余秋雨胡亂認祖宗

    綜上所述，余秋雨追認了一個三合一的先祖「餘珍」！一個「離譜」之先祖。

若是社區門口的鞋匠說著玩，當它是個笑話也就罷了。可說話人是個所謂學者。學者不應該是欠一錘的二百五。

    餘珍？余靖？余玠？第一個，名對事不對；第二個，譜有事沒有；第三個，事對名不對。誰是自己真正的先祖？學者余秋雨尚且搞不清。難怪他會把舜的后妃娥皇、女英錯搞成舜的女兒(《文化苦旅·洞庭一角》)，無端的讓舜亂了一回倫！

    按余秋雨敘述的釣魚城故事，這個先祖應是余玠。但是余玠在余靖之後，且《宋史》有《余玠傳》，名望遠在余靖之上。如果確屬同一衍脈，余玠決不應譜上無名。另據湖北蘄春余氏資料，確有餘玠其人。但其來龍去脈無從確證，多說並存；與曲江余靖、餘姚余氏最多只是同宗於唐休寧公。不同支派不能說是先祖。

    余玠，南宋名將，「字義夫，洪州分寧人，后寓蘄春」。余秋雨，浙江餘姚(現慈溪)當代無聊文人。為什麼前者是後者的祖宗？有什麼證據？余姓人數眾多，一樹千枝，各省皆有，支派繁雜。余秋雨直認余玠為祖宗，究竟有譜無譜，還是「離譜」？

    余玠是否余秋雨的祖宗，小事一樁，與我們一分錢的關係都沒得。余不姓余，干余何事？但他把祖宗口到擒來，實有戲弄讀者之嫌。不僅彰顯大師治學粗疏，而且反映了一個人的文品，乃至人品。

    寫到這裡，想起一個古人的故事：

    北宋名將狄青出身農家，祖上並沒有高官顯宦的經歷。即使成為名將以後，他也從未隱諱過自己貧寒的家世。狄青晚年擔任樞密使后，有一天，一人自稱狄仁傑的後代，突然造訪，進獻狄仁傑的畫像和任職誥命。建議他追認狄仁傑為遠祖。狄仁傑是唐代名相，還曾麾兵追擊過突厥軍隊。無論政績，還是戰功，都是名垂青史的。這位狄梁公是太原人。出生於山西汾河的狄青，倒也攀得上同鄉。在那位狄梁公後裔看來，這也足以為狄青的英名和武功生輝增色。但狄青卻斷然謝絕：「我出身農家，自少當兵。不過是一時遭際，而位至樞密。豈敢自附梁公？」說著，奉還了原物，饋贈了禮物，將那人打發走了。對那種攀龍附鳳的陋習，這位名將打心底里是厭惡、鄙夷的。

   狄青鄙夷的這種攀龍附鳳的陋習，余秋雨先生並不是偶一為之。再看一例：

    祖母無名。她比毛澤東主席大一歲，應該算是同齡人。近來有歷史學家考證，毛澤東主席的祖輩，也是從浙東到湖南去的，與蔣介石先生的原配夫人，也即蔣經國先生的母親毛福梅女士，屬於同宗。這事情細想起來，有點好玩。所以人們也就不去細想。我祖母顯然出自浙東毛家，是否與誰同宗，也不細想了。(《借我一生》第11頁)

    余氏秋雨，本不姓毛。但他繞著彎子，拿祖母說事。這種懸空八隻腳的事，也要拿來大說特說。顯然不止是為了多領一點稿費。古有遙遠先祖名將，今有繞彎同宗偉人，余秋雨儼然是一個顆粒飽滿的好品種！不成為大師，怕很難。

    說來也巧，當代有一個作家的名字，與余秋雨的所謂先祖余玠，音同字不同：余傑。小余為了搭車出名(按余秋雨的說法)，曾寫文章：「余秋雨，你為什麼不懺悔？」批評余秋雨。余秋雨耿耿於懷，前些日子還在一個勁兒念叨，「古余肖沙」，把他「余」了進去。卻不料成名之後的余傑，早已對余秋雨沒有興趣了。

    跟余秋雨同室操戈的，除了余傑，還有湖南的文學評論家余開偉。余秋雨把他們稱為「兩個余家子弟」，他如是說：

    會讓祖宗不悅的是，對我的誹謗者和對盜版的辯護者中，竟然也有兩個余家子弟。對此我會求告祖宗，不必動用家法，揮手摒逐便了。(《借我一生》第614頁)

    余秋雨不愧為「胡扯大師」，文學批評中「竟然也」出現這等話語，擺出一付族長式的霸道，要開除批評者的姓籍了。其實，家族中的宗輩是不以年齡論的。說不定，余傑、余開偉還是余秋雨的十八輩祖宗呢。