾信徒要在天上永遠頌揚神(11~13節)

6.基督至終要毀滅魔鬼(14節)

【主耶穌與我們的關係】

一、祂為我們――為『人人』嘗了死味(9節)

二、祂救我們――救『他們』的元帥(10節中)

三、祂領我們――要領『許多的兒子』進榮耀里去(10節中)

四、祂使我們――那使『人』成聖的(11節上)

五、祂稱我們――稱『他們』為弟兄(11節下)

六、祂釋放我們――釋放『那些一生因怕死而為奴僕的人』(15節)

七、祂俯就我們――凡事與『祂的弟兄』相同(17節)

八、祂搭救我們――搭救『被試探的人』(18節)

【主耶穌所受的苦】

一、人生的苦難――因受苦難得以完全(10節)

二、試探的苦難――因被試探而受苦，就能搭救被試探的人(18節)

三、受死的苦難――因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕(9節)

【耶穌作救恩的元帥為要領許多兒子進榮耀里去】

一、是借著主的道成肉身

1.成為比天使小一點的耶穌(9節)

2.祂因受苦難得以完全(10節)

3.祂親自成了血肉之體(14節)

4.祂凡事與祂的弟兄相同(16節)

5.祂自己被試探而受苦(18節)

二、是借著主的受死

1.祂為人人嘗了死味(9節)

2.特要借著死敗壞掌死權的魔鬼(14節)

3.釋放那些一生因怕死而為奴僕的人(15節)

三、是借著主的復活

1.祂在復活里得了榮耀尊貴為冠冕(9節)

2.祂在復活里作元帥，要領許多兒子進榮耀里去(10節)

3.在復活的生命里顯明祂與信徒都是出於一(11節)

4.在復活的生命里祂與信徒聯合成了屬天的總會(12~13節)

5.在復活里成為慈悲忠信的大祭司，能搭救被試探的人(16~18節)

【人子代死的功效】

一、基督的死，是合宜的(10節)

二、基督的死，使人成聖(11節上)

三、基督的死，使人成為神的兒子(11節下~13節)

四、基督的死，敗壞掌死權的(14節)

五、基督的死，釋放懼怕死的人(15節)

六、基督的死，使祂成為慈悲忠信的大祭司(16~17節)

七、基督的死，使祂能搭救被試探的人(18節)

【主親自成了血肉之體的理由】

一、祂與我們『同有血肉之體』(14節)

二、祂『凡事與祂的弟兄(我們)相同』(17節)

三、為要叫我們將來也與祂相同――『那使人成聖的，和那些得以成聖的，都是出於一』(11節)

―― 黃迦勒《希伯來書註解》

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