精神寄託之東西方差異

日本是亞洲最善於學習的民族，在跟中國學了二仟年之後，又把西方文明搬進了國門。但東西方文明在日本融合的不是很好。看過2005年朝日新聞的一篇報道，日本的自殺率連續三年超三萬，日本成了全世界自殺率最高的國家，我想可能到現在的2009年為止也應是吧。是什麼造成了日本的高自殺率？僅僅是因為工作，家庭，學習的壓力嗎？我想過於簡單，中國人的生活壓力比日本有過而不及。這裡面有深層次的精神和社會普遍性價值觀的原因。

日本在脫亞入歐的過程中，湧現過很多思想家，在人性和社會普通價值觀上有過很多的探討，出現過很多關於此方面思想的文藝作品，包括電影。如果你是六拾年代出生的，你一定有這方面的印象。如果你是八十后的，我想在圖書館可以查到很多此方面的書籍。

日本終不是文化和文明的締造者和傳播者，在東西方文明碰撞中，閃現了一些光芒，現在又沉寂了下來。是否造成了日本當今社會的精神迷失？

中國人的精神寄託是多方面和多層次的。無錢多災的精神寄託於佛；無錢有學問的精神寄託於棋琴書畫和竹梅松蘭（當然有錢有學問也是如此），是所謂無錢品性高；一人得道，雞犬升天，為官者之道是為光宗耀祖，光耀門楣。是為親道；貪官者除了將親之道發揮到極至，還極盡孝之道（這是有趣的一個現象）；君王精神寄之於王道；武者寄之於武道，是為匡世扶危，鏟強扶弱；勇諫者，當青史留名，當剛正不阿之品德。等等諸如此類，各按其道，各取其需。歸根結底，是中華文化之道德篇。

西方文明自伊甸園而來，上帝中的一個天使撤旦，以惡統治吃了善惡果能識別善惡的人類，上帝沒有拋棄人類，以基督在人類中傳播善，是為善道。有人和我說資本家是存在剝削，但也有資本家是仁慈的。這話是沒有錯，善來自於文化，來自於對精神社會普遍性價值的認可。西方國家的慈善事業是做的最好的，有來自於文化的原因。因為懺悔和善才能和上帝在一起。在西方慈善是無條件的。

日本在迷失道德，但又沒有完全接受慈善之無條件付出的前提下，有可能會產生文化和精神的迷失。

東西方文明的融合，在香港又有另一個特點。兩者各行其是，相安無事。但香港東西方文化的融合，並沒有使這種融合產生生命力，爆發力，並成為另類文化的先行者。