qwxqwsean

市場經濟的導向總是錯的

作者：qwxqwsean 於 2013-6-16 06:53 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有6評論

在市場經濟里，牛頓的收入總是低於妓女.

顧客們會為啥掏錢呢? 為妓女? 愛瘋? 電子遊戲? 時裝? 化妝品? 汽車? 股票? 反正
不會為牛頓八定律掏一分錢. 在顧客眼裡, 牛頓研究啥定律都是吃飽撐的.

回復 qwxqwsean 2013-6-16 06:53: 牛頓這樣的人，只能靠好心人施捨供養, 像瞎子阿丙靠街頭帶著自己的小女兒街頭賣
唱乞討為生, 或者像曹雪芹在街頭賣字畫換幾個硬幣買燒餅, 顧客們笑牛頓不笑娼,
雖然會掏一錠銀子嫖娼, 會掏十錠銀子買愛瘋, 但絕不會輕易多給牛頓阿丙曹雪芹一個
銅板的.

回復 qwxqwsean 2013-6-16 06:54: 牛頓當啥科學院院長，和張衡一樣，必須有人養,  否則只能去路邊擺攤算卦掙點口
水錢, 也許是站在紐約地鐵里玩行為藝術乞討並被警察驅逐.

曹雪芹能當上社科院長么？只能擺攤賣字畫吧, 如果不被城管或地痞打一頓的話.  瞎
子阿丙也是當不上音樂學院院長的, 即使當上了，也不是市場運作的結果, 而是朝廷里
有人任命.

我幾年前在農村支農的時候, 曾經想過把村裡的小能人(比如唱民歌的, 風水算命的,
懂本村歷史的, 泥水木匠的, 烹飪的, 刻木版畫的), 養起來, 給他們個名號職稱和一
點工資, 鼓勵他們出頭露面, 當然, 我這樣做的前提是我是該村的固定的權者, 就像個
小王國的皇帝一樣, 這和一個開明的皇帝用公款養著牛頓張衡曹雪芹是類似的, 沒我利
用公共資源為這些小能人提名任命, 他們只能自生自滅.  實際上, 我在那幾個村子呆
幾天就走了，我離開之後，應該是再也沒有人關心那些村裡的小能人了。

小版的牛頓祖沖之沈括曹雪芹阿丙如果在那個村裡的話, 也就是我當領導他們才會被重
視, 其他村支書主任啥的, 不會理睬他們的.

養能人門客和養寵物或情婦類似, 都是權貴者的個人愛好, 即使有人把牛頓當寵物養起
來，也不是市場運作的結果, 按市場規則, 他們只能去當民工或擺攤賣藝.

回復 qwxqwsean 2013-6-16 06:54: 中國鑄造的硬幣比歐洲多多了吧, 中國歷史上幾萬個鑄幣廠的廠長真的不用找牛頓去當
, 牛頓也沒有在等同條件下鑄造秦陵銅車馬或勾踐劍的能力, 安排他去當廠長, 還是權
者的施捨.

回復 qwxqwsean 2013-6-16 06:54: 比如你能能每個月花一千元泡妞, 能花一千元買化妝品時裝, 一千元買煙酒.

如果牛頓梵谷張衡祖沖之曹雪芹阿丙現在還活著, 而且就住在你家對門, 要靠街坊鄰居
施捨才能過日子, 你願意捐出一分錢接濟他們嗎?  你不願意供養他們，實際上別人也
和你的想法一樣, 不願意養他們, 結果就是他們流落街頭.

只有像我這樣的人當地方獨裁者, 聽說我的轄區里有個牛頓, 把他叫來了解一下他的研
究, 然後捏造一個"科學院院長"的頭銜給他, 公示於眾, 出資讓他到處演講擴大他的影
響, 為他授獎並大辦授獎儀式以提高他的名望, 給他少許固定的月收入使他能生存, 他
才不是民工而是牛頓. 這樣的牛頓之所以成為牛頓，是因為他碰到了我這個開明的土
皇帝, 像養寵物一樣養著他, 而除我之外, 並沒有人願意養著他. 如果我離開了，下
一任地方獨裁者不一定會供養他.

回復 qwxqwsean 2013-6-16 06:54: 現在的科研人員是政府在養，兩百年前的科學家相當於國王貴族養的門客，後來西方
把養門客制度化了，由政府撥款養。

政府養門客，比國王或貴族富商養門客的質量低。貴族養門客，不拘一格找人才，
質量有保證，比如說你富了，出錢養個小說家，你可能養出一個曹雪芹，而如果由
政府辦文聯社科院養作家，養出來的只是低檔次的寫手，曹雪琴可能也想申請進文聯
分塊骨頭吃，可能都不被錄取，或者被錄取了，也忙於混職稱不再能寫紅樓夢了。
現在的科研人員，都是發垃圾文章騙方丁的，政府養科學界養出一幫混子騙子，養不
出牛頓。

回復 qwxqwsean 2013-6-16 06:55: 如果在帝制，我雖然是個流浪漢，偶然碰上個明君，轉眼可能就被任命為相國了吧
。

我前面帖子都提到了，如果我當個方圓百里十萬人口的小土皇帝，我會發現並提拔當
地的人才，養出出幾個低級別的牛頓祖沖之沈括魯班曹雪芹阿丙應該不成問題，從這
小事你就能預見我當相國，代理國王或諸侯管理一方水土，可能會有政績的。

qwxqwsean最受歡迎的博文

熱點新聞>> 更多

其它[熱點雜談]博文更多

本站時間採用京港台時間 GMT+8, 2024-6-2 02:47